目錄
	一，	拋棄故鄉
		莫返家鄉
		真正的孝順
		做名副其實的行者
	二，	遠離親友
		誘惑的後果
		修行人莫入城市
		斬斷牽連
		顧慮多餘，病轉道用
		貪財無義
	三，	消除散亂
		勿依邪命養活
		三不清淨
		享信財小心
		生活簡樸不雜世法
		正合我意
		依心抉擇
	四，	依師方式
		勿離上師
		晉見上師
		真實作想
		斷顛倒想
		捨近求遠
		相形見絀
		令師生喜極重要
		掌握尺度
		真假舍事者
	五，	言行規範
		交友竅訣
		舉止相合僧眾
		會客原則
		保持距離
		勢在必行
		防微杜漸
		淫行七法
		有備無患
		觸目傷感
		拒之千里
		正法非法界限
	六，	如理作意
		空性大悲藏
		必要前提
		登堂入室
		欲速則不達
		打牢基礎萬無一失
		是否該求名利
	七，	世人與行者
		世人並非快樂
		不同的苦行   抱歉! 已結緣完畢。
&n]]> Tue, 27 Oct 2009 14:49:20 +0800 　　　　　　　　 　 　　　　　　　　   　　　　　　     結緣書籍若需郵寄，請師兄姊自付郵資， 　　　　 　　　   台北地區請親洽佛哲書舍，感恩。   ]]> Tue, 27 Oct 2009 14:43:08 +0800                                            產品的主要性能及特點   ·  1，藏漢英電子詞典功能：收錄了26本藏漢英權威詞典，分普通類，科技類和佛教類。可實現在藏漢英三個文種之間的互譯，同文種在多個詞典裡可實現同步查詢，具有多詞典查詢功能;   ·  2，藏漢英電子書籍功能：收錄25部百科電子書籍。12部藏文百科電子書籍，包括：歷史，名人，格言，諺語，語法，藏醫，藏傳佛教，名勝古蹟，民俗，傳記等。13部漢文百科電子書籍，包括：唐詩，宋詞，三字經，神話傳說，語言文字，古代文學，思想學術，文化典籍，中國歷史，民俗文化，中國藝術，中國建築等。用戶可以通過這些電子書籍了我國藏漢傳統文化，民俗和歷史;   ·  3。單字提取功能：在任意辭匯的解釋中可提取陌生單詞進行單獨查詢，同時可實現真人發聲;   ·  4，藏漢英MP3播放歌詞同步顯示功能;   ·  5，多語種真人發音功能：具有藏漢英真人發音功能;   ·  6，多語種電腦文字處理功能：寫字板功能可進行藏漢英三種文字的輸入，保存，並可通過的USB介面隨時隨地下載到個人電腦上直接編輯，列印。藏文檔案名可用藏文文種保存;   ·  7，學習機功能：具有藏漢英單詞和句子記憶功能，可反复學習難懂難記辭匯;還具有藏漢/漢藏，漢英/英漢口語學習功能;   ·  8，藏文鍵盤輸入功能：獨特的鍵盤佈局設計可實現藏文的靈活輸入，其藏文輸入法與喜馬拉雅輸入法完全相容;   ·  9，ü盤功能：配有1克記憶體和統計卡擴展介面，可擴展到3G領域， 可當ü盤使用。   ·  10，下載功能：可以將網路上的藏，漢，英文資料下載到本電子詞典上進行編輯排版和學習;   ·  11，其他功能：遊戲，MP3播放，相冊，名片管理，日程安排，日曆，計算器，科學計算等。 ·  2，與國內外同類產品的對比情況 本產品是全球第一款藏漢英電子詞典。到目前為止，還沒有同類產品上市。這一產品的研發成功，填補了國內外沒有藏文電子產品的空白。與其他電子詞典相比，本產品所有文種編碼採用了最先進的Unicode的編碼體系;硬體採用高檔配置，如基本記憶體為1克，通過統計卡可擴展到第三代;配有的USB介面，可隨時隨地與電腦交換資訊;配有耳機和喇叭，有清晰的語音功能。並將電子詞典，學習機，MP3播放播放機和電腦文字處理等功能集於一身，一機多用。 與同類產品相比，本電子產品的主要技術創新點如下： （1）首次研發藏文電子詞典硬體產品; （2）電子產品的藏文點陣字形檔編碼中首次採用Unicode的編碼標準; （3）首次在電子詞典硬體產品內實現藏文字的編輯排版功能; （4）首次在MP3播放播放系統中實現藏文法改會歌詞和歌曲的同步顯示。   台灣香港總代理 : 原廠一年保固。價格NT8,900.-  ]]> Mon, 26 Oct 2009 18:32:43 +0800 結緣處:佛哲書舎 地址:台北市重慶南路一段61號6樓 連絡電話:02-2370-4971 此書已結緣完畢 ! 感恩!   ]]> Mon, 25 May 2009 12:47:07 +0800   【八聖吉祥祈禱文】於釋迦牟尼時期，佛陀應文殊菩薩之祈請，宣講「吉祥經」之後，百姓皆身無病痛，五榖豐收、安樂順遂、晝夜吉祥、文殊菩薩目睹此吉祥經之殊聖功德，歡喜讚嘆。在西藏當代之佛教四大教派領袖及大成就者，如達賴喇嘛、貝諾法王等，都非常重視此經，無論唸頌、聽聞或是書寫，此經皆有不可思議的功德利益。 米旁仁波切是寧瑪巴著名之大持明聖者，為方便大眾持誦，將此吉祥經之精要，做成吉祥經咒祈願文，如能每日唸誦、聽聞，可消除災難、障礙、病苦及事業不順等等，當日所做之事皆吉祥如意，易於成辦，壽命、福慧及資糧自然增長，並可利益一切有情，是極為圓滿之吉祥句咒祈請文。 【大自在祈請文】也是米旁仁波切所著作，寫於土兔年七月一日之吉祥日，任誰唸誦皆能如意承辦懷柔之一切事業。經常唸誦與聽聞，於外能轉化種種不順遂之境遇與邪崇；於內能調伏煩惱，並能勾召世間及出世間之一切安樂、事業與成就。 蓮華圓滿印經服務協會特別精心企劃將【八聖吉祥祈禱文、大自在祈禱文】製作成CD專輯，藉由藏傳法音獨特風格，融合優雅樂曲，由法器樂之引導，將圓滿吉祥經文遍傳世界各地，帶領大眾進入藏傳佛教經典，八聖吉祥幸運之門。   結緣處：佛哲書舍 　　　　地址：台北市重慶南路１段６１號６樓 　　　　電話：（０２）２３７０－４９７１ 　　　　e-mail：bpbookshop@gmail.com   此結緣品已結緣完畢！感恩!                 ]]> Fri, 26 Dec 2008 17:55:28 +0800 書名：遇見‧巴楚仁波切 作者：巴楚仁波切 Patrul Rinpoche 譯者：項慧齡 出版：雪謙文化 定價：200 出版日期：2008年9月8日   內容簡介   今晨你從何處來？ 今晚你往何處去？   男孩的傲慢、輕蔑一如幽暗深谷 偶遇的老人卻是智慧如炬 看！老人如何在幽谷中舉炬 男孩如何在火炬中重生   宗努洛登，天資聰穎，秉性良善，幼年時父母雙亡，沒有人給他良好的忠告，因而誤入歧途，結交損友，從事偷盜、欺瞞等粗魯的行徑。   這一天，宗努洛登走在路上，遇見一位白髮蒼蒼的老人拄著拐杖，步履蹣跚地行走。 他看著老人，邊笑邊說：   今晨你來自何處? 今晚你要去何處? 給我一個明確的回答。   老人瞪大眼睛對著那個男孩說∶ 哈!哈!從你輕蔑、趾高氣昂的樣子看來， 你似乎年輕而驕慢。 今晨我來自輪迴城。 今晚我要前往解脫島。   男孩震驚地心想∶「聽他說話的樣子，似乎是一個博學多聞的老者。」 於是請求老者告訴他多一些事情 ......   老人說： 如果你希望居於高位，就要採取較低的位置； 如果你希望勝利，你必須接受失敗。   不論你看到什麼，上或下、好或壞，你都不應該過度喜愛上位者，或過度厭惡下位者，因為痛苦與快樂、好與壞都會發生在你身上。上位或下位、快樂或悲傷、富裕或貧困維持一輩子，是罕見的。   維持長久的和諧是罕見的； 富人終身快樂是罕見的； 學者從未犯錯是罕見的。   又說∶ 今天，人們讚揚一個人的時候，可以把那個人捧上天。批評一個人的時候，可以把那個人打入地底。人們不知道如何行止得宜。這是心胸狹窄的過失。   不要太快讚美一個陌生人； 不要太快對朋友表達快樂或不悅。   「即使是優秀的喇嘛和首領，也會有一些不善的品質。即使是小偷、乞丐等惡人中，也會擁有美好品質之人。但是我們必須找出哪些人具有比較多的美好品質，哪些人有比較多不善的品質。話說：   具有美好品質而沒有粗劣品質的人是稀有的； 長得挺直而沒有節瘤的樹木是罕見的； 經過鍛鍊的鐵既銳利又柔韌是稀有的。」   男孩專心聽著老者的教導。   結束後，宗努洛登向老人頂禮，此刻他心中充滿了前所未有的喜悅、快樂和信任。 作者簡介 巴楚仁波切 Patrul Rinpoche，1808~1887   巴楚仁波切是一位得證的大師，童年時即被認定為寂天菩薩(Shantideva)的化身。雖然過著流浪漢般的生活。卻是上世記西藏最著名的精神導師之一。   當今所有最優秀的上師們咸認巴楚仁波切是最傑出的禪修大師。至尊達賴喇嘛經常高度稱讚巴楚仁波切，並傳授仁波切關於菩提心的教法；頂果欽哲仁波切則將巴楚仁波切譽為大圓滿見、修、行實踐者的完美典範。時至今日他所寫的作品《普賢上師言教》仍受到西藏各教派大師和弟子的一致推崇。     譯者簡介 項慧齡   政治大學新聞系學士、英國史特靈大學出版學研究所碩士。曾任職《遠見》雜誌，現專事翻譯。譯有《當和尚遇到鑽石》《幸福的修煉》《禪修地圖《西藏心瑜伽》《修行百頌》《你可以更慈悲》等書。 ]]> Tue, 09 Sep 2008 17:07:35 +0800 各位師兄.師姐 阿彌陀佛 英文課時間調整如下: 1.期間:7/27-8/31 2.時間: AM10:00-PM1:00 日文課時間調整如下: 1.期間:7/27-8/31 2.時間: PM2:00-PM4:00 9月7日恢復為11:00-13:00 造成不便請多包涵!   以上課程已完滿結束。 謝謝支持! ]]> Fri, 18 Jul 2008 11:50:46 +0800 學習心類學最佳讀本：《西藏佛教認知理論》 原Mind in Tibetan Buddhism之中譯本 譯者：廖本聖 出版者：台北市藏傳佛典協會（Tibetan Text Society）     心類學簡介 「心類學」就是「識」或「心」的研究。知道心的特質與類別對於了解佛教的理論及實踐這二方面來說是必要的，因為認知是我們身體和語言的發動者，且到達覺悟的過程就是一種有系統地淨化及提昇心靈的過程。「心類學」主要是教導我們辨認心續當中出現的各種心識，學習者可以發展出辨別心識的多樣化、功能及其彼此關聯的能力哪些認知對我們有利？哪些會傷害我們？該如何對治這些會傷害我們的認知？什麼樣的認知才是一切煩惱的主要根源？什麼認知才能究竟對治一切煩惱等等。這些正是認知理論所要探討的重要課題。徹底熟悉「心類學」可為進階佛學研究領域──例如西藏佛教的「五部大論」──提供必要的基礎。 學習心類學的重要性 心和心所的各種認知在面對不同環境時，也會採取不同的反應，而產生貪、瞋、慢、悲憫、慈愛等不同的認知；但是要辨認身體的身分、角色比較容易，要辨認認知的身分、角色則非常困難，因為前者比較具體，而後者非常抽象。話雖如此，對於一位想要證得究竟離苦得樂的人來說，無論如何都得把這些認知，特別是那些屬於煩惱的認知辨認出來，因為煩惱是一切造業、受苦的根源，如果無法辨認出這些煩惱及煩惱的根本―我執，進而加以斷除的話，那麼就像射箭不知箭靶在哪裡一樣，終究無法實現究竟離苦得樂這個理想。   >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>   歡迎進入西藏佛教的認知世界! 台北巿藏傳佛典協會網址:www.ttslecture.blogspot.com   導讀課程:   為了使您更快地進入本書的核心意義，台北巿藏傳佛典協會邀請您來參加"免費"的導讀課程。   名額有限，報名從速，現場購書8折。   導讀者: 陳淑珠  (法鼓山之中華佛學研究所畢業論文:： 顯現、理解與現證—以格魯派「七部量論入門」、「認知學」、「宗義」著作之四種境認識論為中心)   Email報名  ttslecture@gmail.com，電話報名: 0952-628619         時間: 平日班:  週五晚上7:00~9:00 (7/4  &   7/11) 假日班:  週六下午2:00~4:00(7/5  &  7/12)   地點:佛哲書舍 台北市重慶南路一段61號6樓(位於三民書局旁),  02-23704971    以上課程已完滿結束。 謝謝支持!    ]]> Mon, 16 Jun 2008 12:04:29 +0800 ]]> Sat, 24 May 2008 02:16:23 +0800 妙相莊嚴 長：70公分 寬：34.5公分   觀音法相結緣 因為寄送不易 需親臨佛哲書舍索取 以上莊嚴觀音畫像已結緣完畢。 感恩!        ]]> Tue, 05 Feb 2008 16:06:17 +0800