主的恢復The Church In Yang-Mei

信息大綱

一、八至十篇繼續論到『接受基督作人位』。以弗所二章十五節說， 猶太和外邦這兩下在基督裏已創造成一個新人。新人已創造， 但四章講到，我們還需天天『穿上新人』，這是實際的召會生活。 羅馬十四章八節說，『我們或活或死，總是主的人』。我們向主活， 也向主死，這就是『奉獻自己』。過了奉獻的關，纔能『 經歷基督作人位』。保羅在腓立比三章八節說，『 我因祂已經虧損萬事，看作糞土。』這是接受基督作人位， 使基督作他的一切。

二、十一至十四篇論到我們的事奉。首先， 我們要認識馬太二十五章，基督是忍心的主， 有一天我們要向祂交賬。因此，基督徒要作精明的童女， 也要作忠心的奴僕。另外，要認識『事奉的人』乃是全人都擺上： 身體在時間裏獻上，心思更新，靈裏火熱發燒。然後， 我們要認識事奉就是供應生命。第三， 我們要認識事奉需要配搭與合一。召會的服事不是個人的， 乃是團體的，因此我們要學習彼此順服。當我們彼此相愛合一， 召會的能力就顯出。末了，我們還要認識事奉必須在召會裏。 神的祝福與牧養，主在末了世代的說話，我們禱告的能力， 福音探訪所得的支持，都在召會中。

真理要點

一、以弗所一章保羅有個求啟示的禱告， 盼望我們有智慧和啟示的靈，能看見召會的啟示，並認識（經歷） 基督四重的大能。到了三章，保羅有個求經歷的禱告， 使我們被加強到『裏面的人』裏，而經歷基督作我們的人位。 我們不只經歷靈是一個機關，更經歷裏面的靈是一個人位。因此， 四章講到我們要在日常生活中穿上新人， 使基督作我們召會生活的人位。

二、在馬太二十五章的兩個比喻─童女與僕人， 主耶穌教導我們如何豫備祂的來臨。精明的童女有個特點： 除了燈裏有油，器皿裏也豫備有油； 她們從黑暗的世界裏走出去迎接新郎。僕人是事奉的這一面。 有一天我們都必須向主交賬，這時我們必認識主是公義、 忍心的那位，祂對我們是有要求的。我們對祂也不能講理由、 找藉口，必須靠著祂的恩典服事。

生命經歷

一、起初亞伯拉罕跟隨主時，並未完全絕對。因此，在哈蘭， 主對付他的父親；下埃及時，在他的妻子撒拉身上對付他； 主還叫他與姪兒分開；甚至，從恩典而生的以撒，主也叫他獻上。 這些都是主在他奉獻上的對付。 今天我們對主的奉獻也是一步一步的進行著。我們需要禱告：主阿， 打敗我，憐憫我，不讓我過去！二、我們不是一人事奉， 乃是眾人事奉，所以在配搭上必須彼此順服。 事情作錯或作對是次要的，首要乃是在服事中讓人摸著生命。 在配搭中首要的功課，就是要將意見打掉。這樣彼此相愛、 合而為一的服事，一定會讓人得著生命的供應。

事奉應用

一、主是忍心的主，我們在事奉上也必須忍心。 我們不該顧自己的感覺、按自己的想法計算， 因為主沒有給我們容易的工。我們也不要選擇容易的服事； 能作的作，不能作的也作，只要願意，神蹟就顯出來。因此， 我們不看環境、講理由，誰的恩賜用得越多，誰的恩賜就得的越多。

二、有心事奉主者該操練三件事。第一，操練聚會：學習唱詩、 讀經、禱讀、見證、分享、和激發彼此交通。第二，操練傳福音： 結果子並使果子常存；每週分別兩小時，出去傳福音，或寫福音信、 電話邀約、登門拜訪、寄書報、請喫飯、題名代禱。第三， 操練餧養小羊：用聖經的話餧養，然後還得牧養，包含帶領、開導、 指教。

光照檢核

一、我向著主的奉獻絕對麼？是否還有所保留？ 我如何經歷主一步一步的對付？

二、在服事中，我是重在把事情作好，還是重在將生命供應給人？（ 胡君楠）
　

下期豫告：
11月15日《恢復基督在召會中作一切》（2374）
11月22日《人生的意義與正確的奉獻》（2386）
11月29日《事奉主者的異象、生活與工作》（2377） 第一至七篇
12月06日《事奉主者的異象、生活與工作》（2377） 第八至十二篇