遺落

Dear Lady Chamomile 

收到妳梵蒂岡（VATICAN）的明信片，心頭微微一慄，

多麼古老而認真的約定，一筆一劃的思念，一足一跡的傳訊，我品嚐著等待的步踱，

我很喜歡，喜歡得微潤了眼簾。。。

郵票

是誰在冥冥之中，招喚不曾間斷，如影隨形，思念繾綣。。。

如同妳無可救藥的迷戀留連羅馬古城，淵源在幾世紀，緣分遙遠終不可考究。

但即使飄散分隔幾千萬里，一眼如梭，穿過輪迴的靈，破繭的記憶，奔竄不得駕馭。

妳終究循著蜂的觸鬚，豹的氣息，鯨豚的回聲，候鳥的指南針，

回到妳該回到，靈魂的初始地。。。

在聳立的殿堂前，蟄伏於暈眩，甘心昏迷。。。

明信片

如果妳到梵蒂岡，如果妳到聖彼得大教堂（St. Peter's Basilica）」，

就不能不對這位文藝復興時期的三傑之首致意，

他是畫家、雕刻家、建築師和工程師，也是詩人，卻在當世被宗教當權者視為畫匠工匠，

米開蘭基羅(Michelangelo Bounaroti,1475-1564) 是以亞當夏娃為名，

在至高無上的宗教框架與俗世人性的扭曲之下，

向上帝抗議，爭取強烈的人本自主精神，宏偉雄渾，豪放不羈，充滿激情！

在那麼龐大的聖堂之頂與壁，想像宇宙空間的西斯汀教堂天井(The Sistine Chapel)，

想像聖靈的桎梏，賦予人身肉體的強大力量與意志慾念的堅毅，

從此有了開天闢地，洪水與創世紀，失樂園的男與女，光與夜的分離。。。

米開蘭基羅的一生，交織著對宗教的狂熱執迷，以及對藝術矯飾高亢的複雜熱情，

他的思想與觀念如柏拉圖式的純潔崇聖，卻脾氣粗暴心性壓抑，

他對愛與美的偏執，把自己終身囚禁在人文主義悲劇與藝術和諧的激盪世界裡。

Pietà，「彼耶達」，在義大利語中，是「悲働」之意，也是基督教符號學裡最主要的專有名詞。

翻譯＜聖殤＞，專指耶穌被釘十字架死後，聖母俯看從刑具上卸下的屍體，悲從中來的表情。

在1498-1499 之間完成的＜聖殤＞（Pietà，又稱「聖母哀子像」），卻是異常的柔和恬靜。

很難想像，這是米開蘭基羅二十多歲時完成的作品，那麼年輕而激情的天才！

雕刻著聖母瑪利亞悲傷地坐著抱著耶穌基督的遺體，千古靜穆的凝望。。。

整座雕像，以披著長巾的聖母為主體，從纖細柔美的臉部，向下鋪覆著寬大衣袍的皺褶曲線，

懷中的愛子赤裸裸地攤躺在中心，如金字塔般的結構比例，莊嚴而真摯，深沉而典雅。

妳寄來＜聖殤＞，美的揉碎了心，

這座驚世讚歎的大理石雕像作品，以「悲働」之名，

這世間莫大的悲働，凝凍在一抹沉靜。。。

聖母抱著耶穌，她的兒子垂死的手上的釘孔清晰。

這副身軀雖然呈現著枯瘦單薄的體肌，宣示著絕望，卻彷彿永世潔淨而不朽年輕！

而她，臉上線條柔和穆靜，不着淚痕，不見激動，淡然無恨！

她是聖母，他是耶穌，但我無意再聖讚他與她的高貴聖靈，

曾經茹苦含辛，他是恩典天賜的兒子，她只是母性的哀戚。

這個捧在手上再怎麼犧牲偉大的靈魂，軀體瘦骨嶙峋。。。

母親側頭微低，容顏皎潔無暇，

懷抱絕望的冷清，衣鬢揉捲著悲憫。。。

這樣的悲働至極，是聖者，是凡心，世事紛擾，為什麼是那麼平靜如謎，

這場哲思之謎，低盪如時間的灰燼，渺渺如光之微粒，輕微如聲與聲的間隙，

在我的生存裡，可當它存在或不存在！

在我的信仰裡，可信或不信！

Dear Lady Chamomile ，

在此一生，真真實實的生活裡，但願我們，品嚐與感激！

如陽光與暴雨，如呼吸與窒息，如甘霖與枯竭，

每分每秒，在心的動念之後，終歸無聲無息。。。

圖片來源參考

＜蔣勳：破解米開朗基羅 -  天下文化＞

＜吳澤義：西洋名畫家，米開朗基羅 – 藝術圖書公司＞

＜何政廣：文藝復興的巨匠，米開朗基羅 –藝術家出版社＞