【故鄉的家書 ∣ 報恩與了愿】
【報恩篇】
（一） 承師之志，繼師之行 濟公活佛慈語
◎上報天恩者，莫過於承師之志 、繼師之行；為了救更多的眾生，更多的世人，徒兒們能不能也捨下私我、重發心愿，和老師一樣，一齊踏上救人的行列，一步一步跟著為師做個白陽天使∣小濟公？
◎「三曹普渡大事」老師我交旨回天的當下，己經可以責任完了，為什麼我還要時常借竅？因為咱們是「師徒之情」；同樣的道理，你們渡化的眾生，你渡了他讓他上岸，即使你有千個萬個包袱，你還是要照顧他，因為你跟他有什麼緣？引保師之緣，就好像為師我一樣。
◎弘揚仁道，要怎樣去行仁？仁，可以包括人道跟天道，孟子所講的「惻隱之心、不忍人之心」，也就是說真正的能夠自覺、能夠覺醒；你能夠真正內心覺醒過來，才有可能。也因為你自己的自覺、覺醒，才能夠感通四端之心。
◎哪四端知道嗎？（仁、義、禮、智）自己內心的自覺，才能對人有義氣，才能守住禮節。為人處事都能夠合乎禮，你的智慧才能夠朗現，要不然，你不曉得自己還有不知道的，也無法知道自己講過的話是否有錯。求道以後，內心能夠真正的自覺、覺醒，才能夠感通四端之心，你才真的是個移風易俗的人。所以說，修道要從根本處著手！
◎你們想想，渡化眾生重不重要？為什麼一定叫你們渡人？為什麼要你的親戚朋友來佛堂求道？因為眾生不是你一次就能夠渡得上的，因為他不容易覺悟。今天他講了，他明天就忘了，因為他不懂得「自己要求自己」，光是靠別人來提醒、約束是長久之計嗎？那也不是真的自反，如果沒有人督促的時候，是不是馬上又變了？唯有自己從內心真正覺醒的人，自己內心的這個主人能夠自醒的時候，才不會做錯事情，造了罪、過、錯。所以說，你們今天還能夠存在，怎麼能不感懷上天的恩德！
地藏古佛慈語
◎你們願意跟點傳師，還有道親同心同德、共同修辦嗎？如果說，你們的心是一致的，你們的前途就是光明的，這有賴你們在座的每一位的「盡心盡力」。再者，年紀大的人，你們修辦道，不管辦了多少事情，總是付過了你們的心力、你們的精神，財、法、無畏方面，也都付出過了，吾古佛希望你們好好繼續再做下去，不足的再把它補足、做好，做得更圓滿。這樣才能夠真正的上報天恩師德，下報父母養育之恩，也才能夠了個人的弘誓大愿。
◎希望你們在座的每一位都要有一份「堅韌」的使命感，好好的完成你們的職責與使命；不要辜負諸天仙佛與點傳師的苦心，好好珍惜最後的一段，去報恩了愿，好好行功立德、了罪了業。
◎修行人要「心平氣和」，但志氣要「發強剛毅」，才能夠成己，才能夠化人，化人止於至善。要完成世界大同，就是要了諸佛未了之愿、竟前賢未竟之功。你們老前人、前人所留下這一片道場，你們從上到下都要好好的護持，更把它發揚光大，存著感恩之心；自己沒做到的，更要存著懺悔之心，懺悔過以後，要從頭再開始。功不求多，但是過要少，不然，成天講的，要成仙作佛，那也只不過是個妄想而已！
◎時時刻刻都不要忘記自己的責任，你們要化人，使人人都能止於至善之地，最終目的是化世界為大同，進而了前生未了之愿，及前賢未竟之功，這是「繼往開來」的責任啊！還必須時時刻刻記住天恩師德、尊師重道，才能報 老中之恩，及慰你們師尊、師母渡世之苦衷，同時也了一了你自己的「弘誓大愿」，明白嗎？
◎你們要把修道、辦道的事看重，也就是把自己看重，把九玄七祖看重；希望你們對自己所講的話要去實踐，句句相應。「天時已經不早了」，不要再因循苟且！希望你們從此刻開始，時時刻刻，好好的報恩了愿，讓你的九玄七祖安心，也讓你所渡的人的九玄七祖安心，更讓你們自己在修道、辦道這條路上，能夠比較安穩一點的修。
呂洞賓大仙慈語
◎你們任重道遠去開荒，職責之重自己明白嗎？把「吃苦當吃補」是
【故鄉的家書 ∣ 報恩與了愿】
【報恩篇】
（一） 承師之志，繼師之行 濟公活佛慈語
◎上報天恩者，莫過於承師之志 、繼師之行；為了救更多的眾生，更多的世人，徒兒們能不能也捨下私我、重發心愿，和老師一樣，一齊踏上救人的行列，一步一步跟著為師做個白陽天使∣小濟公？
◎「三曹普渡大事」老師我交旨回天的當下，己經可以責任完了，為什麼我還要時常借竅？因為咱們是「師徒之情」；同樣的道理，你們渡化的眾生，你渡了他讓他上岸，即使你有千個萬個包袱，你還是要照顧他，因為你跟他有什麼緣？引保師之緣，就好像為師我一樣。
◎弘揚仁道，要怎樣去行仁？仁，可以包括人道跟天道，孟子所講的「惻隱之心、不忍人之心」，也就是說真正的能夠自覺、能夠覺醒；你能夠真正內心覺醒過來，才有可能。也因為你自己的自覺、覺醒，才能夠感通四端之心。
◎哪四端知道嗎？（仁、義、禮、智）自己內心的自覺，才能對人有義氣，才能守住禮節。為人處事都能夠合乎禮，你的智慧才能夠朗現，要不然，你不曉得自己還有不知道的，也無法知道自己講過的話是否有錯。求道以後，內心能夠真正的自覺、覺醒，才能夠感通四端之心，你才真的是個移風易俗的人。所以說，修道要從根本處著手！
◎你們想想，渡化眾生重不重要？為什麼一定叫你們渡人？為什麼要你的親戚朋友來佛堂求道？因為眾生不是你一次就能夠渡得上的，因為他不容易覺悟。今天他講了，他明天就忘了，因為他不懂得「自己要求自己」，光是靠別人來提醒、約束是長久之計嗎？那也不是真的自反，如果沒有人督促的時候，是不是馬上又變了？唯有自己從內心真正覺醒的人，自己內心的這個主人能夠自醒的時候，才不會做錯事情，造了罪、過、錯。所以說，你們今天還能夠存在，怎麼能不感懷上天的恩德！
地藏古佛慈語
◎你們願意跟點傳師，還有道親同心同德、共同修辦嗎？如果說，你們的心是一致的，你們的前途就是光明的，這有賴你們在座的每一位的「盡心盡力」。再者，年紀大的人，你們修辦道，不管辦了多少事情，總是付過了你們的心力、你們的精神，財、法、無畏方面，也都付出過了，吾古佛希望你們好好繼續再做下去，不足的再把它補足、做好，做得更圓滿。這樣才能夠真正的上報天恩師德，下報父母養育之恩，也才能夠了個人的弘誓大愿。
◎希望你們在座的每一位都要有一份「堅韌」的使命感，好好的完成你們的職責與使命；不要辜負諸天仙佛與點傳師的苦心，好好珍惜最後的一段，去報恩了愿，好好行功立德、了罪了業。
◎修行人要「心平氣和」，但志氣要「發強剛毅」，才能夠成己，才能夠化人，化人止於至善。要完成世界大同，就是要了諸佛未了之愿、竟前賢未竟之功。你們老前人、前人所留下這一片道場，你們從上到下都要好好的護持，更把它發揚光大，存著感恩之心；自己沒做到的，更要存著懺悔之心，懺悔過以後，要從頭再開始。功不求多，但是過要少，不然，成天講的，要成仙作佛，那也只不過是個妄想而已！
◎時時刻刻都不要忘記自己的責任，你們要化人，使人人都能止於至善之地，最終目的是化世界為大同，進而了前生未了之愿，及前賢未竟之功，這是「繼往開來」的責任啊！還必須時時刻刻記住天恩師德、尊師重道，才能報 老中之恩，及慰你們師尊、師母渡世之苦衷，同時也了一了你自己的「弘誓大愿」，明白嗎？
◎你們要把修道、辦道的事看重，也就是把自己看重，把九玄七祖看重；希望你們對自己所講的話要去實踐，句句相應。「天時已經不早了」，不要再因循苟且！希望你們從此刻開始，時時刻刻，好好的報恩了愿，讓你的九玄七祖安心，也讓你所渡的人的九玄七祖安心，更讓你們自己在修道、辦道這條路上，能夠比較安穩一點的修。
呂洞賓大仙慈語
◎你們任重道遠去開荒，職責之重自己明白嗎？把「吃苦當吃補」是嗎？說吃苦，連坐個椅子都歪七扭八的，這先天大道在你們手裡不知是福、是禍？
◎先鋒們，你們要有「勇士」的精神，才能繼你們老師的大志。這不是兒戲，也不是三言兩語，不高興就鬧著要回家了，要回家就要回理天的家，非凡間的家！我們已經各顯神通，接下來就看各位要效法哪尊仙佛了！
◎會不會掛念當地道親？為何你們馬不停蹄一直往外跑？因你跟他們有緣，你一個人的起心動念，就牽動了他們的九玄七祖，動心之間，不可不慎啊！
嗎？說吃苦，連坐個椅子都歪七扭八的，這先天大道在你們手裡不知是福、是禍？
◎先鋒們，你們要有「勇士」的精神，才能繼你們老師的大志。這不是兒戲，也不是三言兩語，不高興就鬧著要回家了，要回家就要回理天的家，非凡間的家！我們已經各顯神通，接下來就看各位要效法哪尊仙佛了！
◎會不會掛念當地道親？為何你們馬不停蹄一直往外跑？因你跟他們有緣，你一個人的起心動念，就牽動了他們的九玄七祖，動心之間，不可不慎啊！
部落格
水瓶座