主後二○○九年十一月八日                                                        

楊梅召會週訊	第566期	楊梅會所：金德路130號
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秋季國際長老及負責弟兄訓練信息：在神聖三一的神聖分賜中生活並事奉（二）

神管家的職分—藉著神聖三一的神聖分賜執行神聖的經綸

全本聖經的中心點，就是神心頭的願望，要將祂自己分賜到祂所揀選並救贖的人裏面，使祂得著團體的彰顯（腓二13，弗一5，9，三17～21）。藉著這分賜，神在祂的經綸中，將基督同祂一切的豐富，分賜到信徒裏面，好構成基督的身體，就是召會，以彰顯經過過程並終極完成的三一神；這是神聖啟示的中心路線。為著神經綸的執行，為著神經綸目的的達成，神需要得著許多人盡管家的職分。

神的經綸成了神管家的職分，賜給眾使徒和所有信徒（弗三2，9，西一25，林前九17）。在以弗所三章，保羅用的希臘字oikonomia，奧依克諾米亞，有兩個含義：第一，對神，『奧依克諾米亞』是指神的經綸；第二，對我們，『奧依克諾米亞』是指管家的職分。所以當神的經綸臨到使徒們，就成了神管家的職分。在以弗所三章二節和歌羅西一章二十五節，『管家職分』這個辭彙表達分賜的意思。神管家的職分，就是將經過過程並終極完成的三一神，在基督裏分賜到祂所揀選、救贖、並重生的人裏面，使祂成為他們的生命、生命的供應和一切，好建造召會作基督獨一的身體，作祂團體的彰顯。『管家』一辭的原文，意指『分配的管家』，『家庭的管理人，將家中的供應分配給家裏的人。』這分賜，第一，是神的渴望，神渴望把祂自己在祂的神聖三一裏，分賜到祂家人的裏面；第二，管家是負責把神聖的生命供應分配給神的兒女；第三，使徒受主選派，作了這樣的管家，要分賜神的奧祕，就是基督是神的奧祕，以及召會是基督的奧祕；第四，忠信的管家，在召會裏將神的話和基督當作生命的供應，供應給信徒。

接著我們要來看，神管家的職分就是神恩典的管家職分，也就是將神的恩典分賜到神所揀選的人裏面，以建造召會（弗三2，14～21）。按照以弗所三章的上下文，神恩典的管家職分就是將基督那追測不盡的豐富，當作恩典分賜給人。而這恩典就是神自己作我們的享受；在基督裏，並藉著基督，我們接受神，神也成為我們的享受。而我們因著有分於神作我們的享受，就能將祂當作恩典分賜到人裏面；這就是神恩典的管家職分。

神管家的職分也就是神新約經綸中的職事（林後四1）。本於這管家職分，有了新約的職事，而這職事與神的經綸相符合；也就是說，這職事相當於神將祂自己分賜到祂所揀選的人裏，以建造基督的身體。這新約的職事是獨一無二的職事，乃是將基督那追測不盡的豐富，分賜到神家的眾人裏面，以建造召會作基督的身體，成為經過過程之三一神的生機體，作祂完滿、永遠的彰顯。在新約裏，真實、真正、充分的職事，乃是神聖的管家職分，將三一神在基督裏供應給人，作人的生命和生命的供應。

今天召會要活活的、正確的存在並站住，就需要神管家的職分（弗三1～12）。所有在主恢復中領頭的，以及負責照顧各地召會的人，都該有分於這管家職分，將基督的豐富分賜到人裏面。同時基督身體的每一肢體，都該忠信的將基督那追測不盡的豐富分賜到信徒和不信者裏面。願主開啟我們的眼睛，使我們看見我們都有分於神管家的職分，在實際召會生活的每一面，將基督分賜到別人裏面。

首先，我們被基督充滿，然後，我們將基督的豐富供應給人；這就是我們的管家職分。v安立興（轉載台北市召會週訊）

經過過程的神聖三一之分賜與超越基督之輸供的結果

父神之分賜的結果—說出神永遠的定旨

壹　經過過程之三一神一切的分賜，都是屬靈的福分—弗一3

一　在諸天界裏。

二　在基督裏。

三　藉此父神祝福那些蒙祂揀選並豫定的信徒。

貳　父神的分賜—4～6節：

一　揀選信徒—4節：

1        在基督裏。

2        在創立世界以前。

3        使信徒成為聖別：

ａ　使他們聖別像神：

（1）        從神類，在祂的生命並在祂的性情上。

（2）        藉著重生信徒，使他們成為祂的兒子。

（3）        使信徒這些凡俗的人聖別像神的獨特之路。

（4）        在祂使人作祂兒子，而使人成為神的豫定上，向著兒子名分的目標。

（5）      神的救恩是要領許多兒子進祂的榮耀      裏，以聖別人，使他們聖別像神，叫他們在神的性情、生命和彰顯上成為神—來二10～11。

ｂ　沒有瑕疵，沒有攙雜，沒有異物：

（1）        墮落的天然屬人成分。

（2）        肉體。

（3）        屬世的事。

ｃ　在祂面前：

（1）        按著神聖的標準，在神眼中成為聖別。

（2）        彀資格留在神面前，享受祂的同在。

ｄ　在愛裏：

（1）        在神愛我們的愛裏。

（2）        在激起我們愛神的愛裏。

二　豫定信徒—弗一5：

1            得兒子的名分。

2            藉著基督。

3            歸於祂自己。

4            按著祂的意願所喜悅的。

三　使祂恩典的榮耀得著稱讚—6節：

1　得著稱讚是兒子名分的結果—羅八19。

2        榮耀—彰顯出來的神。

3        祂的恩典—享受神，在神的榮耀裏彰顯神。

4        祂藉此恩賜信祂的人：

ａ　將他們擺在一個地位上，作神恩賜的對象。

ｂ　使他們享受神之於他們的一切所是。

5        在那蒙愛者裏面：

ａ　在祂所喜悅的愛子裏。

ｂ　使信徒在祂那可享受的恩典裏，成為祂所喜悅的。

我們不該以為以弗所一章四、五節是一次發生就永遠完成的。為著兒子名分的聖別，仍在繼續進行。然而，一天過一天，我們沒有活在我們兒子的名分裏，因為我們沒有顧到那聖別的靈，在我們靈裏的說話和工作。我們必須轉向我們的靈，看見我們已經為那靈所聖別並重生了。這個聖別並重生的靈，有許多話要對我們說。祂仍想要多而又多的聖別我們，使我們能多而又多的有分於兒子的名分。這樣我們就會長大，父就會有一個甜美的家室。我們若顧到我們的靈，讓那靈向我們說話，我們這些兒子就會長大成為後嗣，就是長成的人，承受神一切的豐富。這樣，我們就能成為祂甜美家室的一分子。以弗所一章的福分，開始於神揀選我們成為聖別，使我們多而又多的在神兒子的名分裏。這該是每天的事。

子神之分賜的結果—說出神永遠定旨的完成

壹　經過過程之三一神一切的分賜，都是屬靈的福分—弗一3

壹　藉著祂的救贖—弗一7：

一　過犯得以赦免。

二　藉著祂的血。

三　照著神恩典的豐富。

貳　使信徒成為神的基業—8～11節：

一　藉著祂洋溢的恩典—8～10節：

1            用全般的智慧和明達—8節：

ａ　慧是為著神在永遠裏用以計畫並定意的。

ｂ　明達是為著神在時間裏應用祂所計畫定意的。

2            使我們知道祂意願的奧祕—9節：

ａ　照著祂的喜悅。

ｂ　這喜悅是祂在自己裏面豫先定下的。

3            為著時期滿足時的經綸—10節上：

ａ　『經綸』是指神將祂自己分賜到祂所揀選之人裏面的計畫。

ｂ　『滿足』是指神在所有世代之分賜的完成。

ｃ　『時期』是指世代：

（1）      罪的世代。

（2）      律法的世代。

（3）      恩典的世代。

（4）      國度的世代。

4             將萬有都在基督裏歸一於一個元首之下—     10節下：

ａ　神在所有世代中分賜的結果。

ｂ　特別藉著那向著召會的神聖分賜，使召會蒙拯救，脫離死亡和黑暗裏宇宙性的崩潰，而在生命裏長大，在基督裏歸一於一個元首之下，而有平安與和諧。

二　在神的選定裏，使信徒成為神所選定的基業—11節：

1　照著那位按祂意願所決議的，行作萬事者的定旨。

2　在基督的大救恩裏，使信徒在他們蒙救贖所歸向之基督的生命元素裏，變化成為神的珍寶（有價值的產業）。

3　使他們承受神作他們的基業。

參　使神的榮耀得著稱讚—12節：

一　在那些首先在基督裏有盼望的信徒裏面。

二　藉著宇宙中的天使和一切正面的東西。

三　主要的是在千年國，至終是在新天新地。

在基督的救贖裏，賜生命的靈每時每刻都在基督裏，將經過過程並救贖之三一神的元素分賜到我們裏面，好更新我們並變化我們。當我們被變化時，我們也受到規正，被擺進一個次序裏。那個次序就是召會。這個歸一要引到世代滿足時末了的歸一。那將是新天新地同著召會的終極完成—新耶路撒冷，其中每一件事都會有次有序，在一位元首之下。那時，整個宇宙都會成為新的。『新』的意思就是脫離崩潰。在新天新地新耶路撒冷裏再也沒有崩潰。今天的召會生活該是那種情形的小影。

靈神之分賜的結果-出神所完成之定旨的應用

壹　使信徒得著印記—弗一13：

一　作神所應許之複合、施膏、賜生命、內住的靈。

二　藉著信徒聽見真理的話，就是那叫他們得救的福音—13節上。

三　藉著信徒相信基督。

四　不斷的浸透信徒，直到他們的身體得贖—四30。

五　為將信徒變化成為神的珍寶，作祂的基業—弗一11，林後三18：

1　 藉著祂的更新—多三5，羅十二2。

2　 憑著包羅萬有之基督的生命元素—腓一19下。

六　使信徒成為神形像的標記—林後三18下：

1　 憑著神的實質。

2　 為作神的彰顯。

貳　作信徒的憑質—弗一14上：

一　藉著印塗。

二　作為對神的豫嘗。

三　擔保神作我們的基業。

四　為使信徒（神所買的產業）的身體得贖。

參　使神的榮耀得著稱讚—14節下：

一　在神形像的彰顯上。

二　在對神豐富的享受上。

肆　神聖三一的分賜，結果帶進基督的身體作生機的構成（四4～6）：

一　以父神為源頭。

二　以子神為元素。

三　以靈神為素質。

因為以弗所書啟示召會是那靈三一分賜的結果，所以該書強調那靈為著聖徒聖別的生活，在聖徒裏面的充滿，並強調為著聖徒聖別構成之神聖的聖別元素。我們這些追求基督的人，必須專注於我們裏面神聖元素的構成，並專注於我們因著那靈裏面的充滿而有之外面的生活。

超越的基督之輸供的結果

壹　使徒為信徒的禱告—弗一15～20上：

一　為他們對主耶穌的信，並對眾聖徒的愛，而感謝神—15～16節上。

二　求神，榮耀的父—16下～20節上：

1　 賜給信徒智慧和啟示的靈，使他們充分的認識基督—17節。

2　光照他們的心眼，使他們知道—18節上：

ａ　神的呼召有何等盼望—18節中。

ｂ　祂在聖徒中之基業的榮耀，有何等豐富—18節下。

ｃ　神的能力向著信徒，照神力量之權能的運行，是何等超越的浩大，就是神在基督身上所運行的—19～20節上。

貳　基督的超越—20節下～22節中：

一　從死人中復活—20節中。

二　在諸天界裏，坐在神的右邊—20節下：

1　 遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的—21節上。

2　 遠超過一切受稱之名，不但是今世的，連來世的也都在內—21節下。

三　萬有服在祂的腳下—22節上。

四　作萬有的頭—22節中。

參　基督的輸供—22節下～23節：

一　向著召會，就是祂的身體—23節。

二　輸供：

1　 祂在成為肉體、釘十字架、復活裏所成就的。

2 　祂在復活裏的勝利。

3　 祂在升天裏所達到的並所得著的。

三　完成於祂天上的職事：

1 　萬有的主—徒二36上。

2 　神的基督—徒二36下。

3 　一切君王的元首—徒五31上。

4 　救主—徒五31下。

5 　大祭司—來四15，七26。

6 　辯護者—約壹二1下。

7 　代求者—來七25。

8 　新約的中保—來八6。

9 　新遺命的保證—來七22。

10　賜生命者—約十10下。

11　保惠師—約十四16～17。

12        羔羊神—啟二二1下。

這樣包羅一切的輸供，不僅使我們與成為肉體並釘十字架的基督聯結，也使我們與復活並超越的基督聯結。在與這位超越之基督的聯結裏，我們超過了一切消極的事物，並且遠超過牠們。成為肉體並釘十字架的基督，將神帶給了人，並為我們成就了永遠的救贖。但陰間的權勢、並空中執政的、掌權的、有能的、主治的，仍然在攔阻神的選民有分於基督在祂的新約裏為他們所作成的。藉著基督的復活和升天，基督已經征服了陰間的權勢，並超過、超越在空中一切黑暗的權勢。在與這樣一位基督的聯結裏，我們一直有分於祂在祂的復活並升天裏所成功的一切。

本篇信息負擔，可以用以下四句話表達出來：

（一）父在祂揀選並豫定中的分賜，產生出祂許多的兒子在聖別中作祂的家室—弗一3～6。

（二）子在祂救贖並拯救中的分賜，產生出信徒，在變化中作神的基業—弗一7～12。

（三）靈在祂作印並作質中的分賜，擔保神作信徒的基業，使他們得到完全的成全—弗一13～14。

（四）超越的基督在祂復起並升高中的輸供，產生出祂的身體作祂的彰顯，使信徒達到終極的成就—弗一19～23。

（摘錄【經過過程的神聖三一之分賜與超越基督之輸供的結果第一章至第四章】）