Wellspring Within

今年有一個機緣參加了生命線為義工舉辦的「家庭溯源與自我成長」工作坊，帶領人是吳就君老師。在這次之前，這個名字對我而言只是出現在某幾本書的封面的其中一個名字罷了。離開了這個工作坊，不但一窺薩提爾家族治療的殿堂，也對吳就君老師有較深的認識。我知道他也有在帶「團體動力」的工作坊，可惜今年跟我自己的工作坊撞期，將來一定要找機會參加。

下面的吳就君老師專訪轉載自2007年一月號的張老師月刊，值得一看。

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誰怕維琴妮亞．薩提爾？

某個簡單的星期一　訪「簡單」的吳就君

我這個年齡的心理學系學生，無緣親眼目見、耳聞薩提爾，吳就君卻是台灣家族治療史上鮮明的名字。

文／呂政達　攝影／黃念謹

相隔二十多年，再見到吳就君，在南昌路，高樓頂的工作室裡。

已從師大退休的吳就君在這裡做些團體治療，再來，也在這裡接受我們這樣的訪客，打擾她簡單清修的生活。簡單的小坪數，沒有多餘的陳設，窗景望出去是台北市的繁華──一尊釋迦牟尼像垂目諦觀，靜坐無心，與訪客的視線平行。於是，進入空間，自然要將多餘的慮心遺放在室外。

唯一仍足讓我想像的，是那塊藺草編的圓墊和兩把椅子，有多少家庭的祕密曾在此處交換，情緒爆發後如三幕劇。看過美國劇作家愛德華．艾比的《誰怕維琴妮亞．吳爾芙？》的人，對家庭能夠捲起的風暴，或許久久難忘。然而，我努力按捺下內心騷動的演員，對家族治療似不宜做如此戲劇化的想像，與吳就君的專業和生命相知、相隨而相纏的，是另一個維琴妮亞．薩提爾，威斯康辛農莊的女孩。吳就君追想起薩提爾的種種，此刻無言，錄音機正在轉動。

現在我脫掉了衣服，做回自己

我這個年齡的心理學系學生，已無緣親眼目見、耳聞薩提爾，吳就君卻是台灣家族治療史上鮮明的名字，沒有吳就君，薩提爾在台灣諮商界的分量，或許即有不同，我常想起大力引介巴哈樂曲的孟德爾頌。多年來，吳就君熱愛薩提爾，崇拜薩提爾，譯介薩提爾的著作進入台灣，也已是台灣諮商界內的傳奇。年輕的治療師企羨她有親炙大師的機會，而看過多少家族心底事的吳就君則說，回顧起這段漫長的追尋歷程，到了後來，她仍是她，我仍是我。「四十幾歲，當我對自己的助人工作產生懷疑，甚至否定自己沒有助人的能量時，我常會想，薩提爾怎麼這麼有瞭解和愛，這麼的不一樣；當時我想要穿上她的衣服，但她的衣服太大了；現在我脫掉了衣服，做回自己。」

錄音機還在轉動，吳就君可以繼續與訪客暢談薩提爾，銀白髮絲下毫無倦意。七○年代，她還只是個剛出發的諮商工作者，懷抱熱情，篤定航向，但常為投入在案主的故事裡而隨著低沉；工作帶來挫折，常在台大醫院讀書會上讀到的薩提爾和家族治療理論，成為專業和心情的救贖。整整四十年後，她形容自己對薩提爾一見鍾情。

然後是1975年的哥本哈根。喔，永遠的哥本哈根，吳就君多次書寫這場會議，她初見高大金髮的薩提爾。1980年夏天，在加拿大魁北克參加薩提爾的家族治療工作坊，吳就君寫道：「可能十六年的工作疲倦後掉入憂鬱狀態，我對生活懷疑、對工作退縮，充滿無力感。於是飛了半個地球去找維妮，我自嘲說大概自己病得太重了。」疑惑暗結珠胎，吳就君心情徘徊在惶恐和猶疑間：我真的足夠幫助別人了嗎？我覺得我是在騙人。

重視身心靈協和的薩提爾摸摸吳就君的腹部，她覺得那裡很緊，沒有氣力。薩提爾轉身問會場的聽眾，「有誰同樣覺得自己是騙子的嗎？」結果有八成人舉手。晚上，吳就君溜到薩提爾的房間，繼續訴說自己的感受。當時，薩提爾很關心地問她：「吳，妳今年幾歲？」

吳就君回答：「四十二歲。」接下來薩提爾告訴吳就君的話，在歲月流轉景物全非的時空下，仍足讓同年紀的人聞而動容，像多年後再次聽見蓋希文的「藍色狂想曲」：「夠了，妳四十二年的生活經驗，有好多可以讓我們學的。」

其實，我根本沒有讀完過薩提爾的任何一本書，這個紛亂易變的年代裡，誰知道薩提爾還能留下多少的影響。然而，我從吳就君的追述裡如空谷跫音般地讀到薩提爾的這句話，感受仍異常強烈。薩提爾真是個懂得為別人的生命下註腳的大師。何必那麼強烈地想要否定、放棄自己，當灰影一度染上吳就君的心頭，有個她終生追尋的人物在適當的時機講了一句適當的話。這句話，已值得一輩子的追尋與熱愛，我羨慕著吳就君的幸運。開始想像自己的生活經驗，同樣在那個歲數上，有多少是可以讓別人學習的。

生命如果能夠重來，她還是會喜歡薩提爾

在一次訪談裡，能聽見一句震動心弦的話，應該感到滿意。關掉錄音機，起身告辭。但怎麼可以如此輕易錯過與吳就君相隔二十年的訪談呢？我們不僅跟薩提爾學，更重要的是，我們也跟吳就君學。看見她坦誠說出的猶疑、徬徨、困惑而心有戚戚，也看見做為對照的，她現在的淡定與圓智。這豈僅是歲月賜給的禮物，就在吳就君四十年前踏入家族治療，她就準備送給我們這樣的禮物。

所以，生命如果能夠重來，年輕的吳就君還是會喜歡薩提爾，會一口氣讀完薩提爾的《聯合家族治療》，然後跑去操場淋雨，大哭三天，胸有成竹地想找人談戀愛，組織家庭。吳就君說，三十歲時，讀薩提爾，覺得心裡某些不清晰的東西被點出來了。這句話，說得真好。畢竟，和某些治療學派側重病態、負面的趨勢比較起來，吳就君相信支持和鼓勵的力量，也相信人唯有在鼓勵的情境裡才能學習、改變；這種人格特質和薩提爾不謀而合。在治療的歷程裡，治療師將自己做為人的這個部分坦誠呈現後，才有足夠的能量與案主的生命相遇、激盪，讓治療的探針幫助案主探索自己深層的動力。有經驗的治療師能夠支持、引導案主釐清問題、釋放情感、瞭解自己到底想要什麼，不要什麼，最後選擇自己的路。吳就君說，所謂「行為改變」就是這麼一回事，這也是治療師應該做的事。

我們應該做的事是不再繼續打擾她。星期一的時針正靠向正午，窗外的台北依舊繁華，吳就君瞇起眼睛向訪客笑，宣告送走我們後，她將再返回簡單的生活，這是她目前唯一的步調。我開始想像會在附近的小公園遇見她。

瞥了一眼釋迦牟尼像，在心裡膜拜。佛像的視線與訪客平行，沒有在高處，也沒有多說，只有沉靜裡傳來的溫暖自在，如同薩提爾，還是我真正認識的吳就君？喔，早在進門時我就該作如是觀。

【吳就君小檔案】
美國南加州大學社會工作學博士，曾任台大醫院精神科社會工作技正、國立師範大學衛生教育系教授與健康中心主任、中華心理衛生協會理事長、中華團體心理治療學會理事長。現任華人伴侶與家族治療協會理事長。
目前從事於家族治療、心理劇及團體動力的培育工作。著有《人在家庭》、《婚姻與家庭》，譯有《與人接觸》、《家庭如何塑造人》、《聯合家族治療》等書。