爐主拿轎班名冊，以前拜王時，爐主要念所有轎班名冊，轎班都要跪著，這科好像不用如此慎重，這科拜王時間比較短，以前我常跪的爬不起來。
 

敬王結束，轎班爐主捧疏文，至廟前金爐，內司燒稟疏文。

疏文上稟後，放炮禮成。鞭炮要圈成圓形，圓圓滿滿。

（一）、巳宮跟辰宮基本面上一樣，要待人和顏悅色，溫柔婉約，巳宮要更內蘊。

       巳宮跟辰宮兩者很接近，巳宮要順天應人，凡事不能強求，要比辰宮更加往內部內蘊進來。

（二）、狐疑之性較重，缺乏安全感，六親宮宜強。

巳宮在四馬垣，最大缺點，就是安全感比較不夠，狐疑之星過重，疾厄宮一不穩定、疾厄宮一破，就會諂媚。

（三）、巳宮會對自己沒信心，一失去信心，就會阿諛，失去自己。

      巳宮會過柔，一過柔就會自卑以求人，巳宮要外柔內剛。

（四）、不要鑽牛角尖，不要打高空。

        巳宮容易自卑，為了討好別人，說話不會實在，會說有的沒有的。

（五）、巳宮巨門也很重要，做事情很容易招謗怨，常常做吃力不討好的事。

（六）、本身對朋友很好，不懂得拒絕別人。

       巳宮比較優柔寡斷，受感情因素束縛，所以兄弟宮、奴僕宮不能破。

（七）、一生當中婚姻一定會有進退。

       因為巳宮容易產生感情問題，又自卑，一下子又過度自尊，在婚姻感情上，複雜度很大，一定要靠配偶來穩定他。

（八）、天梁、太陽、父母宮吉，則一生一帆風順。

（九）、天馬、魁鉞宜強。

（十）、最大凶星：孤寡、哭虛。見之則不能和顏悅色以待人，亦不能取悅於長

上。

（十一）、嘴甜則佔了很大的優勢。

（十二）、截空不宜入命宮及父母宮。

（十三）、才藝之星愈多愈迷人。

（十四）、忌見桃花星。

（十五）、父母宮、父母主吉，則對羊陀火鈴有抵抗力。

（十六）、得：做事順守天理，應乎人情，不強求，用人不疑。

             砂中土要守位，一定要順勢而行，不要逆勢。巳宮做事情要因勢利導，要與人商量，要多聽別人的意見。所以要有定見，多聽別人的意見，但不要被別人影響蠱惑，所以交朋友很重要。用人不要疑，疑人不要用，所以兄弟宮、奴僕宮不能破。

 （十七）、失：自卑求悅於人，易受朋友影響，注意婚姻感情問題。

           巳宮問題比較多，優柔寡斷，容易受感情而束縛，會被感情弄得一塌糊塗，所以六親宮宜強。

（一）、丙辰的親比性要非常的強，主動性要非常的強。

在下位的時候，跟上司之間要全力配合老闆。

在上位時，自己當老闆時，要融入羣眾，要有羣眾的魅力。

（二）、天梁、太陽、父母宮吉，則一生一帆風順，凶則往下斷。

要跟別人融合，所以主觀意識不能太強。所以天梁星、太陽星要好。

因為太陽是官祿宮的樞機，宮祿宮的成敗都看太陽。

父母宮（主）吉，一生當中都可以一帆風順。

砂中土廉貞不要逢凶，砂中土要適當的衝刺，不要過度有己見。廉貞落陷，就會衝刺過多，會造成傷害。

（三）、天馬、魁鉞一定要好，機會要多。

（四）、最大之凶星為：孤寡、哭虛。見之則不能和顏悅色以待人，亦不能取悅於長上。砂中土要親比，要跟人很親密的結合在一起，要有羣眾魅力。孤寡、哭虛在一十二宮都是凶的。

（五）、巨門不能破；巨門是口舌是非。在老闆權力的核心旁邊，嘴巴要緊閉，巨門一破，就會亂講，就有是非。

（六）、嘴巴要甜，能佔很大優勢。

巨門、貪狼人際關係要好、要圓滑，要八面玲瓏。

（七）、奴僕宮，社交宮位不能破。

辰戌宮安命，一定暗合奴僕宮。

（八）、截空，不要入命宮及父母宮。

（九）、才藝之星愈多愈迷人。

      砂中土，本身就是多才多藝的人，三八、龍鳳、恩光、天貴、台輔、化科、昌曲見得愈多，才藝愈多。華蓋有缺點，藝多不養家，會恃才傲物。

（十）、忌見桃花星。

（十一）、父母宮、父母主吉，則對羊陀火鈴有抵抗力。

砂中土會狐假虎威，祇要老闆支持，羊陀火鈴都不是傷害，所有的問題老闆都會幫他解決。父母宮、父母主凶，得不到老闆支持，羊陀火鈴就凶。

（十二）、得：虛懷若谷，知進退，待機而為。擇友宜嚴，因人成事。

砂中土，聰明才智要內蘊，在老闆身邊，鋒芒不宜外露，一定要含藏、一定要溫柔，一生要承上啟下。虛懷若谷，就是要默默的做，成之不必在我，功要歸於老闆，過錯給自己。

巨門不能破，不能有私心，做事要公正，待人要親切，絕對不要不滿現狀。

（十二）、失：不滿現狀，交三教九流之朋友。

砂中土有才藝，通常會不安分，不滿現狀。砂中土要成就在前人的餘蔭之上，要逆來順受，甘心蟄伏。

 砂中土先天最大的優點，就是聚和力、內聚力就很強。缺點是會交友不慎，會交三教九流之損友。辰宮又有群眾魅力，無形中會有一些朋友聚集在身邊，所以交友宜嚴，奴僕宮、兄弟宮、兄弟主天機不要破。兄弟宮（主）、奴僕宮（主），一破會交三教九流之損友。、

丙辰、丁巳，氣已承陽，發生已過，成齊未來，乃曰砂中土。

丙辰、丁巳，土庫於辰，絕於巳。而天干丙丁之火，至辰冠帶、巳臨官，土即庫絕，旺火復與生之，故曰砂中土。

丙辰，自庫之土，厚且壯。

丁巳，自絕之土，又不為絕。一土居二火之下，在父母之鄉，乘天屬之恩，故不

為絕。

砂中土者，浪回所積，波渚而成龍蛇盤隱之宮，陵谷變遷之地。

陽氣在辰巳之位，氣已經持盛，是一塊初生之土，由潮浪堆積而成的沃土，也是龍蛇蟠據之處。

（一）、砂中土，剛衝擊孕育而成，土質柔弱須藉前人之餘蔭而成，乃承蔭之命。

      砂中土，是新生地的土，是新時代變遷而成的土，要藉前人的餘蔭。

  砂中土，一定要在別人的成就上發展自我的成就，，要在前人的基礎上來

開創，不是原創性的。他的開創性一定要在前人的基礎上來開創。

砂中土，是再生性的土，不是原創性的。

（二）、天梁為最重要用星，父母宮、父母主成，則格局宜大；父母宮、父母主

破，則格局宜小。

砂中土，要借助別人的成就上，發展自己的成就，最重要的是父母，也就是他的承蔭、蔭澤。所以砂中土用星是父母主天梁，父母主天梁一破，砂中土就完了。

父母主凶，格局不要大，否則心大命薄，什麼都想做，什麼都做不了。

（三）、砂中土，很和媚之五行局，不宜再見桃花星。

      砂中土是一塊肥沃的土，可以長養萬物，很有愛心。

砂中土、路傍土本身就帶桃花，不宜再見桃花。再見到桃花，如果夫妻宮、子女宮一破，就會很前衛，很豪放。

Jimmies提供的照片

安海街大科年職務

民國	科年	職務	轎班服
74	乙丑	二千歲	粉紅色
77	戊辰	二千歲	粉紅色
80	辛未	溫府千歲	藍色
83	甲戌	三千歲	黑色
86	丁丑	二千歲	粉紅色
89	庚辰	四千歲	綠色
92	癸未	三千歲	黑色
95	丙戌	三千歲	黑色
98	己丑	三千歲	黑色
101	壬辰	五千歲

從74年乙丑正科，自己正式參加安海街轎班，已經過9科，也保存了九套轎班服，三千歲黑色的有四套，二千歲粉紅色有三套，四千歲綠色有一套，溫府千歲藍色一套，下一科很幸運能穿到五千歲的轎班服。

祈求溫府千歲保佑，讓我在有生之年，能夠穿到中軍府及大千歲的轎班服。

最好能夠如眉如雪跟我的約定，再扛20科。

安海街的兄弟振作起來吧，溫府千歲的決定不會錯的，安海街要更加的謙卑，更要保持安海街一貫的硬頸作風，為千歲爺服務。

感謝各位大師的協助，迎王期間承蒙各位大師的照顧，認識了很多新朋友，也找到了幾十年不見的老同學。

謝謝您們幫我拍照，謝謝您們請我吃檳榔、喝酒，謝謝您們載我到處找大轎。謝謝您們這幾天的照應，讓我在迎王期間沒有錯過一餐飯湯，感謝您們。

各位大師如果有拍到我的照片，能否請賜予，再次熱烈的感謝您們。

第二日：遶境南區

日期：國曆１０月１１日（ 農曆八月廿三 ），星期日

這是第一天遶境，又是週日，人潮一定很多。如果您想去東隆宮參拜大千歲，或要班頭幫您祭改，建議您早一點起床，在七角頭尚未到東隆宮之前去參拜，不但不會擠，而且可以看到七角頭領令喊班。

南區是東港廟宇密度最高的地方，不過由於各廟場地的關係，要欣賞繞境陣頭的表演，就要考慮適合您自己的地方。

【經過廟宇】

朝東堂（博愛街）→豐隆堂（海濱國小前）→忠烈宮→鎮海宮→聖德宮（靈帝殿後巷子）→東福殿城隍廟→東聖宮（護岸）→共明堂→震靈宮→德隆宮→天樞府安善宮→中和宮→震隆宮→共心堂→萬德堂→南天龍惠堂→後塭仔嘉蓮宮→汕尾嘉蓮宮→慈峰宮→明善堂→慈聖宮→靈帝殿→同安堂，→正修堂。

鎮海宮童乩接駕

忠烈宮鑾生接駕

早上到忠烈宮是一個可以考慮的地方，忠烈宮場地大，而且有鑾生接駕，有帶小朋友的或怕鞭炮的建議到忠烈宮觀賞。

鎮海宮也是一個可以考慮的地方，鎮海宮是角頭廟，童乩也多，陣頭表演會全套的，不過人比較多，鞭炮比較多。

東福殿城隍廟也是角頭廟，還有二十四司接駕，很精彩的地方，不過人比較多，身材不好或怕鞭炮的，就不適合。

共心堂也是一個可以考慮的地方，有家將，不過場地小一點。

後塭仔嘉蓮宮，是一個可以考慮的地方，場地夠大。

汕尾嘉蓮宮，童乩多，場地率小，人不多，是一個可以考慮的地方。

靈帝殿，也是一個可以考慮的地方，有中軍府，童乩。

正修堂，有家將，童乩，是一個可以考慮的地方。

今天晚上大千歲，會到後塭仔嘉蓮宮過夜，如果您體力夠好，可以到嘉蓮宮等著大千歲到達時，眾神明起駕接大千歲的靈動狀況。

如果您在10/9日晚上就在東港，您可以在東隆宮，看到從各地來參加迎王之宮廟，向溫王爺報到。還有東港在地家將、宋江陣，也會到東隆宮向溫王爺展示訓練成果。

如果您昨晚在東港過夜，10/10一大早就會被吵醒，載豬的，買水果鮮花的，早期一大早，常被殺豬、殺雞的聲音吵醒。因位東港家家戶戶，在迎王期間都要「置香案」。

（置香案）

如果您很早起床，就可以先到有家將的宮廟，去看家將打臉化妝，以前我常到共善堂，看什家將打臉、出軍。如果您有小朋友跟著，可以帶一點水果到王馬寮餵王馬，小朋友就可以玩很久。

 

如果您吃過了東港的肉圓、肉粿、粉腸、海產粥，吃飽了。早上九點以後就可以到東隆宮，欣賞從各地來參加迎王之宮廟，向溫王爺報到時，陣頭的表現，童乩的操兵，這時候觀眾不會很多，而且都會操整套的，不像晚上入廟人擠人，什麼都看不到。

 

如果您有體力，也可以跟著溫王爺的大轎，去迎接從恆春來的恆隆宮與中隆宮的王爺。或許可以聽到溫王爺的「山東話」。

 

11點半在東隆宮等，就可以看到七角頭準備要請王令。

 

如果您很有體力，不怕熱，就可以跟七角頭大轎到崙仔頂，欣賞道士在請王開光。

不過我是會去吃個飯湯、肉包，再睡個午覺，下午一點半左右，才會再著裝出門。（這是轎班旦的壞習慣，盡職的轎班，應該要跟著大轎在沙灘上，等迎接千歲爺的降臨。）

（溫府正修堂神將領令出軍）

（請水盛況）

下午2點在崙仔頂沙灘上，就可以看到各方神靈降臨恭請王駕，及七角頭「頭籤」滿場揮舞。

（一）、要先安內而後攘外。守成易、開創難。

      卯宮不管內外發生問題，一定先把內部問解決，然後才來解決外面問題。

（二）、內在缺乏安全感，憂患意識強，疾厄宮要穩定，陰煞不宜入。

      城頭土，先天就是憂患意識，蓋城牆就是怕敵人進攻，土的特質性就是憂患意識。

      卯宮本身坐死，先天缺乏安全感，憂患意識很重，疾厄宮要穩定，陰煞一入，會有更強的憂患意識。

（三）、有提攜之功，故魁鉞、天馬宜強。

       因人而貴，而後自貴，魁鉞幫助很大。

（四）、忌見：截空、天空、地劫。

      卯宮要比較老實，要老成持重，要比較務實練達，凡事要謀定而後動。本身要有容乃大，以身作則，要一絲不茍，要號令分明。所以忌見截空、天空、地劫。

（五）、孤寡、哭虛、桃花忌見之。

      卯宮要先安內而後攘外，孤寡、狐疑之星，殺傷力較大。

      寅宮要先攘外而後安內，孤寡殺傷力較輕。狐疑之星的殺傷力較大。

（六）、對羊陀火鈴有強烈之抵抗力。

（七）、權力慾重，天相不能破；兄弟、奴僕宮宜強。

      寅宮雖然坐病，憂患意識偏重在對外在的開拓上，權力慾望沒有卯宮的強。

      卯宮權力慾望的不安全感比寅宮重，卯宮的憂患意識偏重在內部人與人之間的，會覺得別人都要向他的權利挑戰。因為天相是掌握，在乎的是掌握能力。天相一定要能掌握，不要被挑戰，所以他的兄弟、奴僕宮不能破。

（八）、 卯宮用星重：天相。天相是掌握，在乎的是掌握能力。卯宮的權利慾望會超過於保守的狀態。

 （九）、五行局中，最保守主義的是城頭土。極端的保守主義，因為要站在第一線，會去悍衛保守的思維，屬於保守的基本教義派。

（十）、得：有包容性，內聚力強而不踰越，凡事謀定而後動，做自己能掌握的事，做任何事情要知難而退，要待機而為，要体恤下屬。

（一）、要先攘外而後安內。

     寅宮在處理問題，不會先思考如何解決內部的問題，而是先思考如何解決外部的問題，透過外面的問題，而來解決內部的問題。

（二）、格局宜大、天馬、遷移宮宜強，不喜見變曜。

本身要永恆不停的往決定的方向走，不要常變。寅宮坐病，再見善變之星，變化就太大。

（三）、忌見桃花，對桃花星沒有抵抗力，見之易從內腐。

      城頭土要以團體利益為優先。

巨門對他影響很大，不能有私慾，巨門不好，再見桃花，慾望一起來，內部就會腐化。     

（四）、能忍人所不能忍，福德宮相當的重要。

      城頭土氣度要非常宏偉，而且自視甚高，不要與人計較。要懂的施與受，才是福人。

（五）、本身坐病，不宜再見狐疑之星，疾厄宮要穩定。

      坐病，不安全感性很強，很容易胡思亂想，自尊心強，不要見狐疑之星。

  疾厄宮不穩定，一有問題，就會有不安全感的狀態。

（六）、有傳承之觀念，父母宮不能破。

      土局傳統觀念很重，要為老闆擋第一線，父母宮要好。

（七）、有號令之心，奴僕、子女宮不能破。用星：天府、天相宜強。

城頭土格局要大，做事要有擔當，要有雄心壯志，要在穩定中求發展，不是好高騖遠，不是什麼事情都想自己做，所以天府、天相要強，不能破。

（八）、對羊陀火鈴有強烈之抵抗力；最忌：天空、地劫、化忌、桃花。

      城頭土，承載力強，禁得起衝擊。要擇善固執，持之以恆，土逢空則陷。

      見桃花，會有私欲。

（九）、寅宮對人一定要非常坦白，本身要擇善固執，持之以恆，不要拐彎抹角，要率直。

      城頭土是城牆，一眼就看的到，本身不適合拐彎抹角，講話要很率直。

（十）、得：擇善固執，持之以恆，做事緩緩漸進而不激進。居高而思危，不得意忘形。

（十一）、失：小鼻子、小家子，格局太小，沒有國際觀，就往下斷。

城頭土會推諉不敢承擔事情的，就往下斷。