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四、出則弟
(1) 兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中;財物輕,怨何生;言語忍,忿自泯。
【譯】
當哥哥姊姊的,要能友愛弟妹,作弟妹的應做到恭敬兄姐。這樣兄弟姐妹就能
和睦而減少衝突,父母心中就快樂,在這和睦當中就存著孝道了!
把身外所用的錢財物品,看輕點少計較,兄弟之間就不會產生怨恨。講話時,
不要太衝動,傷感情的話,要能忍住不說,那麼不必要的衝突怨恨,就會消失
無蹤。
「兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中。」當兄姐的,年紀大,懂得的道理較
多,經驗較豐富,應當要幫助弟妹。反之,當弟妹的,年紀小,要聽從兄姐的
指導,不要自以為是,就能符合恭敬的道理。能做到「兄友弟恭」,衝突自然
減少,父母看在眼裡便感到欣慰,無形中就做到孝順了。所以為人子女想做好
孝順,除了好好侍奉父母外,和兄弟姐妹也要和睦相處,才能安養父母的身
心。
「財物輕,怨何生;言語忍,忿自泯。」人要在世間生存,必須有錢財物品,
但蔬食布衣,陋室而居,一樣可以過得去。若能視富貴如浮雲,重義輕利,那
麼滋潤內心的天倫之樂,才是最真實的,最耐久的享受。一發覺言語有「火藥
味」就要先警惕,學忍辱,不管對方如何,心要柔軟下來。要想想:一但言語
衝突起來,總是揀些傷心的話來罵人。對方一聽,將忿恨填膺,終身難忘。俗
云:「是非只為多開口,煩惱皆因強出頭。」忍的下,自有海闊天空的舒暢。
【典故】
周文王的大伯父泰伯,孔子稱讚他有三讓天下的美德。當周文王(名字昌)出生
時,祖父古公亶父就說了一句話:「我周家將來一定有興盛家業的人,那個人
就是昌吧!」如果照傳統的規定,古公亶父的位子應該傳給大兒子泰伯,不可能
傳給三兒子季歷,季歷就是文王的父親,這樣周文王就無法繼承國位。
泰伯很有智慧,聽到父親古公亶父這句話,了解父親的心意,於是藉由父親生
病時,需要藥材,便協同二弟仲雍往南方去採藥,並將自己紋身斷髮,這樣一
來就不能接受國位,而滿足了父親的心願。泰伯不僅捨掉世間最大的財物-國
位,讓位給三弟季歷,又順利地把國位再傳給文王。這種作為,使人看不出他
讓國的行徑,所以孔子稱讚他是「至德」呀!
唐朝 張公藝先生家中五代同堂,全家上下和樂融融。皇帝路過,仰慕他治家整
齊,便請問有何妙法? 張公藝先生寫了一個「忍」字,再一個「忍」字、、、
連續寫了一百個「忍」字,他的大家庭就因家中大小都能互相忍讓,而得以維
持。這就是有名的「百忍成家」。
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