劉爺爺西線專案

反正是 “ 叮咚 “一聲, 或是” 喀喀 “一聲 都好. 意思到就行.至於那講求好聽又莊嚴就算了. 反正莊嚴還有更莊嚴的,好聽還有更好聽的. 不如就取其最原始的. 教會講壇還不就是這回事! 會講道的牧者之上總有更會講道的牧者., 會唱詩的之上也總有更會唱的. 莫名奇妙的講道在此題材上該屬"喀喀"之聲?還是此時無聲勝有聲?

上帝難道就鄙視那些沒有法利賽修養的敬拜?再如...站上講台的如果是個台南神學院的性侵.....也還能是屬那"喀喀"之輩嗎?

    　最近，小偷愈偷愈沒品味，開始動腦筋到寺廟日常用物。泰國古都大城府塔魯瓦區塔瑤寺裡的鐘就一再被盜，該寺住持溫布薩山瓦無奈之餘，最近 接受村民建議，用十五公斤重的空瓦斯桶權充塔樓裡的鐘，結果真的奏效，瓦斯桶至今仍然完好無缺掛在那兒。

    　塔瑤寺的鐘本來是個百年以上的古鐘，大約一年前被偷走，之後該地區信眾捐贈了一個新的銅鐘，不料沒過多久又被盜走，隨後只要掛上新鐘，最後都不免被盜的命運，讓該寺廟頭疼不已。

    　當地村民也對所捐贈的鐘一再被盜感到無奈，最後有個村民建議乾脆用瓦斯桶充當銅鐘。溫布薩山瓦也從善如流，當場掛起村民送來的瓦斯桶。他承認，「瓦斯桶看起來當然沒有銅鐘那麼高貴，敲起來聲音也沒那麼好聽、莊嚴，但是就功能來說，我不覺得有什麼不同」。

    　由於是瓦斯桶，不能像過去一樣用木槌來撞鐘，現在塔瑤寺裡的和尚，都是用根鐵鎚來「敲」鐘。

    　除了鐘以外，塔瑤寺內許多其它物件也都換成比較無價值的替代品。譬如銅香爐現在已經換成陶土作成的花盆，寺內供桌上的器物，也都已換成塑膠製品。

·  2010-02-01

·  中國時報

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