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九月到了，在林家花園的藍染展出與體驗活動要開始囉，活動時間從9/1~9/5喔~~~

除了藍染體驗之外，還有藍染的作品展喔~~~詳情可上林家花園網站參考~~~

http://www.linfamily.tpc.gov.tw/_file/1373/SG/23097/D.html

2007台灣設計師週活動將於6/29開始，將持續到7/4止。草山藍坊獲選為「逛設計」活動，百家值得一逛的設計景點，歡迎大家來參觀。

由臺灣設計師連線主辦，誠品書局協辦，台北市文化局贊助的2007臺灣設計師週將於6/29-7/4展開，草山藍坊獲評審委員選定，列入「逛設計」100名店之內〈地圖編號第8號〉，歡迎大家前來參觀喔！

詳情請參見http://www.designersweek.tw/blog/。

交通資訊：搭火車從竹北火車站下，步行約15-22分鐘或搭乘計程車

新竹縣立美術館：新竹縣竹北市憲政九路146號  電話：03-5532452

2007桐花祭即將開始囉~~~
臺灣藍染學會今年分別與大溪大嵙崁文教基金會、新竹縣文化局共同舉辦活動，除了有受歡迎的藍染DIY活動之外，還有藍染的文史介紹與藍染作品展喔，歡迎大家一起共襄盛舉！
本會客家桐花祭的活動如下：

『發現大溪「客」』
與大嵙崁文教基金會合辦的『發現大溪「客」』活動，除了安排大溪地區文史的導覽之外，也展出藍染的產業發展歷史，並於4/21與4/22上午舉辦藍染體驗DIY的活動，除了基本的夾染外，還有準備了桐花圖案的形染喔，歡迎有興趣的朋友一起參加!

詢問電話：03-3880871 大嵙崁文教基金會 陳先生


2007客家桐花祭「客家本色」藍染創作展
與新竹縣文化局合作，於新竹縣文化局美術館A5展出藍染創作作品，包含藍染藝術作品以及藍染生活應用的作品等等。
藍染體驗DIY場次：共2場次（4/28、5/12）
體驗時間：上午10：00－13：00
活動地點：新竹縣文化局美術館

詢問電話：02-28382355 臺灣藍染學會 劉怡欣小姐

2007年客家桐花季－台灣藍染作家徵件展

                             參展說明書                

一、宗旨

為發展台灣本土藍染植物與促進藍染文化技藝普及，鼓勵藍染創作，開發各項藍染生活用品，提昇藍染工藝的水準。新竹縣政府文化局與台灣藍染學會合辦2007年客家桐花季---台灣藍染作家徵件展。本項活動特邀國內藍染作家提供作品參展，藉以增添客家文化之豐富內涵，並促進藍染文化之觀摩交流。

二、指導單位：行政院客家委員會

三、主辦單位：新竹縣政府文化局

四、執行單位：台灣藍染學會

五、協辦單位：國立台灣工藝研究所、中華民國自然與生態攝影學會

              草山藍坊、二格山自然教育中心、大麥傳播公司

六、展覽地點：新竹縣立文化中心美術館

展覽期間：96年4月24日起至5月22日止

七、徵件辦法：

可以是創作的藝術作品，也可以是實用性的工藝品，或兼具二者之特色，或無法歸類者。只要是以天然藍染為主要媒材，並且作品主要部份須為天然藍染技術完成即可。因此，染、織、縫、繡，我們都可接受，舉凡各種藍染藝術創作、藍染服飾、藍染生活用品都可參展。

（一）請填寫附件表格作者簡歷、各件參展作品資料表。

（二）參展作者須同意執行單位使用部份作品的數位圖檔以便宣傳。

八、收退件期間：

1.      收件時間：

96年3月15日起至4月20日前，請備妥作者簡歷、作品名稱、作品簡介與參展作品等，親送至或宅配至下列地點

執行單位：台灣藍染學會

地   址：237台北市士林區中山北路五段806號1號

            聯絡電話：02-2838-2355

            Email：tids.tids@mas.hinet.net

承 辦 人：余桂英 秘書長或劉怡欣 小姐收。

2、評選：

由執行單位邀請三位評選委員就上述作品評選，每人至多參展5件作品，每個團體、單位至多參展10件作品。展出後，並由主辦單位與執行單位頒授參展證明，以玆紀念與表揚。

3 、還件時間：96年5月25日起至6月10日辦理還件，由台灣藍染學會負責送回至或宅配送回。

九、展品規定：

（一）作品請以客家桐花季為主題，蒐集並創作桐花系列圖案，表現客家文化或藍染美質為訴求。

（二）各參展作品主要部份須為天然藍染技術完成，至於技法、內容、形式、表現不拘。

（三）為便於包裝搬運，參展作品以能夠懸掛懸吊、或平舖放置、或可穿套於人台之衣飾為主，亦可為連作或組件作品。

（四）作品中如有其他配件，或特殊佈展方式請詳加註明，或自行準備以便展出。

什麼東西？很多東西啦!而且都是很有趣的~~~

第一樣東西  筷子的衣服

    筷子，我們一生中使用最頻繁而且很難被取代的工具。每天，每個人都必定需要它把食物送進口中來維持生命。但可憐地很少人在意它，更不用說尊重它。我也一樣，他總是被我隨手扔在櫃子裡，有時不見了，少了另一半也懶得花心思去尋找，再拿一支合著可以挾就好了。不過，這個情況在我2006年的印度之旅後，開始改變了。

    2006年11月5日，國際天然染色會議開幕的晚宴，四、五百個來自世界不同角落的客人被帶到一個黑暗曠野中的棚架下，長長的窄桌鋪著白巾，沿二邊桌緣擺著一個一個很大的圓平盤，這個盤子蠻特別的，它是用荷葉作成的。我坐了下來，端詳了一會兒，很那悶沒有其他用具？食物開始發放在盤子上，我很餓，但等著服務人員發筷子。我一點也沒去想印度人雖是亞洲人但不會用筷子，鄰座是位印度女孩，她見我沒動靜，笑著說「試試看，很好吃。」我再看一次盤中飧，輕輕地問「怎麼吃？」「很簡單！」只見她用手將荷盤中的米飯撥出一小份，稍做整理成一小團，五個手指一捏，將飯送到嘴裡。在沒有心理準備下，我張口結舌，不知所措；趕緊看對坐的金髮女士，她似乎比較沒有疑慮，很快吃了起來。我舉起望著數小時未曾洗過的手，說什麼也沒有勇氣用它拿食物塞進嘴裡，站起身來，我去尋找可以做這件事的工具。原來我應該再往內走，上層平台是西式自助餐，大部分外國人都在這裡。供應一般的盤子、叉子和湯匙。我終於不必餓肚子。端著選好的菜，高興地回到座位，這時有個大會服務的女士正拿著一大把叉子在發給需要它的客人。當然我已經記起來印度、中東一帶都是以手抓飯，連匙子都不在使用範圍內，我卻想著筷子，真是太離譜了。

    使用筷子的亞洲國家中，最講究的不用說就是日本，日本的筷子精緻優美，在固定的型式上做許多細節的變化，我曾在神戶遇見一間專門店，陳列著無數的筷子，每一雙都是不同的設計，當時，除了佩服之外，其實有些不以為然，覺得日本人無聊，這麼平常的東西，用這麼多設計，還賣這麼昂貴。不過現在我了解了，筷子是要受到尊重的，因為它真的是我們生活中不可或缺的用品。想一想，沒有筷子，飯多難吃，有什麼東西可以把一粒米飯夾到嘴裡，除了筷子？這麼重要的東西，把它裝飾的美麗一些，也是理所當然。

    現代的都市生活，人們在外用餐的機會很多，每天被丟掉的免洗筷不計其數。我有一回，看到一家肉粽店門口，廢棄的筷子堆得如小山一般，真是觸目驚心，而且這些低價生產的劣質筷子，也一再地被報導殘留著有毒物質。您是不是還在使用這樣的筷子？是不是該考慮外食時自己準備比較好的筷子。「吃飯皇帝大」，在忙碌的工作中，鬆懈一下，吃一頓好飯，是一種享受。用一雙自己喜愛的筷子，不用擔心是不是吃進了什麼毒素，會讓您吃飯的時候心情愉快，而為筷子選擇美麗的衣服更是樂趣。生活的心情便由這些小小樂趣而輕鬆起來！

    事情應該從哪裡說起？先說我既然那麼喜愛繪畫，為什麼大學時沒有唸美術系？當然我可以提出許多客觀的、想當然爾的理由，譬如：70年代，藝術沒前（錢）途，父母反對。但事實上，真正的原因是我根本不敢這麼做，也沒有人鼓勵我這麼做，包括學校的美術老師。為什麼會這樣？很簡單！我想大家心裡都有答案，「你沒有天份嘛！」的確，上了學校以後，我就感覺到自己並不具有一般人所認定的繪畫天份。我不但不會是天才，更可憐地，我畫的蘋果不像蘋果（蠟製的），我畫的樹不像樹（書上的），我調不出模範課本（不知道還有沒有人記得這個名詞？）中的彩霞，也完全沒有能力在白紙上表現出透明的清水。可是我很努力地畫，因為我非常非常喜歡畫，非常非常希望畫得好，非常非常希望得到好的分數（很抱歉，有些濫情）。

    父親也許看到他的女兒的困窘，也許覺得他的孩子是有天份的，決定送我去名師的畫室學習，我的父親，他去世三十多年了，就我所知，應該就是人們眼中的繪圖天才，我的姑姑告訴過我，父親在讀基隆中學時，他的畫很受日籍老師的欣賞，我也見過父親畫菊花，幾乎和後來的超寫實畫作一樣準確。但是父親為什麼沒有能夠成為畫家，就不得而知了，他在我長到夠成熟可以和他聊天之前就過世了。

    我想父親對我，他的子女中唯一喜愛繪畫的孩子是有所期待的，在那樣物資匱乏的年代，我擁有一大本一大本的素描簿，一盒一盒日本甚至歐洲進口的顏料，而我要去學習的畫家就是赫赫有名的臺灣四君子之一郭雪湖老師。只是父親大概完全想不到這樣對我不但沒有幫助，反而讓我更確定畫家當不成了。（待續）

草山藍坊這三天到歷史博物館參加花文化園遊會，承租了一個小攤位，販賣草山藍坊的產品喔!!

植物園歷史博物館入口，就是園遊會的會場喔~~~

因為還沒有正式的招牌，只好先借用臺灣藍染學會的囉~~~

才剛開張，就有客人來"交關"，希望今天有好的開始~~~

小卲第二天也一起來幫忙故攤位，業績也不錯喔~~~感謝小卲美女的站台~~~ㄏㄏㄏㄏ