部落格喜瑪拉雅山-洛‧慕斯唐薩迦佛教協會(Mustang Sakya Buddhist Association)乃是一個為恢復、修復及延續衰微的佛法與珍貴的慕斯唐文化遺產所新成立於尼泊爾加德滿都的重要組織(團體)。
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洛‧慕斯唐薩迦佛教協會 簡介
洛‧慕斯唐薩迦佛教協會乃是一個為恢復、修復及延續衰微的佛法與珍貴的慕斯唐文化遺產所新成立於尼泊爾加德滿都的重要組織(團體)。
慕斯唐位於尼泊爾北方，在許多世紀之前即是佛法興盛的要地。目前，慕斯唐地區共有大小寺廟十餘座，大多數寺廟是屬於薩迦派傳承，在寺院從事修道者皆為出家僧眾。
曾有段時間，三毗奈耶律儀軌較衰退不盛。因西藏時局之變遷，而被迫流亡的持耳傳口訣海藏者─尊貴的 察巴法王究給崔欽仁波切到訪慕斯唐並傳授了諸多經續灌頂及口傳，包括了三毗奈耶律儀軌。因此之故，方使得在慕斯唐式微的法教得以保存並興盛不衰。
雖然如此，但因缺乏一個庇護組織來管理規劃，有些寺廟在修習佛法與基本的設施上皆漸步入衰敗。因此，慕斯唐佛教協會這種性質的組織(團體)正是目前所需要的。
如導師釋迦牟尼所闡述的無暴力聖道的要義，為一切有情的利益所作的事業，集合眾人努力的成效，總是遠比獨力完成的來得大。要在社會上建立一個和平、互愛的友好環境主要是賴於大眾的和諧關係。總之，不管任何大小事情，萬眾一心能成就諸要事。
哦欽貢噶桑波第七十七代法座持有者─怙主哦塔澤堪仁波切、能顯察巴耳傳教法之怙主─噶‧夏忠仁波切、慕斯唐各寺堪布、住持及學者們一致同意決定設立此慕斯唐佛教協會來管理在慕斯唐的一般教法與薩迦寺廟─特別是佛教文物的修復工作與其他方面如衰敗的寺廟、佛塔及其他慕斯唐的宗教工藝品，基於這些目的而成立了慕斯唐(洛波)薩迦佛教協會，並且已於2007年通過尼泊爾政府的合法立案。
備註：《三毗奈耶律儀軌》：十五世紀中，藏族持律法師札巴堅贊著。詳明敘述薰陶一切戒律三事，即夏住、長淨及解制等三種細則的次第。
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Sakya Tharig Gonpa 薩迦查榮(塔立)寺這裡記錄了尊貴的 塔立仁波切(Ven Tharig Rinpoche)、策倉仁波切及青海玉樹查榮寺(塔立寺)( Tibet Sakya Tharig Gonpa)和查榮佛學院與小學 (Sakya Tharig College and GLoddra)的點點滴滴！ |
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2012/01/11 11:05
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