我的寫字窩

第一次聽金聖嘆的故事是在餐桌上，以前父親吃飯喝酒後，很喜歡說故事給我們聽。大多是家鄉的童年往事，或者是奇聞軼事，有一次餐桌上剛好有佐酒的花生米和豆干，父親要我們一起放到嘴裡嚼，問我們是不是感覺到有火腿的香味，經父親一提醒，還真的有那麼點相似的滋味。

　　金聖嘆，明末清初的才子，與 文昌帝 君同天生日，喜讀書，才學滿腹，特立獨行，是個懂得生活趣味的幽默大師，在歷史上像金聖嘆這樣無意於仕途，有才有識的讀書人，所在多有，但是能像金聖嘆這樣懷抱入世之心，熱愛生命，品味生活。以戲謔諧趣的態度面對生活的真情真性，敢於向傳統道德禮教質疑抗衡的，確不多見，這也使金聖嘆在人格上散發了異於一般腐儒的獨特魅力。

(以下網文)

        金聖嘆因蘇州 「哭廟案」含冤，並被判處斬刑。在牢獄裡，他寫信給妻子說：「字付大兒看，醃菜與黃豆同吃，大有胡桃滋味。此法一傳，我無憾矣。」 
         在刑場上，他對前來訣別的兩個兒子說：「兒呀！有件事我得告訴你們，吃五香豆腐乾的時候要同時嚼點花生，那味道如同火腿一般鮮美。」 
         在身陷牢獄的悲慘苦難時，在面臨斬刑的死亡恐懼時，金聖嘆不忘：「醃菜與黃豆同吃」「五香豆腐乾與花生同嚼」的獨特味道，金聖嘆是想告訴我們什麼？
         金聖嘆說：「凡讀書，先要曉得作書之人是何心胸。」金聖嘆一生追求趣味人生，追求異趣。  一生以諧趣為樂，金聖嘆諧論「豆干花生」、「醃菜黃豆」，只有知道金聖嘆是何等心胸之人，才曉得金聖嘆為什麼要說這樣的話。
         吃，是人之欲，是人之天理，是人之真性。 金聖嘆在人生的底谷，在身陷囹圄，身處絕境的時候，想到平日裏「豆干花生」、「醃菜黃豆」的味道，對比眼前，更顯死之淒愴，死之悲苦，死之辛酸，死之慘痛。  活著，能「豆干花生同嚼」、「醃菜與黃豆共吃」是多麼美好的事情！ 世間一切淡滋常味都勝過死亡。 面對死亡，狗肉已不可得，「豆干花生」也難得再嚼。 想想那「豆干花生同嚼」、「醃菜與黃豆同吃」平常的味道，也算是一種活著勝於死掉的享受。「唯食忘憂」、「唯食忘死」。 金聖嘆何其哀痛悲慘者也哉！
         死，是人之所惡，所憎，所懼。金聖嘆真性情人。身處刑場，對死亡的威脅無奈無助，但是一生豁然坦然、風趣瀟灑的金聖嘆，對待死刑，他說：「天悲悼我地亦憂，萬裏河山戴白頭。明日河山來弔唁，家家戶戶淚長流。」面對屠刀，他笑道：「殺頭，至痛也；籍沒，至慘也；聖嘆乃於無意中得之，不亦異乎？」人生都不免有一死，不能正寢本是憾事，然而偶然攤上被殺頭，意料之外的死法，也異於常人，或自我調侃，自我安慰，似有幸之意。痛哉！活著多好！
         人生趣味在於享受，享受在於吃喝品味，吃喝品味就是一種人生趣味。金聖嘆洞悉人生，洞悉人生五味。所以他在災難面前，有不一般的思維方式，有文人的幽默方式，叛逆的方式，痛苦的方式，無奈的方式，表達對人生的依戀。 這也表示了是他對生的留戀！ 
         人生無常，生老病死，禍福災喜，都是命中註定，一切不隨人意。在命運面前，哭泣和嘆息只是枉然，不如坦然處之，淡然處之，欣然處之。苦中作樂，悲中尋樂，靜靜地細細地回味「豆幹花生」同嚼的味道，品味人世艱險裡的味道，品味險惡現實以外的味道，表現了金聖嘆對人生的透徹感悟。 他不因苦而得苦，卻能因苦而尋得異味。苦呵！死不可怕，可是活著更好！

        死是人生最大的痛苦，自古人生都有死。在金聖嘆這裡，死也要死得不同凡響，死也要死得開心，在那即將來到的人生終點面前，回味平日的「豆干花生」同嚼的鮮美，品味「醃菜黃豆」同吃的餘香，用美味的生趣，戰勝對死的恐懼。 用「豆干花生」，品味出人生的美好，瀟灑豁達地在死前一樂，渡過那快樂的人生的最後時光。如此透徹地領悟人生，只有金聖嘆才真正體會到活著的幸福快樂。 
        「豆干花生同嚼」到底是不是火腿的味道？ 「醃菜與黃豆同吃」究竟是不是胡桃的味道？ 在這平淡如水的日子裡，我猜想，一般人怎麼也不會有 金聖嘆 先生那麼真切的特殊的口感！趁著活著時把世間最普通的口味都細細地品嚐品嚐！