蓮花淨土－遇見祢

  佛說現世受報八種業 （一）由增上顧戀意樂，顧戀身體、財物等，所造作之不善業； （二）由增上不顧戀意樂，不顧戀身體、財物等所作之諸善業； （三）對有情眾生，增上損惱； ...《 詳全文 》

對愛起貪，對仇起瞋，縱學佛法，終難成辦。－無垢光尊者－ 逢好的對境就貪，逢到不好的對境就起瞋，在中庸的角度來看這是眾生的愚癡，也是我們凡夫作用.....。   ...《 詳全文 》

1．「地球」是人鬼雜居之處。佛堂裏，人在聽經，鬼神也會到佛堂來聽。 2．除了同修師兄以外，法界鬼神在佛堂聽經的數量，遠比我們想像的數量，要多得多。 3．通常大德講經，都會有鬼神到現 ...《 詳全文 》

    1.先富後貧： 前生有因佈施後而追悔，今生的因緣－先富後貧。 2.先貧後富： 前生有因少佈施但施後卻歡喜，今生的因緣－先貧後富。 3.勞而致富： 齋僧者必得大富，但若請 ...《 詳全文 》

   袞切格西上師   聖者因無私而偉大 凡夫因無知而可怕 －2009.8－   ...《 詳全文 》

  一個區域群類若多貪念，則多感招水災； 一個區域群類若多愚痴，則多感招風災； 一個區域群類若多瞋恚，則多感招火災； 一個區域群類肆意傲慢，則多感招地震。 他們認為這是迷信 ...《 詳全文 》

  不論見地有多高，佛法的精華在於律宗，一切言行舉止，要仔細謹慎； 佛法的要旨不在對語句經文的通達，而在於其中勝義心要之理解與實證； 不論在顯密大小乘任何次第中，沒有比調伏自 ...《 詳全文 》

  鑑測自己五樣心 被身分地位比自己低的人欺侮時，當下的瞋心大小，自己能一清二楚。 在自己見識有一點增長或有一些供養功德時，對人的傲慢之心，自己能一清二楚。 在別人搶先得到名 ...《 詳全文 》

  修行的果實就是駕馭自心的能力與經驗，以及處於十方法界的平衡感，它是在生命中面對無數次的逆境和煩惱中與自己搏鬥產生出的力量，是真真實實、點點滴滴累積起來，沒有什麼奇蹟，釋迦 ...《 詳全文 》

  銅雕、木刻、窯燒、布畫佛像，對四眾只示以佛意，作用僅表清淨之聖意，真佛並不在那，是凡夫著於外相。 於正法期，四眾多以佛字作意；末法，四眾以形象作佛意；凡夫卻以有所求之心， ...《 詳全文 》