路還是要走

日治時代，

台灣民眾被視為次等國民、長時間被欺壓，導致心生不滿，滿肚的怨氣無從發洩。

正好出了個廖添丁～成為宣洩的出口，於是，造就了一個虛幻不實的傳奇英雄。

以下為廖添丁的相關報導～～

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廖添丁百年祭 義賊還原成盜匪

更新日期20091028 0244 汪宜儒／台北報導

中國時報【汪宜儒／台北報導】

在台灣談起廖添丁，可說是「街頭巷尾通人知」，有人說他是劫富濟貧的義賊、英勇的抗日英雄，也有傳言說他武功高強。廖添丁被神化的事蹟，成為電視劇、電影的故事藍本，京劇、歌仔戲到電影、電視、電台，都曾拿他來創作。這些雖使得廖添丁在百年後廣為人知，卻也引人好奇─這樣的事蹟是否真實？

今年正逢廖添丁逝世一百周年，為了一解廖添丁的神化之謎，同時呈現台灣社會百年來對於廖添丁的諸多想像與傳說，台灣文史工作者莊永明發起了「台灣俠義文化節─廖添丁百年祭」展出，而 十一月十八日 台灣師範大學台灣史研究所所長蔡錦堂也舉辦了「義俠？或盜匪？廖添丁去世一百年學術研討會」。

史料大揭祕 台師大辦研討會

研討會日期選擇在 十一月十八日 ，這是廖添丁百年前遇害的日子。蔡錦堂說：「我們是刻意挑選的。希望在百年後的這天，提供大家不同的角度去重新認識廖添丁。」

描述廖添丁神勇的民間傳說很多，根據史實真正研究廖添丁生平的學術考證卻很少。蔡錦堂指出，「過去多數人是從小說、戲劇去探討廖添丁的角色與形象塑造，真正從史料上去研究的非常少，因為受限於文字轉譯的難度。」

台日人都偷 他多花在自身上

蔡錦堂表示，目前廖添丁的史料記載集中於三處，「一是國史館台灣文獻館中的台灣總督府檔案，一是台大法學院收藏的日治時期刑事案件判例，最後則是日治時代的報紙《台灣日日新》。」儘管資料齊備，但由於日治時期的紀錄文字都是草寫的古日文，「要想看懂，就是番大工程，更別提要研究、分析了。」對於廖添丁是俠客抑或盜賊的問題，蔡錦堂呵呵笑：「史實難免枯燥，多點文學性的確比較好看。」

他指出，傳說中廖添丁是抗日英雄，但根據史料記載，廖添丁不只偷日本人，他也偷台灣人，「他只是在一九○九那年偷了日本警察的槍枝武器被追捕。」傳說廖添丁劫富濟貧，但根據史料，廖添丁偷來的財物多半用於自己花費。

武功很高強 日警抓他吃苦頭

不過，關於廖添丁武功高強，蔡錦堂倒是不否認。「根據報紙與判例記載，他總能被捕了又逃、逃了又難抓，他還有特製的武器、小道具，追捕過程中總讓日本警察吃足苦頭。」

httptw.news.yahoo.comarticleurlda09102841tt56.html

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其中清楚指出，

廖添丁並非相傳的抗日英雄，只是偷了日本警察的槍械，

亦未劫富救貧，僅為一貪圖私利的竊賊。

只是他讓平日作威作福的日本警察頭疼，

民眾看了開心，於是加油添醋地把好事加諸他身上。

讓我想到綠林好漢羅賓漢、小約翰等人，

八成也是因為當時的國王、貴族為富不仁欺壓百姓，

才晉升為英雄的吧？

與水滸傳裡的108條好漢根本如出一轍～

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其實，

當初引起全民瘋棒球的紅葉棒球隊，也是一個例子，

他們的確有實力，卻也因冒名頂替、過早訓練等事情而引起爭議。

雖然揚名國際，但充其量就是少棒冠軍，

不過是數百種休閒運動中的其中一項，還是少棒…卻讓棒球成為國球。

如果缺乏被殖民的羞辱感；

缺乏被欺壓的憤怒感；

缺乏認同不足的失落感，

紅葉依然會成為注目焦點嗎？

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人稱的台灣之光王建民，

也是在人民不知自己是誰、認同感不足等問題下的產物，

就算打入大聯盟，成為先發投手，

依然改變不了我國受大陸排擠打壓、世界各國漠視的事實。

若真要為國家的未來著想，

應該多想想發展什麼才會對長遠的未來有幫助，

別再隨政治與媒體起舞囉～

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