高雄YMCA教育推廣部

        前重量級拳王阿里的言行，向來以狂妄出名。有一回，他做飛機跑行程，遇上亂流，機上廣播要求乘客繫上安全帶。空服員發現阿里不配合，對他說：「為了你自身的安全，請繫上安全帶。」阿里回答說：「我是超人，不用安全帶！」空中小姐回嗆說：「如果你是超人，就不用搭飛機。」阿里無言以對，乖乖把安全帶繫上。

非關尊重

         這個故事，如果空服員說：「沒關係，我尊重你的決定。」那出了意外，誰負責？別的乘客如果也要比照「尊重你的決定」辦理，飛航安全豈不大亂？

        考試之後，通常會公布答案，答案只有對錯的問題，與尊重不尊重無關。若某一選擇答案是A，那選B或C或D的學生，可否去跟老師說：「老師，互相尊重一下，應該都對吧？」老師如果答應以表示尊重，那麼選A的學生必然質疑：「這叫哪門子尊重？這是對錯不分！」對於選BCD的，也是錯誤示範。

        但尊重不代表不能討論、比較或評論。《菜根譚》有云：「冷眼觀人，冷耳聽語，冷情當感，冷心思理。」連續用「冷」字，大概是要提醒世人頭腦冷靜，才能用眼、耳、情、心觀察與判斷，才不致人云亦云，被情緒、氛圍、衝動、虛幻所蒙蔽，也不受媒體炒作影響。

思考、判斷和改變

        出身於印度的基督教學者 左拉維(Ravi Zackrias)，曾受邀在聯合國早餐祈禱會發表專題演講，在其著作《偉大的織工》裡說到一個印度的民間故事。有一個父親，很虔誠地供奉兩尊神像，一大一小，大的長相兇惡，小的看起來十分慈祥。他早晚擺上祭品、燒香、誦經，他的兒子看了，十分好奇。

        稍長，他跟父親說：「你怎麼跟木頭講話呢？他們沒有生命，不會說話，也不會動。可是你怎麼天天對他們如此供奉？」父親聽了，生氣地說：「這不是木頭，是我們的神！我們拜，他們才會保護我們家。小孩子不要亂講！」兒子挨罵，也就不再說什麼。

        有一天，父親不在家，兒子找來一根木棍，把小的神像打碎，然後把木棍放在大神像的手裡。到了晚上，父親回家一看，很大聲的問： 「這是誰做的？」兒子聽見了，跑過去，假裝不知道，說：「一定是那大神像，你看，他手上還拿著木棍。」父親說：「神像是木頭做的，沒有生命，又不會動，哪有可能？」兒子說：「這不就是我跟你說過的嗎？」

       這個故事應該是虛構的，但顯然在提醒大家思考：我們崇拜的神像或思觀是否就是如此。自古以來，人類發明許許多多宗教和靈界的建構觀念，有無可能只是虛擬想像或以訛傳訛？左拉維博士感慨地說：「當我說這個故事給人聽，好些人就認為我存心冒犯，不尊重他人的宗教信仰。」平心而論，如果某事物是真理，講真話，人卻不信：或指出某事物的荒謬性，不是真理，人卻不願意聽，不願作明白人，這就不是尊重不尊重的問題，而是深思熟慮、智慧判斷，和有無勇氣改變的問題。

                                                                                         好文章     摘自中信。第573期‧第48卷。台灣

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