Leeloo's eyes

某日，我獨自照著宣傳單坐捷運至karlsplatz，走一小段路到席勒廣場旁的維也納藝術學院，
專程看一幅偶像的前世教主─波希的《末日審判》(The Last Judgment)這幅三聯畫(triptych)

維也納藝術學院的建築
http://en.wikipedia.org/wiki/Academy_of_Fine_Arts_Vienna
這是學院的門口一帶
前面有尊席勒像

若說起該學院名人，1893年曾出過學生MoserJoseph Maria Olbrich、, Josef Hoffmann
設計了karlsplatz捷運站、分離派會館。
一起搞的分離派團體成員有還有Koloman Moser也是同校同學，

分離派另外還有Otto Wagner、 Gustav Klimt。

學院目前約有900名學生，幾乎有四分之一是外國學生。
但不知為何我當天去好寂寥，除了門口有一人以外，幾乎沒啥人，爽耶。

推門進去之後，驚，我就知道又來了，巴洛克到吐為止，這暴發天花板是怎回事。請問總分十七也可以唸嗎？

依著指示走到展覽室沿路也都沒人，建築雖有的地方舊舊(古色古香)，但還是很美，


售票人員長得就像大學老教授們，好像還有點搞不清門票金額。
展覽室不大，分兩邊，我先往有展魯本斯的那邊隨便晃晃（隨便也有魯本斯耶），
不預期地也看到了我也很喜歡的波提切利的真蹟。讚。

來到波希作品前，這個作品差不多有150號那麼大吧～舊約的故事~~~

爽，旁邊都沒人，這幅三聯畫正前方還有把帝王椅，可以杵在前面睡覺了。
頓時間，我誤以為我是全世界最富有的，在前面睡覺會讓我以為中了樂透了。
令人感動，跪，整體前後左右每個細節都很有原創性，整個都是昂貴木材當底，
背後連畫框都有畫圖，這樣的東西難得的～嗯～好貨～

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以下是網路各方找的"情資"濃縮匯整，紅字是我的眉批

Hieronymus Bosch希羅尼穆斯． 波希。
不管是放到五百年前或是丟到現代，我仍為他一定都還是會被認為是個怪咖、外星人。

他被認為是超現實主義的先驅、前世教主。


●生平
真名Jheronimus van Aken，意思是“亞琛來的人”。（我還超級賽亞人咧）
他一部份畫作上署名Bosch（荷文，音近英文Boss），取自出生地Hertogenbosch。，
雙親是荷蘭與德國繪畫世家。大部分人生都在荷蘭渡過。約13歲的他可能曾目睹當地的嚴重火災。
不久之後他成為知名的畫家，甚至曾接海外委託。1488年他加入了一天主教的兄弟會，
極端保守的信仰組織，製作多幅三連畫。

●總有麻瓜誤解
畫風經常充滿荒誕色彩，佈滿地獄、魔鬼與神秘，早期人們認為是邪教歪道，沉溺嗑藥以及巫術為創作的源頭，娛樂和譁眾取寵，時至今日，最為人所接受的說法則認為他當時隸屬一個經常舉行縱慾、濫交等神秘儀式的秘教，把波希說成“煉金術士”和善於“創造妖怪”的人。
至今仍是如此，不管你使用正或邪的角度去看它們，
我在布拉格的捷運地下道有看到波希的《失樂園》被改版成露天電音派對的海報，
(真蹟在馬德里普拉多美術館)
仍然是很酷很酷的啦！（而且真的還滿搭滿貼切又有創意）
波希的圖像放到現代一樣夯！

●主題
我覺得看幾個畫作標題就可以知道波希有眼光，他的主題很長壽不退流行，到現在仍然非常好笑，即便放到現代再改版百萬遍，我相信還是很有趣、難退燒。
如：愚蠢的治療、七大罪惡、顯靈、死亡和守財奴、暴食和淫慾的寓言、愚人船、人間樂園等。

●畫作內容
他的創作其實是以最不尋常的角度，來洞悉最尋常的事物。揭露、諷刺生活中醜惡的現象。
描繪罪惡與人類道德的沉淪。批判之箭，公允地射向教士的虛偽、貴族的浮誇、以及俗人的墮落。
具有一層相當肯定的意義，並非在無意識心態下的自由不羈呈現。
這段話的意思就是說，麻瓜都誤以為波希的畫是在鼓勵墮落，其實他只是描寫邪惡的東西以勸世，
麻瓜都很笨以為這種事情很簡單，以為無意識不動腦就可以做出來，就誤會了～

●波希符號
理智反諷筆觸充滿魔幻、寓言式的象徵，惡魔、半人半獸甚至是機械的形象來表現人的邪惡。
複雜、高度原創性、想像力，其中有些甚至在他的時代中也非常晦澀難解。
意象來源可見於當時的諺語、民間傳說及中世紀晚期的講道集和充滿幻想的詩篇。
縈繞哥德式﹝Gothic﹞的餘暉，已非今人所能體會。

●手法技巧
‧把不同時間發生的事件同時呈現在一個畫面內：這是早期西方繪畫常常出現的手法。
‧三聯畫(triptych)：繪在三片接合起來的木質屏風上的畫作
‧有較粗糙的顏料表層，與傳統法蘭德斯（Flemish）平滑不自然的手法大異其趣。

●風格
Bosch所建立的風格，來自於中古世紀手繪插畫的傳統。他對荷蘭手稿繪畫和印刷都很瞭解，
很多他的圖畫都可以找到諸如此類的來源。波希的後哥德式風格，已受到義大利文藝復興的強烈影響。
這些顯示出十六世紀上半世紀時，哥德式與文藝復興風格在北歐是並存的。
到16世紀中葉，文藝復興演變為矯飾主義 Mannerusm。

●收藏者
當時作品是貴族皇家爭相收藏的作品。從未注明日期，也僅在部分作品上簽名，只有約25件被確認為真跡，
作品很難找出正確的日期作編年的研究。在尼德蘭的宮廷圈子裏深受歡迎.
他作品的收藏者,都是當時的著名貴族:如勃艮第公爵公正者菲利浦、尼德蘭統治者亨利三世、
奧地利的瑪格裏特等。西班牙國王腓力二世在他死後收藏了他的大部分作品，
因此目前西班牙馬德里的普拉多美術館（Prado Museum）有最豐富的波希作品收藏，包括“樂園”。

●後世粉絲

‧布留哥爾
稍晚期的法蘭德斯畫家布勒哲爾受波希影響，其作品風格與波希相當近似，
如1562年《死亡的勝利》（The Triumph of Death）。
但波希的幻想較具創意，而且即使是純粹描繪情慾的畫面，
波希的作品似乎都有更深一層的象徵意味。
所以說人類腦子真的是很倒退嚕，有個天王出現，後世很難突破。

‧薩爾瓦多‧達利
超現實主義者認為他是一種「先於文字」的佛洛伊德主義者


人間樂園 Garden of Earthly Delights ( 油彩‧畫板，220 x 195 公分)
普拉多美術館，馬德里﹝Madrid﹞，西班牙

話說達利在馬德里的學生時代，就經常一個人翹課溜去普拉多宮，總是一個人靜靜地看了波希的作品很久很久。
（他真爽，那麼近，就好像翹課去樓下便利商店買東西那樣簡單就能看到波希……這……）
所以我覺得懂的收藏的國家領導人真的很有遠見，把好東西收進來，西班牙文化改造，影響後世培育人才！

‧Parastone微型雕塑
這在台灣也買的到，清庭引進了微型雕塑、或是當代美術館也有~~

戴頭盔的鳥怪 、蛋怪、尿盆上的惡魔、頭腳人
我，一個都沒買，好貴。
看真蹟，比較爽。

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