落霞與孤騖齊飛,秋水共長天一色

一位在台灣完成大學教育,1990年留美,目前在美國某醫學中心工作。 Welcome to my blog!!


蘭亭集序 王羲之

永 和 九 年 ， 歲 在 癸 丑 ， 暮 春 之 初 ， 會 于 會 稽 山 陰 之 蘭亭 ， 修 禊 事 也 ． 群 賢 畢 至 ， 少 長 咸 集 ． 此 地 有 崇 山 峻 嶺， 茂 林 修 竹 ， 又 有 清 流 激 湍 ， 映 帶 左 右 ， 引 以 為 流 觴 曲水 ， 列 坐 其 次 ． 雖 無 絲 竹 管 絃 之 盛 ， 一 觴 一 詠 ， 亦 足 以暢 敘 幽 情 ．
是 日 也 ， 天 朗 氣 清 ， 惠 風 和 暢 ， 仰 觀 宇 宙 之 大 ， 俯 察品 類 之 盛 ， 所 以 游 目 騁 懷 ， 足 以 極 視 聽 之 娛 ， 信 可 樂 也．
夫 人 之 相 與 ， 俯 仰 一 世 ， 或 取 諸 懷 抱 ， 悟 言 一 室 之 內， 或 因 寄 所 託 ， 放 浪 形 骸 之 外 ． 雖 趣 舍 萬 殊 ， 靜 躁 不 同， 當 其 欣 於 所 遇 ， 暫 得 於 己 ， 快 然 自 足 ， 不 知 老 之 將 至． 及 其 所 之 既 倦 ， 情 隨 事 遷 ， 感 慨 係 之 矣 ． 向 之 所 欣 ，俛 仰 之 間 ， 已 為 陳 跡 ， 猶 不 能 不 以 之 興 懷 ． 況 修 短 隨 化， 終 期 於 盡 ． 古 人 云 ︰ 「 死 生 亦 大 矣 ． 」 豈 不 痛 哉 ！
每 覽 昔 人 興 感 之 由 ， 若 合 一 契 ， 未 嘗 不 臨 文 嗟 悼 ， 不能 喻 之 於 懷 ． 固 知 一 死 生 為 虛 誕 ， 齊 彭 殤 為 妄 作 ， 後 之視 今 ， 亦 猶 今 之 視 昔 ， 悲 夫 ！ 故 列 敘 時 人 ， 錄 其 所 述 ，雖 世 殊 事 異 ， 所 以 興 懷 ， 其 致 一 也 ． 後 之 覽 者 ， 亦 將 有感 於 斯 文 ．
(東晉，永和(345--357)，癸丑年三月三日，我們(約四十一人)聚集在會稽郡山陰縣(今浙江紹興縣)的蘭亭，在水邊宴飲和郊遊(古人行驅除邪妖及清潔的風俗)。

諸多賢人雅士畢竟都到齊了，老少群集，此地有崇山峻嶺，樹林茂盛，竹子高昂，又有清溪急流，水映在身旁，引水成曲折，分別坐在旁邊， (讓酒杯在水中流動，停在誰面前，誰就喝酒。)雖無音樂助慶，只是喝酒吟詩，亦足以暢敘幽情。是日天氣晴朗，惠風和暢，仰觀宇宙之偉大，俯察品類(指昆蟲鳥植物)之茂盛。所以四面觀看，放開懷抱，足以極視聽之娛，相信是人生最快樂的事。

夫人與人之相處，舉目便是一生，有的把自己的懷抱，在這裡傾訴，有的把事情寄托，把自已都忘記了。雖然趣味包羅萬有，動靜有所不同，當他們歡喜見到所接觸的事物，暫時得意滿足的時候，簡直忘記了有衰老的將來。等到他們厭倦了所追求的，感情隨著事情變遷，感慨就隨著產生了。一向所喜歡的，很快便成陳跡。不能不因它引起懷念。況且壽命隨造化有長*有短，始終還是完結。古人說:"死生亦是大事。"能不悲痛麼？

我觀察古人快樂與感慨之因由，好像是同出一心契，每次都對著文章歎息，不知道是甚麼緣故，把死和生看成虛妄，長壽與早夭是錯的作為，後人看現在，亦好像現在的人看從前，可悲夫？故此我列敘現時的人，記錄其作品，等到時代變遷了。快樂與懷念，也是一樣。後世讀此文，亦會有同感吧。)