見證天師傳承

張道禎提出留侯天師世家宗譜第九卷文房世系五十三世至五十七世第三十一

號載明張源先於台灣攝理道教教事，卻指稱張源先是下人之子並非天師後裔。

說明：該說法實為斷章取義、矇騙道教各界，往前考究該世系第三十號，載明張源先祖父春森（元曙）為炳祥公（六十一代天師）四子，屬文房裔孫。六十二代天師松森（元旭）為炳祥公長子，故張源先與六十三代天師張恩溥乃叔姪關係。

            龍虎山天師祖廟因政治變遷及天師認定爭議因素，遲未將六十四代天師張源先牌位供於祖廟，但四川青城山天師祖廟已於二零一零年三月日由張意將親奉張源先牌位入歷代天師之列。

張道禎於襲職前上龍虎山祖廟告祖，稱由族長授予祖庭法印。 說明：該法印於相片上明顯呈現乃新刻印章，印文上沒有任何印泥痕跡，各式「陽平治都功印」等法器，在龍虎山上現已被視為道教商品流 ...《 詳全文 》

  張道禎提出家中所藏五十八代天師符，聲稱其上用印為祖天師法印。 說明：具考究其所稱五十八代天師符乃「 六甲 符」，符上陽平治都功印印模 樣式與宗譜第一卷「世傳官私印劍考」 ...《 詳全文 》

張道禎提出天師世家家書兩封，分別為二零零八年十月五日屬名「道禎道長 」及二零零九年正月十九日屬名「中國嗣漢道教協會及張道禎理事長」。 二零零七年五月九日傳聲明書予台灣中國時報，主 ...《 詳全文 》

文中所示張意將「背景不明，自稱天師裔孫卻無法清楚交代世系關係，未獲 留候天師世家承認。」「號稱擁有祖天師「龍虎印」，故知未做任何歷史考 究，祖天師道場位於四川青城山，江西龍虎山為 ...《 詳全文 》

道歉聲明啟示     天師傳承自去年張源先辭世後引起社會各界爭議，並對道門產生許多負面影響，中國嗣漢道教協會張理事長以「留侯天師世家族譜」與「張源先預立遺囑」等佐證，聲 ...《 詳全文 》