舉手投足悉是印契 開口發聲皆為真言

    所謂密宗，宗教上正式名稱為「真言宗」，是唐朝第一大佛教宗派，也是日本第一大佛教宗派。因為講求「身」（手印）、「口」（咒語）、「意」（觀想）三密的修持，所以稱為「密宗」；與講求禪法的「禪宗」、求生淨土的「淨土宗」一樣都是佛教八大宗派之一。

真言宗主要奉行經典有「大日經」、「金剛頂經」、「瑜祇經」、「蘇悉地經」等，收納於大藏經密教部；簡言之，舉凡標題有「陀羅尼」、「咒」、「真言」等字眼者，均屬密教範疇。

    真言宗在唐玄宗「開元之治」時為中國聖教，兩代祖師「金剛智三藏」、「不空三藏」及「善無畏三藏」均為盛唐時代國師（譯有包括大悲咒、楞嚴經、大日經、般若理趣經、金剛頂經、大方廣如來藏經等經典），之後由長安青龍寺惠果阿闍梨（不空三藏弟子）傳給「弘法大師-空海」帶回日本，日本有三十幾代天皇、親王都出家成為「法皇」、「法親王」修持真言密法。

    而原本至中國學習天台宗之「最澄」亦皈依弘法大師學習密法，結合原本所學之天台宗形成「台密」，由於其主要仍以天台宗傳承為主，故不屬於單純密教，更非「東密」。

    自八世紀以來，真言宗從皇室貴族信仰逐漸拓展成日本最大佛教宗派，歷史上包括平清盛、源義經、上杉謙信、武田信玄（天台宗-台密）、 織田信長、淺井長政、明智光秀、豐臣秀吉、伊達政宗等名人均是信徒。

        日據時代真言宗亦來台佈教，其中以醍醐派信徒四萬多人為最多，高野山派的社會救濟機構也相當重要，現在西門町天后宮裡還有奉祀將密教自唐朝傳入日本的「弘法大師-空海」，也在花蓮（吉安鄉慶修院）、北投（普濟寺、大師巖）等地方留下許多寺廟古蹟。而日本和歌山縣目前並設有「高野山大學」從事密教研究。

    日本真言宗寺院裡為保持清淨莊嚴也是吃素，有「無上瑜珈部」，有氣脈教學，沒有男女雙身法，沒有所謂利用性伴侶修法。

        目前台灣藏傳佛教很多，假冒藏傳佛教的人士亦不少，但真正的密宗（真言宗）目前台灣只有四、五處寺院，總信徒不超過一千人；其中有收徒傳法的只有一、二處，總修持者不到百人。

    正式的密宗修行要先修「四度加行」，也就是十八道、金剛界、胎藏界、護摩，有些較嚴格的寺院甚至要求要先修某一尊的極略軌、略軌，驗證核可後方能開始修四度加行，標準非常嚴格。

    嚴格來說台灣一般人所接觸過的幾乎都是「藏傳佛教」，而非「密教」，因為密教無論是上師人數或是信徒規模都無法與藏傳佛教比較，因此希望大德們千萬不要再張冠李戴，誤會密教。

    時至今日，人皆有選擇自己信仰的權利，因此，後學認為尊重不同的信仰，傾聽不同的觀點，徜徉在台灣這難得的多種宗教環境中，不是很好嗎？