尊勝佛母咒
佛告天帝，若人雖未誦持，
但得聞此陀羅尼音一經耳者，即能熏其賴耶為佛種子
～最勝佛頂陀羅尼淨除業障咒經～
唯有佛種在心中發芽，透過佛法的修持，產生覺照力，而後至誠懺悔，如此才能助自己脫離生死大海...。願一切眾生皆能聽聞佛法...
尊勝佛母是由釋迦牟尼佛的頂上化生，所以被稱為佛頂尊勝佛母，代表著最尊貴、無上的佛母和法門。同時也是大日如來痴部化生，能賜給眾生福慧，能消除眾生的愚癡和愚昧。
佛頂尊勝佛母密號為除魔金剛，其法相為三面八臂，面上各具三眼，面容兼具寂靜、愉悅與兇忿相，身如秋月，皎白無瑕。 右第一持四色羯磨杵(十字金剛)於胸前，二手托蓮座，上為阿彌陀佛， 三手執箭，四手施願印置右腿前，左第一手忿怒印持絹索， 二手上持作施無畏印，三手執弓，四手定印托甘露寶瓶。 花蔓、天衣 、寶冠、瓔珞等莊嚴其身，坐於蓮花月輪上。
佛母中面白色表示平息災障，右面色表諸法增益及延壽，左面藍色表降伏之法。手托大日如來為其上師，表懷愛。箭代表勾召眾生的悲心，施無畏印代表使眾生遠離一切怖畏，施願印表示滿足一切眾生的心願，弓者勝三界，定印托甘露瓶，表示使眾生得以長壽無病，十字金剛杵表降魔降災事業成就，羂索代表降伏一切難調伏之眾生。(佛頂尊勝佛母多供在無量壽佛右邊，左邊為白度母，此三尊象徵福壽吉祥。) 修持尊勝佛母法門，能增長壽命及福慧，消除無始以來一切罪業，免除一切凶災。
尊勝咒全名淨除一切惡道佛頂尊勝陀羅尼，經中詳述此咒能「淨諸罪障除諸惡趣」。是佛陀為使一切應受惡趣眾生（地獄、餓鬼、畜生諸罪惡類等）能得解脫而傳授的。此咒亦能使短命眾生壽命增長，就一個行者而言，在短暫且有限的生命中，若能延長壽命修證真如，自利利他，是多麼地珍貴！（當然師尊傳的延壽方法有很多種，在本尊法中以長壽佛、白度母、尊勝佛母為代表，亦可參考No114密教的法術：花教延壽法，這是題外話了。）
消業延壽
當有眾生罪極重無救護者、短命欲求長壽者，應在農曆十五日沐浴齋戒，於菩提像前正心右跪（亦可雙膝著地或時蹲踞），誦此陀羅尼咒滿一千八遍。如此，是人所有諸罪業障悉皆消滅，短命者亦得增長壽命。
超度
拿一把黃土，然後持二十一次尊勝長咒加持此土，在持咒時觀想尊勝咒音進入黃土內，土中剎那佈滿尊勝咒音與光明，此土便可用來超度。若遇到亡者，不論初亡或亡已久，只要以此土散其骸上，即能往生十方淨土。若亡者魂識已入地獄、畜生、餓鬼、閻羅趣者，此土霑骨便得解脫。即捨惡趣而得生天。
聽聞受持利益
若有人千劫以來所造惡業重障，應受種種流轉生死，皆能因聽到此咒而脫離三惡道之苦。若有人忽遇惡病眾苦逼迫，聞此陀羅尼者，即得永離一切惡病，眾苦消滅。而且只要聽聞此咒，即能薰其賴耶為佛種子。
近日，在真佛宗內有隻名為豆豆的善犬，因蒙 師尊超度而得舍利子。相信很多師兄師姐也期盼自己的竉物能有如此殊勝的因緣。如果我們無緣遇到師尊為家中的寵物加持與超度，別忘了尊勝咒的功用正是為解救三惡道的眾生而宣說的，平時我們就可以多放尊勝咒給他們聽，我想，這是愛他們最好的方式了！
聽聞就薰習賴耶為佛種，更河況是受持讀誦，如果已將尊勝陀羅尼記下，日後無論你到那兒，都不會忘記，這是它「憶持不忘」的特殊之處。若能天天誦此陀羅尼二十一遍，罪滅福增，眾人愛敬，命終之後生極樂國。
尊勝咒幢
尊勝咒幢最頂有「五輪塔」嚴飾，代表大日如來的幻化體性。由上往下第一層安立「尊勝佛母鎏金像」及佛母種子字「普隆」；第二層書寫佛母的本尊「阿彌陀佛」名號；最底層則是梵文的「尊勝佛母陀羅尼」全咒，以1:3:5的比例建造。
在「佛頂尊勝陀羅尼經」中敍述：「若人能書寫此陀羅尼，安高幢上，或安山或安樓上，乃至安置窣堵波中，天帝若有苾芻、苾芻尼、優婆塞、優婆夷、族姓男、族姓女，於幢等上或見或與相近，其影映身，或風吹陀羅尼上幢等上幢落在身上，天帝彼諸眾生所有罪業，應墮惡道地獄、畜生、閻羅王界、餽鬼界、阿修羅身惡道之苦。皆悉不受亦不為罪垢染污
就算我們沒有持咒，亦未聽聞，只要尊勝咒幢的影子觸身，只要風吹過尊勝咒幢時經幢上的灰塵掉到我們身上，原本應墮落三惡道的苦難，都能消除化為清淨。尊勝陀羅尼，真是殊勝啊，流露著諸佛菩薩的慈悲，方便地利益著眾生。
日後有機會到台灣雷藏寺，可得記得多走幾步路到尊勝咒塔，並恭敬合掌禮拜繞三圈哦！中觀堂也在台北土城閉關中心建置了尊勝咒幢，並於每月的第一個星期舉行藏密式尊勝佛母護摩火供。在法會當天閉關中心是開放的，因此在台北的師兄姐們，不妨前往供養咒幢並繞塔消業增福。
尊勝咒紙
至於尊勝咒金紙有那些用法呢？唸過咒的咒紙，可以貼在密壇頂上或者寺廟的寺頂上，日子久了，可以作為降服用，咒紙上的灰塵，落在身上亦能消泯我們的業障。若燒成灰，灑在河川裡、灑在地上、或灑在寺廟周圍。此灰可以治病、息災、超度、祈福。
消業、延壽、度亡是尊勝咒重要的功能，別忘了每一尊別都各有其息增懷誅法。當您以尊勝佛母為自己的本尊，想行羯摩法時，請研讀龜茲國僧若那譯「佛頂尊勝陀羅尼別法」一文，或入定中任其變化。
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