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愛心是一把鑰匙,沒有愛,你做不到。你的愛會帶動你去服務他人,因為你關心他們。你的愛會帶動你去分享物質財富,捐獻一些東西。你的愛啟發你前來做體力的無我奉獻。只有愛才做得到,沒有愛,什麼事都不會發生.. 關鍵是要找到在世明師巴爾吉特(Baljit)和禡(Maa)

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奇異恩典(電影、緣由、歌曲)(詹姆斯的心靈歷程(文本肯定了最高層次的靈性大師和聖人這一事實,他們來到這個世界傳播永恆的真理。))(找到在世的靈性導師巴里吉特和禡就是您的奇異恩典)

2009/10/04 02:56

奇異恩典電影
http://kankan.xunlei.com/vod/movie/36/36567.shtml?id=42

關於歌曲「奇異恩典」

聖歌「奇異恩典」( Amazing Grace)為知名的基督教聖詩,按照字面上解釋,它強調堅定信念、安撫心靈的力量。

在許多場合或節日經常可以聽見這首歌,尤其是美國,但是它的作詞作曲者卻是英國人。 作曲者已不可考,據研究應與 18 世紀某些蘇格蘭的非宗教歌曲有關 ,至今已流傳將近 300 年。當音樂歌聲緩緩響起,其優美肅穆的樂聲,常令參與活動的人為之動容。

「奇異恩典」雖為蘇格蘭民謠,亦流行並被使用於整個英倫三島含英格蘭、威爾斯及愛爾蘭。後來隨著移民將其帶入美洲新大陸,現在已成為美國全國性或民間慶典活動的最主要曲目音樂。早期它在美國黑人教會很流行,因此常被誤認為是美國傳統歌謠,或黑人靈歌。

「奇異恩典」 常被選譯在各類詩歌集中,如長老教會台語「聖詩」第 433 首「懇求上帝施恩賜福」,閩南語「福音頌讚」第 290首「奇妙恩典」,國語「萬民頌揚」第 349 首「異哉此恩何其甘甜」,「青年聖歌」第二集第 11 首及「校園詩歌」第 9 首「奇異恩典」等。

作詞者: 約翰牛頓 John Newton (1725-1807)

生于英國倫敦。父親是西班牙人,從事航業;母親是英國人,是一位虔誠的基督徒,她因渴望兒子能受良好教育,並為牧師,時常為此祈禱。約翰自幼隨母熟誦經文及聖詩。不幸在他七歲時,母親病逝,而她的禱告在三十年後才蒙應允。

母親去世後,約翰上了兩年學,因寄宿生 活嚴謹而輟。 11歲時隨父親上船過著航海的生活,繼而被徵兵,逃役又被捕回。退伍後,在販賣奴隸船上工作,經常在非洲一帶販賣黑奴。他足跡遍四海,道德日益墮落,不久染上了水手們放蕩的生活習慣,吃喝嫖賭,奸詐欺騙,無所不為。日後因鬧事,反在非洲作奴隸之僕,過了幾年非人的生活,幸而他在英倫的父親聽到這消息後,就差人前往營救。 1748年春,從非洲返英的途中,遇到強烈風暴,船險沉沒,他在怒濤中,向神呼求:「神啊!求你救我安抵港口,我將永作你的奴僕。」 最後他平安脫險。從此以後,他把自己獻給上帝。 在漫長的航程中,他讀到肯培斯( Thomas Kempis)的「遵主聖範」( The Imitation of Christ),心受感動,矢志悔改。

1754 年,他與妻子定居利物浦,以從事觀潮員為生,並隨衛斯理兄弟研讀拉丁文及希伯來文聖經,偶而也證道。 1764年他由聖公會按立為牧師。 他在餘生中竭力反對蓄奴。 這首
「奇異恩典」是他重生的經驗。 他一直為教會工作,到 82歲才退休,當時他說:我記憶力衰退,但我記得兩件事,即我是大罪人,基督是大救主。」
在他離世前,他為自己寫下了墓誌銘:「約翰牛頓牧師,從前是位犯罪作惡、不信上帝的人,曾在非洲作奴隸之僕,但藉著救主耶穌基督的豐盛憐憫,得蒙保守、復建並赦免,指派宣傳福音的事工。」
約翰牛頓從一個身歷萬劫,遭遇絕境的落難人,轉變為一個博貫群經,榮神益人,蒙主重用的鼎鼎大名宗教領袖,正是「奇異恩典」最好的寫照。


牛頓說:「只有上帝的恩典,才可能而且可以接受像他這樣一個無理、褻瀆、又做過奴隸交易的人,並使他轉變成為神的孩子。」
所以,他才在「奇異恩典」歌詞中寫出「我曾迷失,如今尋回;我曾盲目,今得看見」 (I once was lost, but now am found; I was blind, but now I see) 。
 

『每個聖人都有過去,每個罪人都有未來』

《 Amazing Grace 》 亦常被使用為電影插曲,如最近的( 2004 )【大智若魚】( Big Fish )及【地下鐵】( Sound of Colors )。 已推出上千個版本,包括有貓王、美國靈魂樂教母艾瑞莎弗蘭克林、 B.J 湯瑪斯、洛史都華、茱蒂柯林絲…等這些超級巨星都出過《 Amazing Grace 》專輯,英國前衛另類迷幻名團形而上樂團 (Spiritualized) 也出版過,甚至連維也納童聲合唱團和世界三大男高音也曾唱過。西方歌手演唱此曲的版本很多,但以茱蒂柯琳絲 (Judy Collins) 的版本採用無樂器伴奏的人聲( accapella )表現,最能表達原曲聖潔祥和的懾人氣氛,至今仍是不可取代的首選。

近期則有希臘女歌手娜娜、美國黎安萊姆絲,以及日本中島美嘉、夏川里美等人演唱過。 日本富士 電視台 在 2004 年拍攝的電視連續劇「白色巨塔」,選用了紐西蘭美聲少女歌手海莉( Hayley Westenra )演唱的版本,使這首歌在日本及台灣因而聲名大噪。 這麼多的版本各有特色,雖然風格迥異,但皆十分動人。

《奇異恩典》20072月底在全美的電影院正式上映前,早已引起很多教會領袖注意。218,美國超過120所灣區的教會響應了「奇異恩典」主日。信徒參加主日崇拜時,同聲高唱《奇異恩典》,並一起欣賞電影片段。「奇異恩典」主日的主要目的是向全世界各國會和國家領袖抗議終止現代奴隸制度。其它參與「奇異恩典」主日的國家有英國、南非、澳洲、新加坡、菲律賓、泰國、杜拜、馬來西亞、阿爾巴尼亞、羅馬尼亞、巴拿馬、印度、西班牙和奈及利亞等。

劇情簡介

《奇異恩典》一片根據真人真事改編,描述十八世紀的英國年輕議員威廉威伯福斯(William Wilberforce),他年僅21歲就被選為下議院議員,一生致力於廢除黑奴議題,提案遭遇多次失敗仍不氣餒;他成功統合了分裂的勢力,不畏與當權者保守勢力抗衡。在他多年努力下,最後英國國會終於在1807年通過廢除奴隸交易的草案。至今恰逢二百週年。

《奇異恩典》描寫兩百多年前的英國議員威廉威伯福斯(伊恩葛魯佛飾)的從政生涯中,致力於提倡廢除黑奴法案的奮鬥歷程。威伯福斯畢業於劍橋大學,21歲就被選為下議院議員,在國會中以勇於挑戰權威、激進善辯而聞名。他提倡廢奴的政見,不但對於當時需要農場人力以壯大國力的大英帝國是一大挑戰,更不為議會及上層階級所見容。

擁有一付好歌喉的威伯福斯,最喜歡唱的一首聖歌《奇異恩典》,歌詞由他的精神導師約翰牛頓牧師(亞伯芬尼 飾)所寫。約翰牛頓年輕時曾當了20年的黑奴船長,揹負了一身罪孽與2萬多條冤魂,最後他在一場海上風暴中幸運獲救,自此他受神感召,決定獻身宗教,並寫下了《奇異恩典》這首歌,希望彌補一生的罪惡。在威伯福斯徬徨於是否該放棄從政投身傳教之時,牛頓牧師曾給予他許多啟發及鼓勵,讓他決定繼續奉獻一生為人民服務。

『當一個人接觸到一個真正的靈性明師,他會獲得一星開悟的火花。』

芭芭拉史普納(蕾夢娜葛瑞 飾)是一位美麗聰慧又有個性的年輕女子,她與威伯福斯志趣相投,並能一同分享改革的熱情,她從小就是反黑奴法案的支持者,也相當欽慕威伯福斯的政見。兩人在友人的刻意撮合下因誤會而相識,個性熱情的他們進而發現彼此志趣投契很快地便互許終身,家庭成為了威伯福斯的避風港及最大動力。威伯福斯的好友威廉庇特(班尼狄甘柏貝區 飾),亦是英國歷史上最年輕的首相,就位時僅24歲,他在議會中暗中幫助威伯福斯甚多。而黑奴出身的歐拉達伊奎諾及激進派份子湯瑪士卡森等志士,亦幫助威伯福斯為此廢奴法案投注了許多熱情與力量。

威伯福斯付出自己健康的代價,花了20多年力倡廢奴法案,並收集奴隸交易犯罪的證據及39萬份連署簽名來佐證他的政見。廢奴條約最後在1807年終於被英國國會通過,而同年《奇異恩典》的作詞者約翰牛頓牧師也逝世。也讓英國成為第一個廢除黑奴交易的國家,比美國林肯解放黑奴的政策早了三十多年。

引用http://blog.xuite.net/gloriayu/songbook/18563250



http://mv-com-tw.blogspot.com/2009/07/amazing-grace-2009-iwga-world-games.html海莉奇異恩典 (附歌詞)Amazing grace 2009 IWGA world games Hayley Westenra

http://www.youtube.com/watch?v=TZ25P0aRikw奇異恩典 amazing grace- 海莉 薇思特娜

《奇异恩典》:Amazing Grace

 

        春节期间在家欣赏了电影《奇异恩典》,这部小成本影片,没有数码特技和大场面,却带给了我无比的震撼和感动。

        影片讲述的是200多年前英国政治家威伯福斯(William Wilberforce)与议会抗争20多年,最终废除奴隶制的故事。故事看似简单,但在那个一切因种族歧视和利益而践踏人权的年代,故事主角所坚持的勇气,即使在我们这个年代也鲜少看见。因为胆怯懦弱,姑息主义弥漫而酿成的错误悲剧,总是一再在我们身边重复上演,直到我们感到麻木为止!而这部电影,正是试图激励和唤醒人们内心深处那残存的勇气和信念。

        影片借用了脍炙人口的基督教圣歌《奇异恩典》作为名称。正是来自于基督的奇异恩典,把威伯福斯从一个为自己而活的贵族青年转变为一个为他人的权利与福祉而舍己的伟大的政治家,激励了威伯福斯在屡败屡战中坚忍不拔、倾力相争。而电影中也交代了这首脍炙人口的《奇异的恩典》诞生过程,歌曲的词作者就是约翰·牛顿这位从黑奴贩卖者成为废奴主义者的传道人。影片从名称到内涵,处处为我们诠释出《奇异恩典》的含义。

 

        下面我们来看看《奇异的恩典》(Amazing Grace)这首曲子。《奇异恩典》是创作于18世纪的赞美歌,歌曲词句意境深远音乐悠扬动人。歌词作者是由1725年出生于伦敦的美国白人约翰·牛顿(John Newton) ,歌词简洁充满敬虔、感恩的告白,也是他的生命见证,约翰·牛顿本是一名黑奴船长,无恶不作,后来反而沦落非洲。在一次暴风雨的海上,他蒙上帝的拯救,于是决心痛改前非,奉献一生,宣扬上帝的福音,成为19世纪伟大的传道人。去世之前,他为自己写了墓志铭:“约翰·牛顿牧师,从前是个犯罪作恶不信上帝的人,曾在非洲作奴隶之仆。但借着主耶稣基督的丰盛怜悯,得蒙保守,与神和好,罪得赦免,并蒙指派宣传福音事工。”这首诗歌就是他一生得拯救的见证。在歌中充满了他对自己过去贩卖奴隶的悔恨,和对不计较这些仍赐福于他的真主的感激之情。

        《奇异恩典》全球有超过上万个版本,被无数歌星演绎过。这首歌曲可以说是全世界最受人喜爱、传唱最广的知名福音歌曲。人们在葬礼上、在球赛上、在民权运动的游行、集会上都唱起她;在911之后的哀伤中美国人唱起过她;当柏林墙倒下的时候欧洲人也唱起过她。很多电影电视中也用过这首曲子,身边随手拈来的例子,就有日剧《白色巨塔》插曲,在最新的《名侦探柯南剧场版-颤栗的乐谱》中,秋庭怜子也演唱了这首《Amazing Grace》。在电影《奇异恩典》中,威伯福斯在英国议会的同事面前唱过她,也在自己的婚礼上唱过她,他死后的葬礼上,军乐队也用苏格兰风笛演奏了这首曲子。《奇异恩典》的配乐由曾获葛莱美奖最佳电影音乐作曲的编曲大师David Arnold亲自谱曲制作,曾经为007系列电影配乐操刀的他并未使用《奇异恩典》这首圣诗作电影配乐的主轴 ,反而依电影情节重新谱曲,由此可见David Arnold对这部电影的重视程度。当第一首序乐开始,诗班灵歌式的哼唱带出苍茫的弦乐,哀愁的韵味展显出电影中另一群主角─黑奴的心声,18世纪仍有蓄奴风气的英国景象跃入脑海中,David Arnold用音乐来诉说故事的功力十足。 

        试听曲目选择《Amazing Grace》原声碟第一曲,这首是经过了改编的曲子,部分词曲已经和传统的《奇异恩典》不同,是用John Newton广为人知的歌词,配上2006年金鸽奖最佳年度歌手Chris Tomlin所填写的一段“我的枷锁已脱落”(My chains are gone),再重新加入人声哼唱的新元素,情感丰富扣人心弦,是一首成功的老歌新唱。下面第二首曲子是为大家选的由美国70年代相当出名的民谣歌手朱迪·科林斯(Judy Collins),用天籁般嗓音无伴奏清唱的版本,这也是为无数人所熟知的那首。


Chris Tomlin


朱迪·科林斯 AMAZING GRACE

                                                   lyric by John Newton

 amazing grace, how sweet the sound that saved a wretch like me
奇异恩典 何等甘甜 我罪以得赦免

i once was lost, but now i'm found ,was blind, but now i see
前我失丧 今被寻回 瞎眼今得看见

'twas grace that taught my heart to fear and grace that fear relieved
如此恩典 使我敬畏使我心得安慰

how precious did that grace appear the hour i first believed
初信之时 即蒙恩惠 真是何等宝贵

through many dangers, toils, and snares i have already come
许多危险 试练网罗 我已安然经过

'tis grace has brought me safe thus far and grace will lead me home
靠主恩典 安全不怕 更引导我归家

when we've been here ten thousand years bright shining as the sun,
将来禧年 圣徒欢聚 恩光爱谊千年

we've no less days to sing god's praise than when we first begun
喜乐颂赞 在父座前 深望那日快现

 曲目如下:
01 Amazing Grace (My Chains Are Gone) Chris Tomlin
02 It Is Well Jeremy Camp/Jeremy Camp
03 All Creatures Of Our God And King Bethany Dillon 
04 Holy, Holy, Holy
05 Fairest Lord Jesus
06 I Need Thee Every Hour Jars Of Clay/Jars Of Clay
07 Just As I Am
08 Were You There?
09 Rock Of Ages
10 My Jesus, I Love Thee
11 Nearer My God To Thee
12 Great Is Thy Faithfulness
13 How Great Thou Art
 



引用http://www.myost.cn/post/60.html

1《上帝明師 聖 基帕爾 師太之弟子詹姆斯的心靈歷程》 第三章 大巫師

唯一真正的幫助者是天父上帝,是音流上帝(福音上帝、道、本來面目、佛性),是在世上帝明師巴爾吉特(Baljit),寧靜平和的祈禱上帝和上帝的化身巴爾吉特(Baljit)的鞤助,必得拯救與護祐,因為我們都是天父上帝的孩子!
透過在世上帝明師巴爾吉特(Baljit)的引導,人類能連結內在的光與音,打開內在的靈性道路,返迴內在愛的靈魂的故鄉,真正體驗明心見性,與音流上帝融入一體。

《上帝明師 聖 基帕爾 師太之弟子詹姆斯的心靈歷程》(從第一界到第五界的心路歷程)
The pilgrimage of James: An odyssey of inner space

敬獻給靈性大師聖 基帕爾‧辛格(Sant Kirpal Singh)。記錄了一個門徒修行的內在經歷,描述了許多靈性修行者所熟悉的高層次意識的體驗和事實。
文本肯定了最高層次的靈性大師和聖人這一事實,他們來到這個世界傳播永恆的真理。這本書給讀者提供了穿越人類靈性光明世界的地圖。

作者是美國坎薩斯州北部山區的完美人性中心的創立者和領導人。瓊斯博士還提出了心聲合成理論,能動地運用文字和其發音的潛能。他出版了不少書籍,發表過不少文章和詩歌,他的音樂創作包括女聲康塔塔、彌撒曲、室內樂和管絃樂作品、歌曲和鋼琴作品。在創立人性完美中心之前,他是一名職業教育家。

靈性修煉實質上是一條實踐大道。唯有無牽無掛、脫離世俗人情的靈魂才能踏上靈修的旅途。人的內在,靈魂,必須超越身體感官知覺,而後才可能進入超越世間的更高層次的或宇宙意識的世界。--基帕爾‧辛格

這是詹姆斯的內心記錄。他是二十世紀偉大靈性大師基帕爾的門徒。這個記錄是否屬實抑或是寓言並不重要。如果有人覺得行文敘述更像寓言或想像,不妨將其看成人類靈魂穿越不同光明靈界的寫照,反映了那些不可思議的、發生在我們內邊的經歷。對實踐門徒修行之道的人來說,這些記錄是客觀的,在意識的其他層面上,也是真實的。
  
高層次的靈性大師、聖哲不斷地來到我們的世界,傳播亙古永恆的真理。他們因充滿上帝意識而喜悅,將知識和智慧無償地傳播給真誠的尋求最高真理的人。當一個人接觸到一個真正的靈性明師,他會獲得一星開悟的火花。雖然神秘家們的經典中滿滿是富於靈感的思想,但一個人仍然不可能僅僅通過讀書獲得靈性的開悟。文字可以先於形象,但如果缺乏內在的靈性修煉,文字不會變成現實。
  
本書的作者並非為了炫耀自己;他只是想傳達詹姆斯--眾多真理追求者中間的一個,他的個人修行體驗,他找到了在世明師,並越過了彩虹橋,回到了他的真正的故鄉。

獻身者的歌
    ——詹姆斯的心路歷程(從第一界到第五界的心路歷程)

  同我的摯愛分離,

  我的心劇痛難當,

  可是又不可能割斷這段戀情,

  我高聲呼喚我的摯愛,

  任憑暴雨傾天而下,

  我的披風濕透水淋;

  帶著這樣的想法,

  我出發去見我的摯愛,

  唯恐我的愛會動搖,因為,

  一個真誠的愛人,

  他的心中只想著他的摯愛;

  這是一個真正獻身者的哀怨,

  一個人,

  如果對他的愛人懷著難以言喻的熱望,

  便會理解愛最真實的含義,

  唯有他,

  能夠解開愛和生命不可思議的謎;

  愛的巔峰不容易攀緣,

  一個真誠的愛人卻能夠蹬上去

  我從未擔心過會失去所有的財產,

  只要我對上帝的愛不動搖,

  我也不怕青春和健康離我而去,

  因為我見過不少風華正茂的年青人,

  由於缺乏對上帝的愛而英年早衰;

  追求物質財富無異於水中撈月,

  追求抽像的精神祇能帶來短暫的慰藉,

  真正的追求者永遠走在愛的路上愛,

  是所有高等精神交流的原動力;

  對愛的讚美始於造物的初始,

  愛是人的心靈中固有而閃光的品質,

  通過愛,

  我開始窺見到造物的崇高真理,

  而最純潔永恆的渴望是對至高無上主(在世上帝明師巴爾吉特Baljit和禡)的愛!

  ——摘自「詹姆斯與上師(上帝明師 聖 基帕爾 師太(塔卡的師父)(在世上帝明師巴爾吉特Baljit的師公)一段對話」

第五界

我們很快穿過湛藍色的虛空,進入另外一個陰暗的區域。這裡幾乎沒有光線但美妙的七絃琴聲竟漸漸清晰高昂起來。當它充滿我的靈魂時,我們已經離開了肅穆陰暗的區域,進入一個無限光耀和明亮的世界,然而要描述它的輝煌光焰,塵世間的語言是完全無能為力的。 我們來到了純粹的靈界,它超越時間、空間和消亡的概念。

這裡是愛的所在。」師父淡淡地對我說。  「所有最高等的神秘智者住在這裡。他們來自不同的境界,與上帝以外的上帝融為一體,實現了真正的存在,享受永恆的快樂。至高無上的主、真正的存在的化身就住在這一境界,它的周圍有數百千億的天體、居住著最快樂眾生的無數宇宙島嶼,他們都以這裡為中心旋轉,永遠永遠。那些天體上居住著最純潔的靈魂,它們從未到過下面的世間。在這無比輝煌殊勝之地,我的孩子,你的靈魂閃耀的光芒有十六個太陽那麼亮。

師父將我送到真正的存在、上帝以外的上帝宮殿的前院。四周是美麗殊勝的園林,璀璨斑斕的金銀花朵在其間綻放,樹上掛滿了珍珠般的果實,樹葉煥發著綠寶石熠熠光華。 芳香的田原上,音樂在閃爍發光;田園的中心,天國的瓊漿玉液源源不斷地湧冒;它們的下面,無數的光河在光的鳴響中汩汩流淌,芳香的田原上,音樂在閃爍發光;田園的中心,天國的瓊漿玉液源源不斷地湧冒;它們的下面,無數的光河在光的鳴響中汩汩流淌,我的四周全是金光奕奕的眾生,他們充滿了愛,且美麗無比。 難以言說。 真正的存在,宮殿前院裡面,樹木閃耀著金光銀光,綴滿繁花,如水晶,如珊瑚,發出振動的音響。 

「現在你得一個人前去,我的孩子。」師父靜靜地說。
「這趟旅程我的任務已經完成。」我還未來得及匍匐在他的跟前,感激他對我的無限恩典,師父已經從我的面前消失。

我走向宮殿的大門,一個金光眾生,閃爍著眾多的光柱向我走來。他問我是誰,為什麼來參訪這座宮殿。 

「在物質塵世,我的名字叫做詹姆斯。」我告訴他說。

「在那裡,我獲得大榮幸遇見在世明師(吉帕爾師公)。他將我安全地送到這裡,現在,我懇請恩准敬見這裡的上主,真正的存在。」


這個金光眾生,宮殿的守衛,默默地點點頭,領我進到真正的存在神聖的宮殿裡面。偌大的殿堂,光耀奪目,天國妙音旋起,我站在那兒,正沉浸在無邊的陶醉之中,我的面前開出一朵光亮璀璨的荷花,美麗絕倫。

荷花的中心傳出一個聲音,問我叫什麼名字。 
「我過去叫詹姆斯,」我低聲說,「現在,在您的面前,我什麼也不是。」
你是一切,詹姆斯。」荷花中心的聲音回答說。這個聲音的音質的每一細微特徵都深深地震撼著我的光體,它是那樣的熟悉。它是我的嚮導,我的導師,在世明師的聲音。 璀璨的荷花這時化現成師父打坐的形狀,出現在我的眼前。

「您是至高無上的上帝,真正的存在!」我按捺不住內心的狂喜,匍匐在他的跟前。
 
「不,我的孩子,」他溫柔地對我說,
「至高無上的上帝是無形無象的,同時又是一切形象。上帝以外的上帝以所有的形式駐在所有的境界。上帝以外的上帝是最初的無名,你所認識的我只是他的使者,而他,我們無法評述。我的化身是為了幫助你將靈性力量聚集起來,集中在那個最終的無形之上。
這一界之上是更高的靈性境界,叫做無形界;
無形界之外是不入界;最後,
這以外最高的靈性境界是無名界

當你充滿我的神聖的形象,你會自動進入無形界,獲得那些神奇奧妙的體驗,並且將最終明白箇中的秘密;
這時,你會進入不入界,瞭解這一界的秘密。關於這些境界的上帝們,我只能說,他們輝煌燦爛的光芒有千萬億個太陽那麼亮。如果你認為你已經體驗到最美妙的天國音樂,這一切將會對你有什麼樣的意義呢?
更不用說那無名的上帝的境界,我還能說什麼呢?全都是愛。到了這一境界,最終的理解將賦予你。」


真正的存在(在世明師(吉帕爾師公))。停頓了一下。
我深深地吸入他那輝煌殊勝形象所發出的音樂。 他接著說了下面這一席話:他接著說了下面這一席話:

「是呵,你,作為詹姆斯,還有更多的秘密需要瞭解,更多的世界需要探索。帶著愛的力量,上帝以外的上帝的唯一的力量,我將幫助你攀登並通過最高的靈性徵途。但是在此之前,你必須先回到地球,在那裡,你還有許多未竟的事業需要完成。我擔心,就身體存在而言,你可能不會再習慣原先的生活方式,但是,你必須願意適應一種理智而中道的生活,因為,生命之流仍將在你的肉體中迴旋。在你最終回到愛的所在之前,你還有很多呼吸,使你能夠有足夠的時間來完成你在塵世間的使命。這個你不能忘記。」真正的存在說完停了一下,微笑著給我一個愛的祝福。


「我難道要經過漫長的旅程重新回到塵世嗎?」我的靈魂帶著微微的悸動,促使我低聲地問道。 

「貌似艱難而漫長的旅程,其實只是彈指間的功夫。」真正的存在回答我說。
眨眼之間你就能回到你的身體。這裡沒有時間和空間;
即便在地球塵世,天堂的境界將一直圍繞你。人僅僅需要記住這一簡單的真理,他就已經獲得自由
靈性的覺悟是人類進化的原因和終極目標,而其本質是語言所無法傳達的。
發明語言是為了讓人類認識概念,然而靈性的狀態是超越語言和時間的,它是永恆的美。
達到這一意識狀態,一個人已經獲得自由,他可以說實現了真正的上帝。他生活在自由靈性永恆的世界,乘著天國妙音的翅膀,他已經獲得解脫,並抵達了他的真正的故鄉,在那裡,愛和自由是永恆的統帥。
回到你出發的地點,詹姆斯,我親愛的朋友。你必須完成為你的命運所注定的任務。然後,
你將回來,充滿喜悅,回到愛的故鄉。 」



找到在世的靈性導師巴里吉特和禡就是您的奇異恩典在上帝明師祂的恩典下我們得以與內在的天父上帝合而為一的這一意識狀態

『當一個人接觸到一個真正的靈性明師,他會獲得一星開悟的火花。』

關鍵是要找到在世的上帝明師巴爾吉特

請洽 http://www.santmat.org.tw/meditation-taiwan.php

 

明師──其需要和作用

2006/10/26 02:20

                    

當代的完美靈性明師巴里吉特
〈古魯或禪師或彌賽亞〉

全然的愛的宇宙之母超級   光明禡

 

     

完美愛力明師 塔卡 師公〈巴里吉特的師父〉和當代的完美靈性明師巴里吉特〈古魯或禪師或彌賽亞〉

 


     

    完美愛心明師吉帕爾師太 全然的愛的超級愛力明師   吉帕爾 師太 (詹姆斯的師父)

     

     

    全然的愛的超級愛力明師 巴巴 薩萬曾師太 (吉帕爾師太的師父)

     

    No.88007
    ·基帕爾辛格

    問:一個人怎樣確定誰是“大明師”呢?

    答:斯瓦米嘛哈拉基(Swami Ji Maharaj)在Sar Bacham已經非常漂亮地回答了這個問題。他教導說:當你聽到某人是聖人或明師時,你就直接去找他,並十分謙卑地、恭敬地坐在他附近。就像一個擁有深深的接受力的小孩那樣,一直注視著他的眼睛和前額。你會感到,從他的眼睛及前額發射出向上提拉你的靈魂之力及神聖的輻射。此外,如果你心中有什麼問題,而他的講經開示就自動地回答了你的問題,不需你做任何的努力。一個完美明師最重要的標準是他必須知道靈修科學之路,在印心時,在最低的環節中,你可以以聖光和聖音的形式得到它。另外,他必須有能力在阿修羅界指導他的印心弟子,並且必須在其印心弟子肉體死亡時,保護他們的靈魂。

    問:什麼是聖人或明師?

    答:用聖人的專用術語說:聖人或明師是能進入到Sach Khand或第五界,並且自願回來並能夠給你和聖音連接溝通的人(Word Naam)。嘛哈特麻(Mahatma)在印度語中是傳送高度發展了的靈魂的意思。然而這些詞現在未被正確的使用,一個稍微有點虔誠心的普通人也稱為聖人或明師。但你們不必在意用詞。

    問:請告訴我們明師的歷史。

    答:任何時候都有明師來,而靈修科學(Surat Shabd Science),是在聖人卡比爾(Kabir)和明師那納克(Nanak)時代宣布的,那以後其他的明師也這麼叫。

    問:獨立一人可以在該靈修路上獲得成功嗎?

    答:不能。要想在這一內在的道路上獲得成功,我們必須找到一個已開拓這條路到最高點的人。一位在世明師是一個不能缺少的幫助,是取得自我了解不可缺少的工具。在純粹的物質世界中,他是完美生活活生生的典範。他告訴我們,我們真正的家在哪兒,並告訴我們回家的路。在靈修方面,他讓我們知道內在道路的細節,它的複雜性及困難,讓我們真正地體驗脫離身體及用內在的聖光和聖音來照顧我們,並帶領我們通過內在旅行的更因難部分,一直到目的地。

    問:最近我做了一個很逼真的夢,在夢中巴巴薩萬辛格吉(Baba Sawan Singh Ji)和你自己肩並肩坐著看我。為什麼跟著又做了一個否定的夢呢?

    答:師父及師父的師父在你夢中出現,是因為你堅定的信念,並向你再次保證你是在大明師力量的神聖保護之下,重覆念五句任何否定的幻影都會消失而去。

    問:有許多各種形式的大師,怎麼知道誰是真的呢?

    答:一個真的明師獻身於帶領靈魂回到他們父親真正的家。一個真的明師,不僅單單講理論,他也給他的弟子們體驗。他顯示內在通向上帝之路,上帝和明師都在裡面。這一問題一般困擾著每一個真正尋求上帝的人。在我童年時期,我也有著同樣的疑問和問題,我不敢去找任何師父,恐怕碰到一個不完美的師父,從而使自己的整個一生陷入挫折之中。因此,我非常誠心地向上帝祈禱,要求祂給予指引。我的祈禱上帝聽到了。一個真的明師在我打坐時開始出現。七年之後,我來到了他的身邊,我認出他和我打坐中看到的是同樣一個人,明師巴巴薩萬辛格。你的問題仍然是怎樣才能認出真正的明師。外在上,我們應看到,他沒有自私的動機。他應靠他辛苦掙來的錢生活,他不應該喜愛外在的華麗和顯示,他過著儉樸的生活,他的思想是純潔的。他的真正的資格在於他能打開印心弟子的內在眼睛,看到上帝之光。打開內在耳朵聽到上帝的話語,給他們一些第一手的體驗。這一體驗的延伸會根據印心者的背景及他的接受力來決定快慢。印心之後,只有一個你自己的判斷標準,那就是你自己內在上升到的靈修境界。在那裡你可以親自看到,並認識所有的明師,過去的,現在的,也不管他們是在高境界或低境界。那些在內在和明師接觸交談的人,自己知道。

    問:在“靈修寶石”318頁中,談到嘛哈蒲爾沙(mahapursha)(最高上帝)帶給靈魂極樂的事,他的話語及著作都是天堂的玉液瓊漿,這些著作是什麼?他的談話是什麼?他們是明師嗎?

    答:是的,在世明師是最高上帝,大力量,超越力量。雖然他具有全意識,但仍繼續是人類的支柱。上帝運用力量借助於他在世界工作。這位最高上帝(明師)的每一個行動、每一句話都來自於至高的靈修境界,並得到靈的生命流的加持,它起著安慰破碎的心之香甜劑的作用,給予靈魂極樂,並吸引他們走向超世界。除了被聖靈驅動外,他自己沒有什麼事要做。正如上面所說,他被委託於把尋求真理的人帶回到他們自己天父真正之家的神聖使命,他從上面來到這個世界,為靈修的再生而工作。這的確是他最偉大的工作,不管他做了什麼事,都是輔助於這一地球上的神聖使命,他是非常神聖的,並在各種方面幫助肉體化的靈魂,取得靈修上的進步。

    問:一個明師與一個普通的靈修老師有什麼不同?

    答:明師聖者在外表上和我們任何一個人都一樣,是一個人。但通過上帝的恩典及高強度的靈修持戒修練,他已上升到宇宙全知及超宇宙全知的境界。他已成為和上帝同在的人,是一個實現上帝神聖計劃的覺知合作者。他是上帝愛的活化身,他不為自己,他不會為自己的任何私利而煩惱,而是為了受苦難的人類之利益而工作。

    問:我曾被告知好幾次,一個明師看一眼就知道誰是印心的人,但我在舊金山聽到你問幾個人,是否他們印過了心。我是否錯了?我一直為此而不安,你能解釋一下嗎?我知道,有一種合乎邏輯的答案,那是什麼呢?

    答:明師知道他見到的人的任何事情,但他以使別人感到不難為情的方式行事,並努力以人們他們自己的等級來和他們交接相識。他看我們就像我可以看到一個玻璃瓶子裡有什麼,像醃黃瓜或果醬那樣的清楚。但由於他極其謙卑,因而把事實掩藏起來,以免使這些行動被認為是違反論理常規的。一個有資格的在世明師的印心弟子在智慧眼處帶有師父的輻射形象,在世明師能夠測出來並看到。

    問:在聖人較低等級的教誨中,在多大程度上能夠幫助靈修科學上的虔誠學生們,能加速在內在看到師父的發光形象,並從此得到他的指引之那一天的早日到來呢?

    答:倘若印心者不耽溺於引起爭論性的討論,那麼所有明師的教誨或不管是較低等級、還是較高等級的,都會對他們有所幫助。弟子們應該像聰明的天鵝那樣(天鵝的嘴,天賜予擁有能從水中分離出奶汁的能力),不管現實有什麼,都能從中吸收到好東西。當你熟練地掌握了靈修科學原理──即聖音流和聖光,迷人的明師發光形象,在應出現的時候就會自動顯示,那是他的阿修羅形式。師父的發光形象在內在顯示以後,誠心的、嚴格守戒的印心者在靈修的每一步都會得到師父的指引。通過有規律的、誠心的及正確的打坐,弟子們內在的接受能力會神奇般的得到發展。自從印心以來,明師的偉大力量成為弟子們最經常,最親切的伴侶,在聖音的幫助下,護衛著他們的靈魂走通向天父的真正的家的大道上。

    問:基督力量怎樣從一位明師向另一明師傳遞呢?

    答:是通過眼睛傳遞的。實際上,明師的選擇是早就確定了的,通過明師的力量(上帝的力量)進行工作來解救和引導人類。在這方面有活的證據,那些從未聽過靈修科學,並在遙遠的其它國家的親愛人們在那個人當明師很久以前,就看到過他的化身形象。那是指引人類的神聖形象。明師是由上帝的力量或者說基督的力量選擇的,不是由公眾投票選出的,也不是由文字文件傳承的。

    問:所有的大師都偉大嗎?

    答:卡比爾薩西伯(Kabir Sahib)說他尊敬所有的明師,但化身在世的應得最高的敬仰。

    問:可以認為上帝和上帝人(明師)是同一個人,是一樣的嗎?

    答:是的,幾乎沒有幾個人可發展如此深的接受力,並明白這一珍惜的現象。物質世界是一個具有二重性的王國,在那裡幻覺最盛行。只有靈魂開悟的人才能證實,那些明師們自己本人證悟了這點:“我和我的天父是一體”“父親和兒子取同樣的顏色”等等。

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更新日期

2010/01/30 21:34

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