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修持《准提神咒》，可以改變命運！

修持《准提神咒》，可以改變命運！
準提咒

稽首皈依蘇悉帝 頭面頂禮七俱胝 我今稱讚大準提 惟願慈悲垂加護

 南無颯哆喃 三藐三菩陀 俱胝喃 怛姪他 唵 折戾主戾 準提娑婆訶

準提法是一部入世的寶典，他不但能清除業障，還可改變命運，其實應該是說，障礙清除之後，自性光明顯現，心之所行與道相應，故命運自然改變！

修持準提神咒改變命運，最有名的例子，就是明朝的袁了凡居士。從他所寫的《了凡四訓》一書之中可以得知：

袁了凡是一位因為持誦準提咒而改變一生命運的虔誠佛教徒。關於他持誦準提咒的因緣，請參閱他的示子書：

《了凡四訓》中的第一篇「立命之學」。

在這篇相當感人的《示子書》中，有兩件事值得一提。

其一，是雲谷禪師所傳授給他的準提咒持誦法。

禪師告訴他：「……但能持準提咒，無記無數，不令間斷，持得純熟。於持中不持，於不持中持。到得念頭不動，則靈驗矣。」

意思是說，如果能持誦準提咒，不用刻意的記數，每天持續而不間斷的持誦，當唸到滾瓜爛熟時，能念而不念（嘴巴念，心卻無著唸咒），不念自念（不刻意唸咒，心中卻能自然唸咒），達到唸唸皆是準提清淨念（二六時中，心性皆是清淨的準提佛性，一氣流行）若達到這個境界時咒就沒有不靈驗的了！

其實，這正與六祖惠能大師所說的「一切福田，不離方寸；從心而覓，感無不通」互相呼應！

其二，是袁了凡自持咒之日起，他的內心不再像往日的「悠悠放任」，而是「從此而後，終日戰戰兢兢……即使在暗室屋漏之中，也常常怕得罪了天地鬼神。」

而且，更難得的是，他從此不斷地行善。而且，往往以行善三千件、一萬件之數量，自我期許。

就這樣，他的命運突破了那位皇極神算所預言的宿命格局。

袁了凡一生的經歷——修持準提法、持續不間斷的行善，以及那位神相算命的準確度、雲谷禪師的立命之說等等，在在都值得今人深思。

我希望大家都能夠去詳讀這本書。

修持準提咒，因得到清淨準提佛母的加持，洗淨了我們的業障，故心性得以顯明。

改變命運的《準提咒》

http://www.dodecyl.com.tw/epaper_008.htm#poem2

中國歷史上有不少以佛法解決命運問題的故事或著作，最為人熟知的可能是《了凡四訓》。該書是明末袁了凡依自己改變命運的親身經歷而撰。他原信命定之說，發覺 生命歷程皆符孔相士所預言，也依皇極數之預測而進行，因而覺得命運不可避免也無法改變，以致淡漠一切。後來於西元一五六九年他接受雲谷禪師之指點，力行 「改過、積善、謙德」之法，並持頌《準提咒》，結果改變了命運，讓往後的生命歷程過得比原先預測的還要好。

準提的梵文名有多種寫法，如cunde, cundi, sundhi等，音譯為準提，又作准提、准提觀音、准提佛母。其實準提是佛母，對於有些信徒將祂稱為準提觀音，或是將祂歸屬於六觀音或七觀音裡，我覺得並 不太恰當。不過我也不會反對，就像我也不能免俗地，常對那些不知準提佛母為何方神聖的朋友們解說祂在台灣有個俗名──十八手觀音。

《準提咒》被收入早晚課的十小咒中，是佛教徒每日必誦的咒語。它也被收入《二時臨齋儀》裡，於佛教寺院早、午二時會集進食時所用。

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