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真人不露相，露相非真人(淨空法師)

分類：法師開示

2012/05/26 13:14

圖片/小曹格格

真人不露相，露相非真人
(淨空法師)
發布：孝慈居士日期:2010-6-7 　

（一）

佛菩薩示現在世間，絕對不會暴露身分，身分一暴露，立刻入滅；身分暴露還不走就是招搖撞騙，絕非諸佛菩薩應現。

譬如永明延壽大師，他是阿彌陀佛再來，但他身分一暴露，即刻入滅，這是事實。

當時的國王是虔誠的佛教徒，發心設無遮大會，平等供養齋僧以修福。雖然是平等供養，首席還是以有德望的老和尚為上座，老和尚們正在彼此謙讓時，突然來了一位不認識的和尚，好不客氣的就坐在了首座的位子上。因為這是平等法會，國王也不好講話，於是大家就這麼坐下來吃飯。

用齋畢，國王就問永明延壽大師：「我今天齋僧，有沒有聖人來應供？」永明大師講：「有。」他說：「什麼人？」他回答：「燃燈古佛今天來應供。」國王高興得不得了，說：「是哪一位？」他說：「就是坐在首座的那位邋遢和尚。」

國王一聽，趕緊派人四處打聽，最後在山洞裡找到了老和尚，誰也不知道他叫什麼名字，因為他的耳朵長得很大，於是就稱他作「大耳朵和尚」。找的人曉得他是燃燈古佛，所以磕頭作揖後，恭恭敬敬。但他說了一句話：「彌陀饒舌！」說完就坐化了，這就是身分已暴露，所以坐化入滅了。

大家一聽，「彌陀饒舌」，那永明延壽大師一定是阿彌陀佛再來。燃燈古佛走了，阿彌陀佛還在家，就趕緊返回去向國王報告。國王方才曉得永明延壽大師是阿彌陀佛的化身，歡喜得不得了，立刻要前往拜見永明大師。這時正好有人匆匆忙忙來報信，幾乎跟國王撞了一跤，他報告國王說，永明大師圓寂了。

我們縱觀佛教兩、三千年來，多少佛菩薩應現於世間，一旦身分暴露了，無不是即刻入滅，這是真的；身分暴露了還不走，就是騙人的。

所以，我在美國聽說，這個人是什麼菩薩再來的，那個人是什麼佛再來的，說了又不走，很奇怪！佛門的規矩是身分暴露一定要走，我們才相信是真的；身分暴露還不走，肯定是假的，欺騙世人。「真人不露相，露相非真人」，露相不走不是真人。

諸佛菩薩、祖師大德如是示現，讓那些冒充的人不得其便，我們要了解。

（節錄自《阿難問事佛吉凶經》15-14-20）

（二）

1 戒律當中，有四條最重的戒律，這四條就是“殺、盜、淫、妄”，叫做“四重戒”。

2 我們修行，一定要認真，要用真實心來修。用真實心修，一定要持戒！《楞嚴經》給我們舉出這“四重戒”，可見它的的確確是抓住了修學的總綱領。

3 四重戒裡面的妄語，不是小妄語，叫大妄語。什麼叫大妄語？你沒有證果，自己胡造謠言，說“我已經成佛”，說“我是什麼菩薩再來的”，這就是大妄語，這是絕對不許可的。

4 現在這個世界，妖言惑眾、胡說八道的人很多！我們常常聽說，這是什麼佛再來，那是什麼菩薩再來，凡是說這種話的，都是妖魔鬼怪，決定不能夠聽信。

5 佛菩薩再來，古時候真有！像永明延壽大師，他不是自己告訴人，是別人說出來的，他是阿彌陀佛再來，身分一暴露，他老人家就圓寂，這是真的。

6 彌勒菩薩，在我們中國南宋的時候，他老人家示現布袋和尚，出現在浙江奉化一帶。他走的時候，自己說出他是彌勒菩薩，說完他就往生，就走了。

7 佛菩薩化身來這個世間，絕不暴露身分；身分一暴露，立刻就要走！說了還不走，這就有問題，這叫大妄語。重戒裡面，妄語是指這個大妄語。

8 沒有證得，說自己證得，這都屬於大妄語。凡是犯這一類重戒的人，都要墮阿鼻地獄！

出處: 學佛網