戶山流居合道

戶山流流祖山口勇喜演武奧居合，時年應為八十歲左右

右手持棍架於右肩上，左手持棍架於左肩上

右腳前進一步，右手持棍，從敵方頭頂左側點擊至右下顎，將棍收回，由敵方左肩打擊至右腹部，接著將棍轉向，由敵方右腹部打擊至左肩，接著以棍由敵方頭頂中線直劈而下

右手持棍架於右肩上，左手持棍架於左肩上

左腳前進一步，左手持棍，從敵方頭頂右側點擊至左下顎，將棍收回，由敵方右肩打擊至左腹部，接著將棍轉向，由敵方左腹部打擊至右肩，接著以棍由敵方頭頂中線直劈而下

審查要點(蔡世宗範士撰)：

1.          刀的回轉是否靜靜不被對方感覺到

2.          拔刀時，鞘是否同時引到後方

3.          拔出刀時，刀筋是否良好

4.          拔出刀時，刀的高度是否適合

5.          要斬對方移行時刀尖是否向對方的面逼迫的動作

6.          左手有否把刀鞘拉回原來的位置

7.          上體的前傾有否穩定不動搖

8.          足的行動是否良好

陳瑞昌老師昰無雙直傳英信流土佐派的高手，且見多識廣，不僅本流的技法十分精通，而且關東派與夢想神傳流的動作也能流利的演示。有次他到大同館交流，演了某個招式於上述各個流派不同的演譯之後，向我們說：「想法決定動作。」

許多人對於本流的劍技有了一定程度的精通或是理解之後，如果看到其他流派的高手演武同一招式，常常全身感到不舒服，挑剔這個小地方怎麼不一樣，那個小地方卻是這樣，卻不去思考對方為何這樣演武，他的基本假設是不昰一定比本流派合於劍理。

陳瑞昌老師演武的意思是，他不是做不到，而是在他本流的假設下，他沒有這樣做。

如果不了解「想法決定動作」這個道理，看到其他流派的演武就只會有鄙視的心理而已，而不會有尊重之處，而且更不要提互相交流了。更甚者，可能就當起老師，教起其他流派的前輩了。

苦苦執意追索著地心

抗拒億載以來所形成全部岩石的重量

我只能一意盲目且不停地在地層中

挖掘著夾縫  以求取

在其中存在的權利  並藉此

在不可避免的無際黑暗裏

摸索著逼近地心

當我初學居合道與太極拳時，教學的影片幾乎無法看到結束，因為實在太無聊了。但是，當更進一步想去學習其中的動作時，卻發覺快的無法讓我看清其中的關節。但其實這只是教學影片，演練的老師都已經刻意放慢速度了。等我動作越來越熟練之時，以前看不清楚的關節之處，好像可以看的更清楚些。這樣的感覺隨著動作的越加純熟也越來越強烈，而且在演練時可以達到的速度也漸漸地加快了。換句話說，當我的動作越熟練時，可以將影片中的動作越放越慢，但是另一方面，自己的動作可以越來越快。眼睛看的速度昰與身體習慣的速度相關聯的。這也是為什麼與高手對敵時，自己時時刻刻感覺對方可以後發而先至的原因。

在電影「梅蘭芳」中，為了顯示梅蘭芳的敬業精神，有一幕昰梅蘭芳在趕場時，不慎踩到階梯中間突出的釘子，整個腳掌踩實了，突出的釘子整個沒入腳掌底，梅蘭芳若無其事的繼續前進上場，路途中留下了一灘一灘的血跡。我不懂京戲，但是一個男人演婀娜多姿的旦角，走的步伐其實應該相當類似武術中所要求的貓步。只不過貓靠的昰腳掌的肉墊，貓步所要求的應該是當足步的一點點到地面時，就已經靠這一點頂起全身的重量，接著才徐徐的將肌肉放鬆，將全身的重量緩緩的放到地面。這種步法的要求，可以讓人在足步稍微碰到障礙時，或是眼中將閃過敵人的刀尖時，可以用碰到地面那點肌肉以外全身的肌肉將身體迅速往反方向帶。按照這個精神，以梅蘭芳功夫的熟練度，應該在腳前掌踏實在階梯邊緣，壓向釘子的前端時，就已經知覺往後跳，不應該繼續踩實。可能這又是不懂功夫的編劇編出來的橋段。

與劍道型之上段不同，劍道型之上段為左足前進，前進後瞬即出手攻擊，所以至上段構型速度要快；制定居合則昰左足引退，如快速後退，容易遭到敵人凸刺攻擊，所以速度宜慢