永安網路行銷-九叔公部落格

一個有趣又可愛的方法可看到「數學之美」

1 x 8 + 1 = 9
12 x 8 + 2 = 98
123 x 8 + 3 = 987
1234 x 8 + 4 = 9876
12345 x 8 + 5 = 98765
123456 x 8 + 6 = 987654
1234567 x 8 + 7 = 9876543
12345678 x 8 + 8 = 98765432
123456789 x 8 + 9 = 987654321

1 x 9 + 2 = 11
12 x 9 + 3 = 111
123 x 9 + 4 = 1111
1234 x 9 + 5 = 11111
12345 x 9 + 6 = 111111
123456 x 9 + 7 = 1111111
1234567 x 9 + 8 = 11111111
12345678 x 9 + 9 = 111111111
123456789 x 9 +10= 1111111111

9 x 9 + 7 = 88
98 x 9 + 6 = 888
987 x 9 + 5 = 8888
9876 x 9 + 4 = 88888
98765 x 9 + 3 = 888888
987654 x 9 + 2 = 8888888
9876543 x 9 + 1 = 88888888
98765432 x 9 + 0 = 888888888

很炫，是不是？

再看看這個對稱式

1 x 1 = 1
11 x 11 = 121
111 x 111 = 12321
1111 x 1111 = 1234321
11111 x 11111 = 123454321
111111 x 111111 = 12345654321
1111111 x 1111111 = 1234567654321
11111111 x 11111111 = 123456787654321
111111111 x 111111111 = 12345678987654321

海外華文女作家協會每兩年開一次年會，今年選在台北。我精神上有一種尋根返鄉的感覺。因為喜歡漢字，又喜歡繁體字，更喜歡台灣的出版業，去圖書館或書店，總會誠服：台灣不大，如何便能出得恁多的好文章．好書？會議全程四天，我和丈夫雖提早兩天到台北，會後也參加寶島知性文化之旅，全程完畢後又想延兩天回上海，想再看台北國際花博展。我們在上海機場改票時遇到一個上海女子，她嫁了個台灣郎，所以不得不去台灣。

到台北的當天晚上，就去了101大樓。雖然人們推祟這101層摩天大樓，我們卻決定將它列在茶餘飯後走馬觀花，去瞄一眼吃頓餐便行。全世界的商業大樓都是一樣的。

次日去看故宮和士林官邸。不少館 因整館而關閉，略有失望。晚上在淡水著名的紅樓看夕陽西下吃美食，找那電視劇中出現多次的傍海席位。全世界的海鮮都一樣，只是佐料做法不同而已。
我們下榻的旅館不遠處，便是中正紀念堂。第三天上午，決定去乘捷運。因為很多人說過，你一定要乘一次台北捷運。
從中正紀念堂站下車，走出車廂，站內宏偉莊重得出人意外。踏上升降梯向樓上走去，需經過一條長的寬敞的通道，方可走出捷運站。忽然我與丈夫都被兩旁牆上的畫吸引，一一細審後，都不絕地叫好。走到底，已在出站處。我說：「等一下，我要全部拍下來。」這根本是一次精采的畫展！何以會在地鐵中？還配了框，竟沒人偷嗎？我回去一張張拍；丈夫再在站內重新檢視站內四壁。他走到我身邊，用很虔誠的口吻對我說：「我檢查過了，一張廣告都沒有。」這時，我們已經感動到無語。習慣了目之所及皆廣告的我們，竟在台北的捷運站內如置身畫廊。人們生活在如此乾淨的環境中，地面沒有一片紙、一口痰；排隊時沒有一個人插隊擁擠；上了車立刻有人讓座；甚至在車廂裡隔了兩三個人的距離，會有人來找我去 坐。有一 次問了路，之後又被人細心找到，告知新的情況……。

我問丈夫，你看要多少年，上海的文明才能趕上台北？他想了一下說，至少十年，或許要更長時間，也許三十年也未能全國普及。
十年，也許是表面上的軟體文化會改善，但是走遍全島，遇到過這些溫良恭儉讓的台灣人後，我覺得，也許不是上海，而是整個中國，與台灣是沒得比了。因為台灣文化文明方面，沒有斷層，自覺地將文明精髓溶入到個人的身心行為之中。那些盲目自大，看不到目標在哪裡! 的人，你叫他們怎麼去比？怎麼去趕？怎麼去改？我總愛回國；因為我愛中華文化。但文明與禮儀的文化，這麼多年來我在故鄉有時已找不到它們。因此而困惑、遺憾、失望；卻在陌生的台灣，與它撲面相遇。甚至同樣使用漢字所表達的日常話語，也能盡現台灣人民的溫良恭儉讓的精神，從而為我飄洋過海數十載後，依然摯愛的中華文化，找到了源頭，得到了慰藉。

後來方知，此次有位女會員，在台北捷運車廂上看到張貼了詩歌。這文學中高處不勝寒的、被急功好利社會摒棄的詩歌，竟普及到公共交通上！她竟感動得哭了。
會後我們向南走去。在台南國立台灣文學館內，我被一組組的文學作品分類標題吸引了：離散與釘根、原鄉與祖靈、災難與生態、論辯與重建、性別與情欲、禁錮與脫出、反殖與認同、戰爭與傷痕 、疏離與超越、批判與關懷……。它們的沉重使我動容。在以後所看到的台灣人民身上，我似乎看到了他們曾經長期生活在血淚及掙扎中，強權的殖民統治，抑或專制的獨裁並沒有將他們壓垮變形。如一粒粒的種子，在土壤中依然頑強地往上竄升。那些苦難的歲月及磨鍊，反而孕育出這塊土地上的人民富有自尊自強自愛之心。
在台北國際花博會上，我們這些疲倦的女人試探尋找VIP通道。問我們的導 遊

小姐，可有辦法不排隊？導遊說：「這兒沒有VIP，這是民主國家，人人平等。」這勾起我對上海世博會的記憶。其實VIP便是特權及階級的代號，是不平等的象徵。看慣了龐大無當的官僚及特權泛濫成災，我已麻木不仁。如果不是親身經歷，我不相信華人社會還有人人平等的民主、還有自覺的紀律及尊重別人的自重。第二天我又去乖乖地、心平氣和地淋著雨排隊，雖然得不到特殊禮遇，卻再無怨言。
我又有幸在離去的前一晚，在台北國家劇院看了雲門舞集的《流浪者之歌》；事後又讀了林懷民的書《高處眼亮》。當我在形同吐納的舞者與僧人或靜默或搖曳至終，看那三噸半金黃稻米傾瀉完畢後，在一片燦爛奪目的金色光芒中，由衷體會自己受了真正的心靈洗禮；甚至忽然對自己的浮躁感到慚愆。思量著陽光與土地的 神聖、生命及自由的可貴、萬物存在的意義……，它使我心中只剩下一片平和的感激，及對生命和自然的敬意。
世界很大，城市再美，每當我離去時，我心中會對自己說我不會再來了。儘管台北很舊，不及上海繁華，但它很像故鄉。因為它是一塊溫馨的土地；我會再回來。

這是發生在英國的一個真實故事。有位孤獨的老人，無兒無女，又體弱多病。他決定搬到養老院去。老人宣佈出售他漂亮的住宅。

購買者聞訊蜂擁而至。住宅底價8萬英鎊，但人們很快就將它炒到了10萬英鎊。價錢還在不斷攀升。老人深陷在沙發裡，滿目憂郁，是的，要不是健康情形不行，他是不會賣掉這棟陪他度過大半生的住宅的。

一個衣著樸素的青年來到老人眼前，彎下腰，低聲說︰“先生，我也好想買這棟住宅，可我只有1萬英鎊。可是，如果您把住宅賣給我，我保證會讓您依舊生活在這裡，和我一起喝茶，讀報，散步，天天都快快樂樂的──相信我，我會用整顆心來照顧您﹗”

老人頷首微笑，把住宅以1萬英鎊的價錢賣給了他。完成夢想，不一定非得要冷酷地斯殺和欺詐，有時，只要你擁有一顆愛人之心就可以了。

健康第一，活得糊塗一點，活的瀟灑一點，活得的快樂一點。忘記年齡，忘記名利，忘記怨恨，忘記煩惱。有個朋友，有個知己，有個家，有點錢。

健康做為我們的生命之本，是最重要的準則之一，沒有了健康的身體，家庭，財富，名利，快樂，幸福將都是水中花，鏡中月。健康與我們的生活同行，健康與我們的生命同行，健康與我們的一切同行。

糊塗一點，讓自己的心隨風而動，隨雨而下，大事明白，小事糊塗，這也是做人的一種聰明吧。鄭板橋的“難得糊塗”就是這個道理吧。

­­瀟灑一點，讓自己有一個好的心態，做人拿得起，做事放得下。人生在世，有得就有失，有付出就有回報。生命總有它的輪回。人生苦短，就好好的瀟灑走一回吧。

快樂一點，珍惜自己的生活，珍惜自己的生命，享受自己的人生，過去的就讓它永遠的成為過去吧，希望在未來，讓心自由的飛翔，讓快樂伴隨一生。

有個朋友，財富不是一生的朋友，而朋友有時則是你一生的財富。朋友­不在多，而在精，所謂“人生得一知己足易”“君子之交淡如水”就是這個道理吧。

人只能活一次，就應該活得快樂，活得瀟灑。隨遇而安就是幸福。生活畢竟不是演戲，無須用太多的脂粉去塗抹自己，想笑就笑，想唱就唱，活得樸素自然，活得坦坦蕩蕩。

­做一個快樂的人，做一個幸福的人，做一個知足的人。

這樣的一句話，除了可以提供一個人修養自身的目標，也時時提醒我們，滿足自身周遭所擁的事物是多麼地重要。

善解，一般來說，就是所謂的〝善解人意〞，有善解的人，無時無刻地關注著周遭的人、事、物，這並不是他人所謂暗中盯人這樣的行為，有善解的人之所以關注周遭的人、事、物，那是因為他們希望在事件發生的第一時間內，非常迅速、確實地解決問題。這樣做，不僅不會讓事情擴大，對事件當事人的幫忙，就像給在大海中浮沉不定的人們救生圈一樣。

知足，人生在花花世界裡，每一天、每一秒，受外在的誘因（如金錢、人、性等等）的誘惑，食髓知味，漸漸變得不滿足於現狀，進而想要求取更多更多的慾望，胃口變大的結果，貪婪、自私，甚至為此而去犯罪！學會知足，就是要讓我們能夠去珍惜現在所擁有的東西；不管是事或物，我們中國古代有許多成語、諺語，都在強調知足的重要。「誰知盤中飧，粒粒皆辛苦」、「知足常樂」…等等，無時無刻地在提醒我們去體恤、感謝贈予我們事物、給予幫助的人；有些我們所得到的東西，絕無僅有、獨一無二，就像名畫家留下的驚世鉅作，而得到他人「只給你」恩惠的人，是否該去小心地愛護它，慶幸上天賜給你一位貴人，帶給你向前看的動力？有時，對某些事，求取是很重要的；但另一方面，當你得到想要的東西時，感到滿足、惜福反而比獲得東西更為重要。

感恩和知足似乎是相輔相成的，當你知足時，你就會了解生命的可貴，對於凡事，你也將會珍惜它，這是不需要任何勉強的，而是自然而然、發自內心的；而當你實踐知足後，緊接而來的，你會慢慢發覺自己是個多麼幸運的人，你感謝帶給你幸福的那件事、那個人~喔~那你知道感恩了。感恩，就是那麼簡單，不需他人指導，更不需去強求，因為當你對所處的情況感到無可言語（例如：興奮得說不出話）那你就會了。

我們要對誰感恩？如何感恩呢？感恩是不是有一定的對象？

這些都是不重要的。試問，當你想表達對某人的感謝時，不知道該說什麼，可以說是正常的。怎麼說？有些人可能會認為這是中國人害羞的原因吧。嗯，有部分是，這是表現在外、潛意識的行為。但深入問題的根源去思考，你會驚奇地發現，不是不知道該說什麼，而是…要感謝的話，所要感謝的並不只一個人、一件事！人言：〝所有的事都是有始末的。〞〝有因就有果。〞的確，當你在飲水思源時，你將會發現所有的事幾乎是環環緊密地相扣；當你感謝A，你會發現，其實A做這件事是因為B的原故，而B起初絕不會想到對A會影響那麼大……看吧…弄到最後，根本不只該感謝誰了，那，就感謝全人類好了，即使他並沒有幫你，但說「謝謝」帶「感恩的心」是件對你無害，對他人有禮的事，何樂而不為？

包容，當你遇到一個人，你希望和他相處和平、愉快時，包容是很重要的。舉比較狹隘的朋友相處來說吧，和朋友相處，來自不同的兩個、三個家庭，因為教育方式、生活習慣、之前人際或是有人更絕的，用星座和血型來分，那每個人的人格明顯地有所差異，甚至有的差異很大。

但，你卻時常會看到兩個性格迥異的朋友合得來，有說有笑，對吧？人不是獨居的動物，就是為了要和別人相處，當遇到不同的個體時，我們就會想去了解、親近他人，在心理上就會略有改變（例如你不喜歡的事，而你的朋友卻喜歡做，你多半也會陪著，但不會動手去做），行為也會略有調整，這個就是人與人之間無形的「包容」。

包容很重要的，若把人形容成固體，當兩塊固體相遇時，所產生的撞擊一定很大；但如果是可變的液體呢？就可以將磨擦減到最小。我們應該要學著去包容別人，減少不必要的磨擦與傷害。

"舉手療法"的治病原理在於：我們的兩手有六條經，亦即心經、肺經、心包經、大腸經、小腸經、三焦經，它們的氣血通暢與否，牽涉到我們的神經狀況、消化狀況、呼吸狀況、排泄狀況、睡眠狀況。當我們舉手練習時，我們就自然為這六條經脈灌滿了氣血，同時也迫負氣血貫通於此六經之中；這樣，氣血不至於鬱積於內臟，而達到排毒的目的。假如想讓"舉手療法"獲得最大的治病強身效果，最好採用站立式的"舉手療法"，亦即是舉起雙手的同時，也讓雙腳的腳跟站起，如此則更易於負氣血向下灌注於大腿、小腿、腳掌，促進腳上六經氣血的通暢與旺盛。腳上的六經是肝經、脾經、腎經、膽經、胃經、膀胱經，它們的通暢與否，與人體肝腎腸胃的功能密切相關。

方法：兩手臂伸直，向身體的兩側平舉（不是向前平舉，也不是向頭頂上方垂直而舉，手心方向任意，站著坐著均可）。

剛開始練"舉手療法"，只能舉5分鐘，可循序漸進，若想達到明顯的治病效果，每次舉手須持續20分鐘才行。無論哪一種舉手療法，時間一長就會很難受，並有酸痛麻脹之苦。然而此功的奇妙之處，正在于它的酸痛麻脹。酸痛麻脹所顯示的即是身體氣血阻塞的現象。為了要持久舉手，手臂必須調動很多氣血來支應，在調動氣血的過程中，凡有阻塞之處必然引起酸痛麻脹。只要忍受酸痛麻脹到一定的時間，酸痛麻脹的現象一定會解除，這表示阻塞已被買通。引起阻塞的原因乃是身體的毒素，亦即是有害人體的物質，如尿酸之類。

身體中的毒素，也可說是（污染物），多半是人體在吸收食品後，進行新陳代謝中的產物，這就是"吃得多，病也多；吃得好，死得早"的道理，它們往往停留在血管、肌肉、筋骨、關節以及臟腑的空隙中。使肉體慢慢僵化、老化。

注意：舉手時，要心無旁騖，內心愈空愈好，愈靜愈好，不可一面舉手一面看書，或一面看電視。內心愈專一，愈放鬆，效果就愈好。練舉手療法時，假以時日，隨著功夫的自然進步，兩手臂的酸痛麻脹之感，漸漸減輕，經絡氣脈暢通，整個身心變得無比的舒適。

在生活或工作中，如果有求於一個素未謀面的人，而某件事非他不行，怎麼辦?也許你會透過各種關係找到他。

可如果此人軟硬不吃，對金錢、名利等浮華之物視如糞土，那又該如何?就此而止，半途而廢嗎?

這時，最明智的選擇就是，用你的誠意去感動他，感化他，讓他明白你真的需要幫助，他在你心目中的地位無人可以取代。

人總是有感情的，他不可能對你的誠意無動於衷。畢竟普天之下，鐵石心腸之人為數不多。

三顧茅廬的故事想必每個人都耳熟能詳，劉備在這方面的確堪稱表率。

當時，漢末紛爭，天下大亂。各地諸侯紛紛招兵買馬，劃分勢力範圍。

夢想恢復漢室的劉備，手下既無精兵強將，又無城池可做根據地，更重要的是他缺乏一位能夠運籌帷喔、決勝千里的謀士。

此時的劉備求賢若渴，幸得徐庶推薦，他才得知在南陽臥龍崗上有一天下奇士--諸葛亮。

於是，劉備便帶上兩位結拜兄弟關羽和張飛前往隆中請諸葛亮出山。

哪知，出師不利，諸葛亮家中的小童子告訴劉備「先生今早小出」。

性急的張飛聽罷，便對劉備說:「既然不在，我們回去吧。」劉備卻說再等一等。

最終等不到，方才回去。

過了數日，劉備派人打聽，得知臥龍先生已回，便要二顧茅廬。

張飛卻不耐煩了：「量一村夫，何必哥哥自去，可使人喚來便了。」

劉備叱責了張飛，說孔明乃當世大賢，豈可使人召喚。

於是，便頂風冒雪二請諸葛亮。

至諸葛亮家中，不料他又不在。

無奈之下，劉備只好寫下留言，表達他對諸葛先生的敬仰，然後告辭而歸。

等到劉備想第三次再上隆中時，就連關羽也不耐煩了：「兄長兩次親往拜謁，其禮太過矣。想諸葛亮有虛名而無實學，故避而不敢見。兄何惑於斯人之甚也!」

劉備只得拿周文王與姜子牙的故事來規勸二位小弟。

於是，三人便再次前往隆中。

離諸葛亮的草廬還有半里地時，劉備便下馬步行，以示對諸葛先生的尊重。

這次臥龍先生雖然在家，不巧的是正在熟睡。

於是，劉備便率領兩位兄弟安靜地站於屋門之外，靜靜地等候。

終於，諸葛亮被劉備的誠意所打動。

起床接待了他們，並答應出山。

事實證明，劉備所做的一切都是值得的。

倘若沒有孔明的鼎力相助，劉備不可能三分天下有其一。

所以，對一個人來說，最重要的莫過於讓他人感到他的存在是有價值的。

而這一點往往是一些人，尤其是某些領導人最易忽視的。

因而，對待那些人才，一定要有誠意。

讓他明白你很在乎他，很重視他。

尤其當他不願做某件事，而你又覺得非他莫屬時，就必須表現出你的誠意，讓他覺得再要推脫就會有一種內疚感。

這樣，他必定會全力以赴、盡其所能去把事情辦好，而你所花費的僅僅是一些微不足道的時間和精力，得到的也許就是一個輝煌的事業，何樂而不為呢?

1.用你的真誠換得他人的忠心。

2.誠意要發自內心，不能矯揉造作，否則適得其反。

3.一個誠實無欺的人，才是成就輝煌事業的人。

當別人對你說了一些刺傷你的話，批評你、羞辱你，你會怎樣？

你會火冒三丈，氣呼呼地罵回去，或是忍氣吞聲地強壓下來？

然後呢？你是否會愈想愈氣，整個情緒都大受影響？

有天，佛陀行經一個村莊，一些前去找他的人對他說話很不客氣，甚至口出穢言。

佛陀站在那裡仔細地、靜靜地聽著，然後說：「謝謝你們來找我，不過我正趕路，下一村的人還在等我，我必須趕過去。不過等明天回來之後我會有較充裕的時間，到時候如果你們還有什麼話想告訴我，再一起過來好嗎？」

那些人簡直不敢相信他們耳朵所聽到的話，和眼前所看到的情景：這個人是怎麼回事？

其中一個人問佛陀：「難道你沒有聽見我們說的話嗎？我們把你說得一無是處，你卻沒有任何反應！」

佛陀說：「假使你要的是我的反應的話，那你來得太晚了，你應該十年前就來的，那時的我就會有所反應。

然而，這十年以來我己經不再被別人所控制，我己經不再是個奴隸，我是自己的主人。

我是根據自己在做事，而不是跟隨別人在反應。
是的，如果有人對你生氣，那是「他的」問題；如果他侮辱你，那是「他的」問題； 如果他粗暴無禮，那仍是「他的」問題。
因為他要怎麼說，怎麼做，那是「他的」修養，你能怎麼辦？

讓我再重複一遍佛陀所說的：
「我己經不再被別人所控制，我己經不再是個奴隸，我是自己的主人。我是根據自己在做事，而不是跟隨別人在反應。」 你是情緒的主人，而不是奴隸。

曾聽過一則故事─

有個人每天都固定向某報攤買一份報紙，儘管這個攤販的臉一向都很臭，但他還是每次都對小販客氣地說聲謝謝。
有一次和他同行的朋友看到這情形，便問他：
「他每天賣東西都是這種態度嗎？」
「是的。」
「那你為什麼還對他如此客氣？」
那人回答：「 我為什麼要讓他決定我的行為？」
是啊！我們為什麼要讓別人的表現來決定自己的行為呢？

積善之家有餘慶，不善之家有餘殃

有人說：「我就是沒那個運氣！」
可是，有運氣，沒實力，又有何用？其實，「機會，是留給準備好的人！」
機會來時，一定要準備好！有實力、有勇氣」，才能一炮而紅！中場遠射、空心進籃，的確是有點幸運；但是，假如平常沒有用心苦練，幸運之神怎可能獨厚他一人？「神射手」的美名，並不是每個人都可以享有的，「神射手」是平時汗流浹背、默默苦練，並在時機來臨時，懂得緊緊抓住的人，才配享有的榮耀啊！
其實，我們應該給自己一個超級任務，時常給自己定一個目標，做個「生命的神射手」。
「希望可以寄託於明天，行動必定實踐在今天！」完成「超級任務」就是「超級人生」。
失敗，不要灰心；挫折，不要絕望！只要「蹲好馬步」、心存「陽光態度」，苦難，絕不會是永久的名詞；你，仍可做個「生命的神射手」！

肯下工夫，每個人都會有過人之處！成功是屬於「把感動化為具體行動的人」！
「要有不怕跌倒的毅力，才能學會溜冰！」
「只要肯下工夫，每個人都會有過人之處」
其實，在我們生命的角落中，藏有許多「珍珠」和「鑽石」，我們都未曾發現、也未曾努力去尋找，以至於那些珍珠和鑽石，都被遺落在黑暗的一角；或許我們一生之中，都不曾看見它的耀眼光芒！
可是它真的很美麗、也很高貴，很可惜，不是嗎？
「珍珠和鑽石」，在我們生命的角落，「只要有心，就可以找到」

人能被懷念，是多麼美麗幸福啊！
人，不可因讚譽而得意忘形，因為「現在」馬上就會變成「過去」，若死守著「一時的榮耀」，人將會一事無成呀！榮譽，當然是努力不懈的成果，但是我們如果一直緊緊地抓住榮耀，就挪不出另一隻手來「開天闢地」如果，我們的眼光，始終緊盯著榮譽，則我們就無法望見遠方的「洞天福地」！
彌樂菩薩說：「行也布袋，做也布袋，放下布袋，何等自在！」
人若能「放下布袋、放下虛名和榮譽」，真誠不做作，樸實而不虛誇，則更能令人景仰。

有多少雅量，就有多少福氣！
一個幽默的人，真是如沐春風，受人歡迎；他不僅能開別人的玩笑，也有度量接受別人對他的玩笑，或適時說出俏皮、詼諧的話，使場面變的快樂無比。
所以，「有多少的雅量，就有多少的福氣！」
假如我們的人生是「苦多樂少」，那麼，我們真的需要趕快加一些「幽默的油」囉！
其實，每個人都喜歡「幽默、輕鬆」，不希望「嚴肅、無趣」，因為人生已經夠煩、夠累了，幹嘛還要說教、聽訓？

福氣，總降臨於鎮定不亂的人！
擠及急，更危險；哭，人更慌；怨天尤人，沒有希望、更沒幫助！靜下心來，想想對策吧！
在上帝未宣判我們死刑時，我們絕不能「先判自己死刑」啊！人在無助時，絕不能慌張而亂了手腳；「鎮定」常是救自己一命的不二法門！慌亂、哀嚎、哭泣、歇斯底里.....多半於事無補，而且越來越糟；從容不迫，心定而謀，才能以智慧突圍！
其實，人在被逼到絕境時，依然有活過來的機會！因為，「幸運」總是垂青於勇敢力行的人；「福氣」，總是降臨於鎮定不亂的人！「工作越忙，心要越輕鬆；」
「環境越亂，心要越鎮定。」「先把自己照顧好，凡事樂觀不煩惱。」
聰明人的格言是--「任何事情都不要急躁，要從容鎮定！」

學會與自己相處，便會愛上寧靜的力量。

在寧靜中覺察自己所有的堅強與脆弱，在這一份覺察中全然接受整個真實的自己。

愛自己的堅強，

愛自己的脆弱。

在這一份無條件的珍愛中，

新的生命力會突破舊有的枷鎖，在喜悅的希望中安然誕生。

學習安心自在與自己相處，

便會發現寧靜中的喜悅，以及活力中的光芒。