歡迎大德慈悲發心護持【1500萬遍阿彌陀佛佛號、100萬遍往生咒、50部普門品、50部阿彌陀經、50部無量壽經共修】,讓我們一起建立一個沒有三惡道的淨土!盡形勤禮地藏懺儀,常持地藏真言,以懺除業障,求生極樂。若有文章、圖片等侵權之情形。請您告知,將予以刪除!
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[皈依文]
南無常住十方佛 南無常住十方法
南無常住十方僧 南無本師釋迦牟尼佛
南無西方極樂世界大慈大悲阿彌陀佛
[發心文]
諸佛妙法賢聖尊 直至菩提我皈依
我以所修諸功德 為利有情願成佛
[觀世音菩薩普門品] (請隨喜持誦)
http://book.bfnn.org/books/0072.htm
[佛說阿彌陀經] (請隨喜持誦)
http://book.bfnn.org/books/0086.htm
[佛說無量壽經] (請隨喜持誦)
http://book.bfnn.org/books/0360.htm
[南無阿彌陀佛聖號] (請盡力持誦)
南無阿彌陀佛
[往生咒] (請盡力持誦)
南無阿彌多婆夜 哆他伽哆夜 哆地夜他
阿彌利都婆毘 阿彌唎哆 悉耽婆毘 阿彌唎哆
毘迦蘭諦 阿彌唎哆 毘迦蘭哆 伽彌膩
伽伽那 枳多迦隸 莎婆訶
[迴向文]
祈請南無阿彌陀佛慈悲作主,弟子願今日所修之功德,
迴向全世界眾生共業消除,一切地水火風空等天災地變,
及人為災禍,悉皆消弭於無形,世界和平,災劫永息、眾生得安樂。
承蒙阿彌陀佛慈悲接引,全世界一切災難中不幸傷亡罹難者,
令業障消除,離苦得樂,往生西方極樂淨土。
願以此功德悉皆供養三寶尊 願佛聖法普昌榮 功德迴向諸眾生
冤親近疏恩仇等 遠離四苦三毒害 解脫生死輪迴海 得證佛果不退轉
[特別迴向]
願以此功德 迴向給往生者助念專區及病苦者助念專區等眾生
願往生者了脫生死直登西方淨土 病苦者健康長壽離苦得樂
並祈願除障祈福助念專區之一切眾生遠離一切違緣障礙
同時迴向給助念專區眾生的冤親債主 願其早日共乘佛道
{以上阿彌陀佛聖號、往生咒、普門品、阿彌陀佛經及無量壽經,擇一持誦或同時持誦,皆可;若是對於本次共修之經咒不熟之初入佛學者,可以心念或看經看咒計次數,也算如法}
目前阿彌陀佛佛號持誦數: 64391863 遍 (截止於:2009/11/04 09:18)
目前往生咒持咒數: 929164 遍 (截止於:2009/11/04 09:18)
目前普門品持誦數: 3401 部 (截止於:2009/11/04 09:18)
目前阿彌陀經持誦數: 2439 部 (截止於:2009/11/04 09:18)
目前無量壽經持誦數: 254 部 (截止於:2009/11/04 09:18)
感謝艾絲大德恭制南無阿彌陀佛佛卡
本文阿彌陀佛法照取源於淨空法師專集網站
http://www.amtb.tw/wallcard/wallcard.asp?type_choice=1

目前供燈次數: 174 次 (截止於:2009-11-01 12:19:00)
諸位法師、大德慈悲:
這次共修圓滿順利完成,末學首先感謝三寶三根本的加持。同時也非常謝謝各位法師、諸位大德在忙碌中仍願發菩提心熱心參與這次共修,展望未來,祈願大家皆能吉祥如意、圓滿成就,所有助念區之一切眾生皆能離苦得樂。
同時也歡迎諸位同修先進慈悲發心繼續護持,迴向一切眾生、廣度有情,讓我們一起推廣淨土法門,建立一個沒有三惡道的淨土,在此祝福您一切平安順利!
最後,將本次藥師經暨供燈共修,圓滿總結迴向
末學祈願南無消災延壽藥師佛攝受如下之一切法師、大德、眾生
[圓滿總迴向文]
祈請南無消災延壽藥師佛慈悲加持,此次共修圓滿之功德,迴向全世界眾生共業消除,一切疾疫、新流感,悉皆消弭於無形;
承蒙藥師如來佛慈悲接引,全世界一切疾疫中患病者暨往生者,令業障消除,離苦得樂,臨終往生西方極樂淨土。
願以此功德悉皆供養三寶尊 願佛聖法普昌榮 功德迴向諸眾生
冤親近疏恩仇等 遠離四苦三毒害 解脫生死輪迴海 得證佛果不退轉
迴向臺灣社會祥和,災劫永息,臺海兩岸安定,世界和平,並迴向參與共修之大德,消除六道宿業,身體健康,全家平安吉祥,工作事業順利,現世一切如意,菩提願行增長,世出世法一切吉祥圓滿。承三寶攝受加持,即身明心見性,捨報之後往生淨土,現前當來畢竟成佛。
並迴向所有參與共修者及佛法淨土串聯者之七代祖先,與過世親友,皆蒙藥師佛慈悲救度,往生極樂世界或善道,永不墮於惡道,見佛聞法,究竟得安樂。
[特別迴向]
願以此功德 迴向給往生者助念專區及病苦者助念專區等眾生
願往生者了脫生死直登西方淨土 病苦者健康長壽離苦得樂
並祈願除障祈福助念專區之一切眾生遠離一切違緣障礙
同時迴向給助念專區眾生的冤親債主願其早日共乘佛道
[特別迴向:藥師經暨供燈共修者](感謝本次參加共修之法師、大德)
法輪常轉法師、小師父法師、甘露、petty、綠芽、鳩靈、曉敏
[特別迴向:圓滿總特別迴向祈願](祈願如下大德皆能一切所求如意圓滿)
(1)周美婷 祈願家人身體健康,特別祈願奶奶周娥仔身體康復 外婆徐款、媽媽周徐秀卿、公公張英俊身體病痛可消除。
(2)甘露 祈願法界眾生六時恆吉祥,遍及皆淨土,一切六和敬,同生極樂國。
(3)俏麗佳人 祈願先父劉鳳亞、先母劉唐愛金、愛犬(狐貍狗)劉小白及助念專區所有往生者能夠放下一切執著、遠離惡業牽纏,受經咒之利益,佛力之加持,往生善道、西方淨土。
(4)黎珈伶 祈願自己身體能更健康,同時願我全家都健健康康。
(5) 桑杰多吉 祈願全世界災劫永息 1105地震眾生吉祥平安無事。
本共修文將於11月16日移除,不便之處,請諸位菩薩見諒

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【佛光注照卍消災除障】 |
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卍甘露大德卍 |
[皈依文]
南無常住十方佛 南無常住十方法 南無常住十方僧
南無本師釋迦牟尼佛
[發心文]
諸佛妙法賢聖尊 直至菩提我皈依
我以所修諸功德 為利有情願成佛
[楞嚴咒心] (請至誠修持)
唵 阿那隸 毗舍提 鞞囉 跋闍囉 陀唎 槃陀槃陀你 跋闍囉 謗尼泮 虎(合牛)都嚧甕泮 莎婆訶
[楞嚴咒] (請至誠修持)
http://hi2100.com/Artis/g.free%20learn%20mp3.htm
[般若心經] (請至誠修持)
http://www.csie.nctu.edu.tw/~jglee/teacher/heart.htm
[迴向文]
祈請南無本師釋迦牟尼佛慈悲加持,弟子願今日所修
楞嚴咒(或心經)之功德,迴向甘露大德,令其業障消除、
增長淨信。一切天魔外道及阿修羅眾,悉皆降伏。魅魎顯影,均可淺消。
日夜常得吉神護佑,同時迴向甘露大德歷劫累世冤親債主解冤釋結,
及有緣苦難眾生,皆承蒙阿彌陀佛慈悲接引,往生西方極樂淨土。
[特別迴向文]
祈願佛法常久住世,十方諸佛乘願再來
目前楞嚴咒心持誦數: 700 遍 (截止於:2009/11/04 09:20)
目前楞嚴咒持誦數: 345 遍 (截止於:2009/11/04 09:20)
目前心經持誦數: 5021 遍 (截止於:2009/11/04 09:20)
共修緣起:
諸位法師、大德:
大家佛安!我們的佛友甘露大德遇到大障礙了,末學恭請諸位法師、大德幫忙迴向祈福。 甘露佛友過去幾年來,常遇魔障,身心受創,目前肉身已經越來越難以承受且生活常處於恐懼之中,非常的痛苦,卻無法獨自解決。經小師父法師慈悲和末學討論,覺得有必要幫甘露佛友舉辦一個共修,祈願甘露度過危關,令其安心修行,不受干擾。同時也希望藉此共修因緣,祈願佛法常久住世,大家互相成就,廣度有情,謝謝大家的幫忙。
祝福大家 圓滿成就
阿彌陀佛
末學 桑杰多吉 合十頂禮
| ◎諾那祖師開示: | |
| 問:誦觀世音菩薩之心咒「六字真言」,有何功德? | |
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答:「六字真言」為觀音菩薩微妙心印,有無量無邊不可思議功德,為十方諸佛所贊歎。若書六字大明咒,如同書三藏法寶。如誦六字大明咒,三世業障悉得清淨,了脫生死,究竟成就;且能斷無明、開智慧、降魔、治病、增富、救貧、消災、延壽,救百千難苦,摧滅貪嗔癡,閉塞輪迴路,歷代眷屬俱得超生,腹腸諸蟲,亦得 證果;又具無量三昧法門,日日得具足六波羅密功德。一切金剛護法、天龍八部,無不歡喜擁護。欲生何佛土,均如願成就。不但持誦書寫與觀想等,始有功德。只要此真言著於身,觸於手,耳有所聞,目有所見,或藏於家中,或書於門上,或展旗揚幡,凡沾此法味者,任何眾生,亦得生死解脫之因,同證菩提道果之德。逢凶化吉,遇難呈祥。凡未成佛,求壽,求子,求福,求權,求消滅一切地水火風空災難危險,以及一切所求,無不如摩尼寶珠,各滿其願。總而言之,六字真言之功德,就是佛之智慧來講,亦窮劫難盡。若以現在藏經上所載之功德來講,亦要講三年方能講完。 | |
| ◎西藏《甘珠爾經》中摘要所述六字真言之功德,有下列之十種: | |
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摘錄於--《金剛上師諾那呼圖克圖法語》 | |
(1)禮佛功德:
《增壹阿含經卷第二十四》記載,禮佛能得五種功德。一者端正:佛陀清淨相好百福莊嚴,乃由圓滿善法所感,故見佛相好,恭敬頂禮,以身虔修善法,能得身貌端正。二者得好音聲:正禮佛時,一心稱念佛名,口業清淨,感得聲音清雅,人聞敬信。三者多饒財寶:以花香燈明禮敬供養,學習佛陀於因地中廣修布施供養,能財寶豐足。四者生高貴處:佛陀為三覺圓滿,三界之中最尊最上,若人以殷重心至誠禮佛,心誠故,覺性圓滿,三界獨尊,得生高貴處,為人敬重。五者得生天上:心念佛陀果德殊勝,歸命想念佛於因中所修眾善,願之行之,能令福德增勝,後世得為天人。
節錄於http://www.cbeta.org/result/normal/T02/0125_024.htm
(2)禮八十八佛洪名寶懺功德:
藥上菩薩宣說五十三佛名號(詳見原文)。毘婆尸佛讚歎並說,這五十三位是過去在娑婆世界成佛的如來。如果有眾生聽聞這五十三佛的名號,此人於百千萬億阿僧祇劫,不墮惡道。若能念誦五十三佛名,能夠出生在一個經常都能夠遇到十方諸佛的國土。若能至心敬禮五十三佛,即使犯了最重的四重四逆罪及毀謗經典的罪,因為諸佛的佛力願力的加被,也都可以消除。不只我(毘婆尸佛)這麼宣說,過去在娑婆世界成佛的如來們,包括尸棄如來、毘舍浮如來、拘留孫如來、拘那鋡牟尼如來、迦葉如來,也都如是讚揚五十三佛名號佛力的偉大殊勝。
壹、地藏菩薩的聖號
梵音乞叉底蘗婆(KSITIGARBHA)譯名地藏,地謂土地,大地;藏是含藏,秘藏。皆屬譬喻,以喻菩薩的功德。
地能生、能育、能持、能載,能蘊藏珍寶,能為萬物所依,所住。宇宙萬物,情與無情,無不依止大地;華果樹木,五谷蔬菜,無不生長於大地;名貴珍品,治病眾藥,無不孕育於大地;一切七寶,無不蘊藏於大地;一切種子,無不攝持於大地。用以比喻菩薩,心如大地,能安住眾生於菩提園,能攝持眾生的菩提種子,能生長眾生的菩提芽,能運載眾生至菩提果。令一切眾生,究竟證得佛道的三德秘藏,因名地藏。
若能至心,如法恭敬念誦地藏菩薩聖號,瞻仰禮拜聖容與讀誦此經典或用香華、飲食、衣服、珍寶等供養地藏菩薩或鑄造形像、均可獲得無邊功德與二十八種利益:
一者、 天龍護念 十一者、 女轉男身 二十一者、 去處盡通
二者、 善果日增 十二者、 為王臣女 二十二者、 夜夢安樂
三者、 集聖上因 十三者、 端正相好 二十三者、 先亡離苦
四者、 菩提不退 十四者、 多生天上 二十四者、 宿福受生
五者、 衣食豐足 十五者、 或為帝王 二十五者、 諸聖讚歎
六者、 疾疫不臨 十六者、 宿智命通 二十六者、 聰明利根
七者、 離水火災 十七者、 有求皆從 二十七者、 饒慈愍心
八者、 無盜賊厄 十八者、 眷屬歡樂 二十八者、 畢竟成佛
九者、 人見欽敬 十九者、 諸橫消滅
十者、 神鬼助持 二十者、 業道永除
以上資料來源於如下:
http://www.dizapusa.org.tw/dizapusa/dizapusa1/dizapusa1-5.htm
http://dharma.fgs.org.tw/shrine/fgsastw8s/dijanwanpusa.htm
貳、地藏菩薩滅定業真言
地藏菩薩滅定業真言記載於大正新修大藏經第十八冊密教部之《陀羅尼集經》卷第六中,大正藏的頁碼為第839版最下一欄。
經文所述之「業」的類型很多,其中「定業」是指「前業」所造成的「果報」與「受報時間」已經開始,勢必不能中斷,同時定業也是不可轉和解除的。但是佛在《涅槃》諸經中提到:「若使定業, 不能減除, 諸佛所說, 一無是處」故而有地藏菩薩由南方而來, 現「無上慈悲神通」而說出了滅定業真言。
「滅定業真言」,原名為《地藏菩薩法身咒》;修持此真言,可與地藏菩薩法身相即相入,最後可修成地藏菩薩的一樣大願功德,即是大士之化身。
地藏滅定業真言,千年來受持者眾多,無論是否與地藏菩薩有緣,均受其感應加持而消去業障或惡業,因而逢凶化吉者不可計數。
如果發心為往生者持頌滅定業真言,更有助於減少往生者受業力輪迴之苦。 因此,地藏心咒及滅定業真言,可用來內修,有修真、消災、消劫、解冤、解怨、超度、利益鬼道眾生、逢凶化吉、除因果病及風調雨順等等極多不可思議利益。
滅定業真言:
嗡 缽 囉 末 鄰 陀 寧 娑 婆 訶
ㄨㄥ ㄅㄛˊ ㄌㄚˋ ㄇㄛˋ ㄌㄧㄣˊ ㄊㄨㄛˊ ㄋㄧㄥˊ ㄙㄨㄛ ㄆㄛˊ ㄏㄜ
註:缽 囉 末 鄰 陀 寧是指 摧伏;散滅;粉碎。在顯教經典中都稱此咒為「滅定業真言」,
其實咒音 pra-mardani 就有「摧伏、散滅、粉碎」一切罪業、罪障、惡業的意思,所以自古來皆稱此咒為「滅定業」也。
參、地藏菩薩本願經
(如來讚歎品第六)
復次普廣:若未來世中,閻浮提內,剎利、婆羅門、長者、居士、一切人等,及異姓種族,有新產者,或男或女,七日之中,早與讀誦此不可思議經典,更為念菩薩名,可滿萬遍。是新生子,或男或女,宿有殃報,便得解脫,安樂易養,壽命增長。若是承福生者,轉增安樂,及與壽命。
(見聞利益品第十二)
復次觀世音菩薩:若未來世,有諸人等,衣食不足,求者乖願、或多病疾、或多凶衰、家宅不安、眷屬分散、或諸橫事,多來忤身,睡夢之間,多有驚怖。如是人等,聞地藏名、見地藏形,至心恭敬,念滿萬遍。是諸不如意事,漸漸消滅,即得安樂、衣食豐益,乃至於睡夢中,悉皆安樂。
(見聞利益品第十二)
復次觀世音菩薩:若未來世,有善男子善女人,或因治生、或因公私、或因生死、或因急事,入山林中、過渡河海、乃及大水、或經險道。是人先當念地藏菩薩名萬遍,所過土地,鬼神衛護,行住坐臥,永保安樂。乃至逢於虎狼師子,一切毒害,不能損之。
(利益存亡品第七)
世尊,習惡眾生,從纖毫間,便至無量。是諸眾生有如此習,臨命終時,父母眷屬,宜為設福,以資前路。或懸旛蓋及燃油燈。
或轉讀尊經、或供養佛像及諸聖像,乃至念佛菩薩,及辟支佛名字,一名一號,歷臨終人耳根,或聞在本識。是諸眾生所造惡業,計其感果,必墮惡趣,緣是眷屬為臨終人修此聖因,如是眾罪,悉皆消滅。
若能更為身死之後,七七日內,廣造眾善。能使是諸眾生永離惡趣,得生人天,受勝妙樂,現在眷屬,利益無量。
(閻羅王眾讚歎品第八)
世尊,如是閻浮提男子女人臨命終時,神識惛昧,不辨善惡,乃至眼耳更無見聞。是諸眷屬,當須設大供養,轉讀尊經,念佛菩薩名號。如是善緣,能令亡者離諸惡道,諸魔鬼神悉皆退散。世尊,一切眾生臨命終時,若得聞一佛名,一菩薩名,或大乘經典,一句一偈。我觀如是輩人,除五無間殺害之罪,小小惡業,合墮惡趣者,尋即解脫
(見聞利益品第十二)
復次觀世音:若未來現在諸世界中,六道眾生臨命終時,得聞地藏菩薩名,一聲歷耳根者。是諸眾生,永不歷三惡道苦。
何況臨命終時,父母眷屬,將是命終人舍宅、財物、寶貝、衣服,塑畫地藏形像。或使病人未終之時,眼耳見聞,知道眷屬將舍宅、寶貝等為其自身塑畫地藏菩薩形像。是人若是業報合受重病者,承斯功德,尋即除愈,壽命增益。
是人若是業報命盡,應有一切罪障業障,合墮惡趣者。承斯功德,命終之後,即生人天,受勝妙樂,一切罪障,皆悉消滅。
(地神護法品第十一)
世尊,我觀未來及現在眾生,於所住處,於南方清潔之地,以土石竹木作其龕室,是中能塑畫,乃至金銀銅鐵,作地藏形像,燒香供養,瞻禮讚歎。是人居處,即得十種利益。何等為十:
一者、土地豐壤;二者、家宅永安;三者、先亡生天;四者、現存益壽;五者、所求遂意;六者、無水火災;七者、虛耗辟除;八者、杜絕惡夢;九者、出入神護;十者、多遇聖因。
世尊,未來世中,及現在眾生,若能於所住處方面,作如是供養,得如是利益。
復白佛言:世尊,未來世中,若有善男子善女人,於所住處,有此經典及菩薩像,是人更能轉讀經典,供養菩薩。
我常日夜以本神力,衛護是人,乃至水火盜賊,大橫小橫,一切惡事,悉皆消滅。
(如來讚歎品第六)
復次普廣:若未來世眾生,於月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日、乃至三十日,是諸日等,諸罪結集,定其輕重。南閻浮提眾生,舉止動念,無不是業,無不是罪,何況恣情殺害、竊盜、邪婬、妄語、百千罪狀。
能於是十齋日,對佛菩薩諸賢聖像前,讀是經一遍,東西南北百由旬內,無諸災難。
當此居家,若長若幼,現在未來百千歲中,永離惡趣。能於十齋日每轉一遍,現世令此居家無諸橫病,衣食豐溢。
是故普廣,當知地藏菩薩有如是等不可說百千萬億大威神力,利益之事。
肆、具足水火吉祥光明大記明咒總持章句
世尊如是。具足水火吉祥光明大記明咒總持章句。我於過去殑伽沙等佛世尊所。親承受持此陀羅尼。
能令增長一切白法廣說乃至增長一切受用資具。大德世尊。此陀羅尼。普能濟度此四洲渚世尊弟子一切苾芻及苾芻尼鄔波索迦鄔波斯迦。
令其皆得增長憶念廣說乃至增長一切受用資具。此陀羅尼能令世尊甘露聖教熾然久住。利益安樂三界眾生。
(大乘大集地藏十輪經序品第一 )
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!WKnAB3OTA0fRlN8Tw2GBLg--/photo?pid=34&prev=28&next=42
http://www.baus-ebs.org/sutra/fan-read/002/03.htm
歡迎諸位大德淨土法門共修串連,若末學有幸蒙您串連或共修文章引用,煩請到本區留言,謝謝^^
待於【1500萬遍阿彌陀佛佛號、100萬遍往生咒、50部普門品、50部阿彌陀經、50部無量壽經共修】圓滿後,末學將予以特別迴向。
感恩諸位大德對淨土法門的支持與推廣,在此祝福您,大圓滿、大吉祥!
阿彌陀佛
末學 桑杰多吉 合十
阿彌陀經、無量壽經及鼓音王陀羅尼經等都說:"釋迦牟尼佛講淨土法門時,十方像恒河沙數那麼多的佛,都會把舌頭伸出來,蓋滿整個三千大千世界,
以證明一切眾生,只要肯念阿彌陀佛,那麼就能乘佛的大悲心和本願力,一定能往生極樂世界。" 淨土法門真的是不可思議中的不可思議!
往生極樂世界的資糧---往生淨土,必須具備一定的條件,也就是所謂的「淨土三資糧」、 缺此三事,則絕難到達。即:
一、信仰:信有阿彌陀佛、極樂淨土
二、發願:發願願生彼國。
三、修行:以培植善根福德因緣,發菩提心為正行;一至七日執持名號一心不亂為助行。
末學誠心邀請諸位大德,在您的自訂攔位中貼上淨土法門共修Logo連結,做為串聯
讓我們一起推廣淨土法門,建立一個沒有三惡道的淨土!
串聯方式如下:
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感恩您的串聯^^
末學 桑杰多吉 合十
備註:2009/10/24版本
庚辰地藏誕日在永春講王夢惺記
予來永春,迄今一年有半。在去夏時,王夢惺居士來信,為言擬偕林子堅居士等將來普濟寺,請予講經。斯時予曾復一函,俟秋涼後即入城講金剛經大意三日。及秋七月,予以掩關習禪,乃不果往。日昨夢惺居士及諸仁者入山相訪,因雨小住寺院,今日適逢地藏菩薩聖誕,故乘此勝緣,為講淨宗道侶兼持誦地藏經要旨,以資紀念。
淨宗道侶修持之法,固以淨土三經為主。三經之外,似宜兼誦地藏經以為助行。因地藏菩薩,與此土眾生有大因緣。而地藏本願經,尤與吾等常人之根器深相契合。故今普勸淨宗道侶,應兼持誦地藏菩薩本願經。謹述旨趣於下,以備淨宗道侶採擇焉。
一、淨土之於地藏,自昔以來,因緣最深。而我八祖蓮池大師,撰地藏本願經序,勸贊流通。逮我九祖蕅益大師,一生奉事地藏菩薩,讚歎弘揚益力。居九華山甚久,自稱為「地藏之孤臣」。並盡形勤禮地藏懺儀,常持地藏真言,以懺除業障,求生極樂。又當代淨土宗泰斗印光法師,於地藏本願經尤盡力弘傳流布,刊印數萬冊,令淨業學者至心讀誦,依教行持。今者竊遵淨宗諸祖之成規,普勸同仁兼修並習。勝緣集合,蓋非偶然。
二、地藏法門以三經為主。三經者,地藏菩薩本願經,地藏菩薩十輪經,地藏菩薩占察善惡業報經。本願經中雖未顯說往生淨土之義,然其他二經則皆有之。十輪經云:「當生淨佛國,導師之所居。」占察經云:「若人欲生他方現在淨國者,應當隨彼世界佛之名字,專意誦念,一心不亂,如上觀察者,決定得生彼佛淨國。」所以我蓮宗九祖蕅益大師,禮地藏菩薩占察懺時,發願文云:「捨身他世,生在佛前,面奉彌陀,歷事諸佛,親蒙授記,回入塵勞,普會群迷,同歸秘藏。」由是以觀,地藏法門實與淨宗關係甚深,豈唯殊途同歸,抑亦發趣一致。
三、觀無量壽佛經,以修三福為淨業正因。三福之首,曰孝養父母。而地藏本願經中,備陳地藏菩薩宿世孝母之因緣。故古德稱地藏經為「佛門之孝經」,良有以也。凡我同仁,常應讀誦地藏本願經,以副觀經孝養之旨。並依教力行,特崇孝道,以報親恩,而修勝福。
四、當代印光法師教人持佛名號求生西方者,必先勸信因果報應,諸惡莫作,眾善奉行。然後乃云「仗佛慈力,帶業往生。」而地藏本願經中,廣明因果報應,至為詳盡。凡我同仁,常應讀誦地藏本願經,依教奉行,以資淨業。倘未能深信因果報應,不在倫常道德上切實注意,則豈僅生西未能,抑亦三途有分。今者竊本斯意,普勸修淨業者,必須深信因果,常檢點平時所作所為之事。真誠懺悔,努力改過。復進而修持五戒十善等,以為念佛之助行,而作生西之資糧。
五、吾人修淨業者,倘能於現在環境之苦樂順逆一切放下,無所罣礙。依苦境而消除身見,以逆緣而堅固淨願,則誠甚善。但如是者,千萬人中罕有一二。因吾人處於凡夫地位,雖知隨分隨力修習淨業,而於身心世界猶未能徹底看破,衣食住等不能不有所需求,水火刀兵饑饉等天災人禍亦不能不有所顧慮。倘生活困難,災患頻起,即於修行作大障礙也。今若能歸信地藏菩薩者,則無此慮。依地藏經中所載,能令吾人衣食豐足,疾疫不臨,家宅永安,所求遂意,壽命增加,虛耗辟除,出入神護,離諸災難等。古德云,身安而後道隆。即是之謂。此為普勸修淨業者,應歸信地藏之要旨也。
以上略述持誦地藏經之旨趣。義雖未能詳盡,亦可窺其梗概。惟冀淨宗道侶,廣為傳佈。於地藏經至心持誦,共獲勝益焉。
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