孟子啟迪34
公孫丑問曰：「夫子加齊之卿相，得行道焉，雖由此霸王不異矣。如此，則動心否乎？」
孟子曰：「否。我四十不動心。」
曰：「若是，則夫子過孟賁遠矣。」
曰：「是不難，告子先我不動心。」
曰：「不動心有道乎？」
曰：「有。北宮黝之養勇也，不膚撓，不目逃，思以一豪挫於人，若撻之於市朝，不受於褐寬博，亦不受於萬乘之君，視刺萬乘之君，若刺褐夫。無嚴諸侯，惡聲至，必反之。
孟施舍之所養勇也，曰：『視不勝猶勝也。量敵而後進，慮勝而後會，是畏三軍者也。舍豈能為必勝哉？能無懼而已矣。』孟施舍似曾子，北宮黝似子夏。
夫二子之勇，未知其孰賢，然而孟施舍守約也。
昔者曾子謂子襄曰：『子好勇乎？吾嘗聞大勇於夫子矣：自反而不縮，雖褐寬博，吾不惴焉；自反而縮，雖千萬人，吾往矣。』
孟施舍之守氣，又不如曾子之守約也。」
公孫丑問孟軻先生說：「假如老師能夠做到齊國的行政院長的地位，凡事能夠按照標準的規矩、道裡去做，因此可以稱霸天下，就一點也不奇怪了。如果有這樣的機會，老師會不會動心呢？」
孟軻先生回答說：「不，我四十歲的時候就沒有名利欲望了。」
公孫丑問說：「如果是這樣，那老師的勇氣，就超過大力士孟賁很多了。」
孟軻先生說：「這並不難，告子不動心、沒有名利欲望比我還早。」
公孫丑問說：「要沒有名利欲望，有方法可以訓練嗎？」
孟軻先生：「有。北宮黝，他如何培養勇氣呢？向身上刺一刀，皮膚都不抽憟一下，向眼睛刺一劍，眼皮都不會眨一下；他的觀念是，如果跟人加比賽輸一點點，就好像在公共場所被當眾羞辱鞭打一樣；他不甘於生活貧賤，也不隨便接受替權貴做事；他認為刺殺一個大國的國君，跟刺殺一個尋常的百姓沒有什麼差別；對於權貴山頭，並不需要去特別尊敬；如果有人批評，一定馬上反駁回去。
另外一個很有名的勇士孟施舍，他怎麼培養勇氣的呢？跟人家比賽，縱使會輸也力拼到底，絕不服輸；他認為作戰的時候，考量敵人的強弱，才考慮要不要繼續追殺，考量會不會勝利，才決定要不要正面作戰，這是一種懼怕膽小的軍隊。一個勇士，怎麼可以為了一定會勝利才去打仗呢？他所堅持的就是，完全沒有任何恐懼來作戰。
孟施捨的勇氣有一點像曾子，北宮黝的勇氣有一點像子夏。曾子跟子夏，到底誰的勇氣比較大？很難分辨得出來，但是孟施捨的特色是，專注於自我要求。
從前曾子曾經對子襄說：『你追求勇氣嗎？我曾經聽過孔夫子說過大勇的道理，自己反省一下，如果「理不直，氣不壯」，雖然面對貧窮百姓，我難道不會感覺到恐懼嗎？
如果反省時，覺得自己「理直」自然就氣壯，雖然面對千萬人，我也是一點都不害怕往前衝。』孟施捨所擁有勇氣的程度，又不如曾子的自我要求的程度那麼高。」
李鈞震：
1、不動心，就是沒有名利欲望。
2、北宮黝培養的勇氣，從身體的鍛練開始，練習到像藍波一樣；而且要具備強烈的好勝心，不甘於受羞辱，不服輸；對人不分貧富貴賤，沒有族群歧視，也不會趨炎附勢；對於別人的挑戰，一定正面回擊。
3、孟施捨的勇氣，就像希臘的三百勇士或日本的武士道，拚到死也不服輸，面對死亡絕對不害怕。
4、曾子如果覺得自己站在道理那一邊，為了維護社會正義，雖然要挑戰全天下的人，要犧牲生命也在所不惜。這需要大勇氣。
5、子夏，拿著道理普渡眾生，有教無類，絕對不向權貴低頭，一生都不斷地追求真理；對權貴，絕對不假以辭色。這也需要大勇氣。
6、孟施捨面對死亡，絕對不害怕；曾子面對有道理的事，維護社會正義的事，死也不害怕；曾子認為，一個人如果理不直，自然就氣不壯，這樣的情況面對任何人，都應該害怕。
7、孟子認為，能夠克服名利的欲望，是需要非常大的勇氣。
8、一個沒有知識的人，要沒有名利欲望，比較容易；一個才華洋溢的人，要沒有名利欲望，比較困難，對不對？所以，沒有專業知識又有強大的名利欲望與野心，就實在太不自量力，太沒有勇氣，對不對？
9、中央研究院的院士，沒有想要獲得權力來服務社會大眾，這是一種懦弱，沒有好學不倦的精神，缺乏挑戰困難的勇氣；沒有國際學術地位，又想要當部長、行政院長、總統、縣長的人，則是相當不要臉！沒有放棄欲望的勇氣。
10、公孫丑為什麼一開始要提管仲稱霸天下的成就？當然就是因為，他不能放下名利欲望；不能夠放下名利欲望的人，勇氣就不足，為了私利常常得做一些見不得人的事，沒有辦法理直氣壯，沒有辦法一直站在正義的那一邊，因此，那樣的智慧與能力，不足以帶領國家來稱霸天下。
11、孟子教公孫丑，要懂得欣賞像周文王那樣，腳踏實地、不求形象包裝、不求高社會地位，好好地把教育與制度做好，才能夠累積自己的真材實學，才有足夠的管理能力來帶領全天下的人。
12、公孫丑的心裡想的是，既然自己當不成管仲，也不願意當周文王，不如就當雞犬，他想辦法推舉孟子當行政院長，然後自己就可以雞犬升天，沾一點光環。
13、但是孟子認為，一個人要能夠擺脫名利欲望，他才有足夠的勇氣來處理危機；一個人能夠追求真理，不怕挑戰無知，這一種勇氣才能讓人具備大的智慧。沒有辦法好學不倦的人，都是沒有追求真理的勇氣，害怕面對真相，害怕面對自己的無知與軟弱，也不肯花功夫去彌補自己的弱點。
14、孟子認為，如果他聽公孫丑的話去爭取當行政院長，讓公孫丑來當雞犬，這樣顯得人生的志氣太小；不如自己學孔子，把公孫丑訓練成曾子或子夏，這樣對自己、對公孫丑、對社會大眾都比較有好處。
15、公孫丑在利誘孟子、慫恿他去爭取行政院長的職位。這在孟子來看，實在不是一件有勇氣的事。教學，是一件又辛苦又需要極大的勇氣的工作，把充滿權力欲望的公孫丑，訓練成曾子或子夏，這種勇氣李遠哲也做不到，台灣沒有一個大學校長做得到。
16、孟子內心裡頭有一種勇氣，就是他的智慧與能力一定要超越孔子，孔子教的學生都很不錯，但是孔子沒有一個弟子像公孫丑那樣充滿權力欲望，然後變成曾子；所以孟子覺得他一定要破孔子的紀錄，教一個這樣的學生給後代的人看一看。
17、馬鶴凌從五十年前開始訓練馬英九，成一個具備無比野心欲望的動物，從小就訓練他要當總統，一定要像公孫丑那樣來生活。
參考資料：
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