云游僧~ 釋聖林的一棵小樹

在報章上獲知南傳佛教，要在詩巫市內舉行“行腳托缽”，特从美里帶南傳缽来詩巫；虽然我是漢傳僧人，曾到南傳佛教、泰國参學時，早上也参与行腳托缽，心想難 得詩巫有行腳托缽，也参与行腳托缽，托一位居士告知，我要参与行腳托缽，但过后被通知，南傳尊者拒絕漢傳僧人托缽，当時的心情非常底落。

泰國是南傳佛教，他们很高兴，我漢傳僧人参与行腳托缽。

我不明白，為什么“拒於門外”？

希望我們漢傳佛教徒参与、拒絕漢傳僧人参与“行腳托缽”??

南傳(Theravada)、漢傳(Mahayana)、藏傳(Vajrauana)的佛教也是佛教。

不同是我們服裝、飲食是不一样。

是的，不同的是一个葷食，是一个素食，還有服装不同。

服裝、飲食是不一样，服裝、飲食很重要嗎？

外表重要，心态更重要。

心态不正确，如何与法相應？

服裝只不过遮蓋我們的肉体，免受日晒雨淋，保暖而意。

吃飯最原始的目的只是為了生存，是為了我們的色身得以維持，同時不要傷害有生命的動物。

这次的活动，讓我看到南傳所谓『尊者』与信徒，他们都很『驕傲自大，自以為是』。

他们忘了驕傲是不能与法相應。

身為一位尊者，更不應該是『著相』，而是平等，不是『狂妄自大』

我們都是向釋迦牟尼佛學习，跟隨釋迦牟尼佛足迹的學生。

釋迦牟尼佛有两大类學生，即『上座部』及『大众部』學生，

上座部及大众部學生，各有優點與缺點，應『互相愛護』。

勿看轻『大众部』的學生。

今天(10月10日)是詩巫“行腳托缽”日，可是天公不作美，清晨五點多就開始下大雨，这場雨，下的非常大，一直下到十一點多才停止。

这场雨给我感覺，是天龍護法在傷心，是天龍護法的眼淚。

天龍護法看到砂拉越(sarawak)，南傳(Theravada)、漢傳(Mahayana)佛教僧侶不能『共存』。

為什么，砂拉越(sarawak)，南傳(Theravada)、漢傳(Mahayana)傳佛教僧侶不能『共存』呢？

難怪砂拉越(sarawak)附佛外道非常強盛。

南傳(Theravada)僧侶不与漢傳(Mahayana)僧侶合作，而選择『各自為政』。

去年(2008)我参加了吉隆坡，由南傳南傳(Theravada)佛教主办『托缽活動』，我也報名出席，沒有被“拒於門外”，而且非常歡迎，並希望我邀更多北傳僧侶出席。

當時有很多南傳(Theravada)、漢傳(Mahayana)、藏傳(Vajrauana)的僧侶参与托缽。

虽然这次我被“拒於門外”，想到佛教要团結，我還是選擇在雨中出席行腳托缽活动。

但是只能站在漢傳佛教徒里，他們也沒有特別安排，南傳信徒們当我們漢傳僧人是透明，不存在，而且南傳信徒非常『狂妄自大』。

若有机會讓我主辦『托缽活動』，我一定會邀請南傳(Theravada)、漢傳(Mahayana)、藏傳(Vajrauana)的僧侶，不論他們是聖賢僧還是凡夫僧。

不論他們是聖賢僧還是凡夫僧，都要尊敬，凡夫僧有一天也會变成聖賢僧，我們不能輕視凡夫僧呀！

請這位所谓『尊者』看『金刚经』，讀『金刚经』，了解『金刚经』，『金刚经』是禅宗之宝。

感恩！又讓我學习到，什么叫平等心。

平等心真不易呀！

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