易經與五行王鳳儀五行性理研究所

五十三、漸卦：風山漸

（一）卦之組成：漸卦由下艮上巽兩卦疊成。巽為風，艮為山，卦名讀作風山漸。巽為陰木，木生山上，以逐漸生長而高大，並非一朝一夕之功。前卦為震，震之動如雷霆萬鈞，艮之止如山嶽，一動一止，都嫌太過了。如何使動止皆能無過與不及，故以漸卦繼之，說明循序以進的功效。本卦主題，循序以進的功效。

（二）卦辭：「漸，女歸吉，利貞。」女子出嫁，叫做于歸。女歸吉，是指女子出嫁的程序，應當按照六禮的步驟：由納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎等，一步一步進行，才是婚姻的正道。若倉卒行事，雙方瞭解不夠，將不免造成怨偶。

（三）彖傳：「彖曰：漸之進也。女歸吉也。進得位，往有功也。進以正，可以正邦也。其位剛得中也。止而巽，動不窮也。」女子出嫁，依六禮所定的程序，循序漸進，一步一步地完成，方可得吉。士人之入仕，也當如此循序以進。進身仕途，道路不一，惟必進身光明正大，才能贏得尊敬信賴，平治國政。巽為謙卑，艮為知止，以知止謙卑的態度應世，便無所行不通之虞。

（四）大象：「象曰：山上有木，漸。君子以居賢德善俗。」巽為木，艮為山，艮下巽上，是山上有木之象。山木勢高，非一蹴可幾，而是逐漸長大長高的。治理國家，應知惟有謙卑知止的態度，接待供養賢德之士，便可收到移風易俗之效。

（五）爻辭、爻象：
1. 「初六，鴻漸于干，小子厲，有言无咎。象曰：小子之厲，義无咎也。」鴻為候鳥，干為水邊。鴻之特性，其來有時，其群有序。鴻為陽鳥而居水中，由水中上岸，要經過幾個階段，初為剛到水邊，猶如初入社會，無權無位，受人排斥，但如進身以正，則一切毀譽，都不必計較。
2. 「六二：鴻漸于磐，飲食衎衎，吉。象曰：飲食衎衎，不素飽也。」衎（ㄎㄢˋ）衎，和樂之狀。磐為大塊岩石，鴻漸于磐，是已自水涯到了岸邊的盤石上。此喻入仕之人，已得國家的祿位，地位鞏固，生活富裕了。六二居中得正，上有九五之應，故有飲食和樂之言。六二並非無功受賞，或夤緣倖進，而係積功升進，故說其為不素飽。
3. 「九三，鴻漸于陸，夫征不復，婦孕不育，凶，利禦寇。象曰：夫征不復，離群醜也；婦孕不育，失其道也。利用禦寇，順相保也。」九三過剛不中，上無應援，如鴻之著陸，正宜安處平地，守正俟時。而三急于上進，離棄妻女，姘居六四，豈知不合正道之苟合，雖受孕亦不能生育。如九三急進之個性，用其禦寇，將可因四之順應而勝利可期。
4. 「六四，鴻漸于木，得其桷，无咎。象曰：或得其桷，順以巽也。」桷（ㄐㄩㄝˊ）為方形的屋椽（ㄔㄨㄢˊ），用以承托屋瓦者。因鴻鳥之足趾，有蹼無爪，不能握持，故不棲于樹。今鴻之漸于木，是在高處，而非平地，非所能安。如能有一枝橫平如椽之桷，方可安處而无咎。四已近君，必愈益卑巽，方能得安。
5. 「九五，鴻漸于陵，婦三歲不孕，終莫之勝，吉。象曰：終莫之勝，吉，得所願也。」陵為高阜，鴻所漸之最高位。歷來聖君賢臣之遇合，有如恩愛夫妻之不易團聚一樣，五至二中隔三四爻，不能交合，故三歲不孕。但五與二中正同德，三與四以不正與中正之二五為敵，必不能勝，五二中正相交，終必如願。
6. 「上九，鴻漸于陸，其羽可用為儀，吉。象曰：其羽可用為儀，吉，不可亂也。」本卦艮為山，義為知止，而巽為謙遜，能知止，便會懸崖勒馬；能謙遜，便不肯自居高位。鴻至九五，已登峰造極，再進便要向下了。九三是陸，上九也是陸，是又回到平地了。上九之木在山上，漸長至高至極；而巽又有不果之義，故進而復退于陸。其知進知退之風範，可以為作人作事之儀則。