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電光幻影繁華落盡,樂音擺盪如風中之燭;語言陷入混沌與錯亂的蛛網,就讓文字在此長眠靜息。 是的,你無須訝異,也無須懷疑;一切都只是夢境與幻覺,早該被淹沒在遺忘的唾液裡。

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About the Book - 黑暗界拍賣王 (之二)

分類:閱讀。
2006/12/17 21:38

延續上一篇稿子,這部份包括延伸觀點、延伸閱讀等。

 

延伸觀點一:宅不宅大有關係──網路族的新傳播模式

 

「黑暗界拍賣王」一書的精髓,除了在拍賣平台上成形的特殊形式外,買家與諸多賣家之間深入融會貫通各種動漫名作、將之轉化、挪用、諧擬的過程,更是令閱讀者大呼精彩的主要元素;很明顯地,這是一本由動漫迷集體創作的成品,而這些日夜汲汲營營於電腦網路前、鑽研各種動漫知識的動漫迷們,和「御宅族」一詞,又有什麼樣的關連呢?

 

隨著「電車男」故事被搬上電影電視、各式動漫模型與轉蛋食玩大為風行的今日,「御宅族」(Otaku)一詞,已經逐漸為在台灣的眾人所熟悉、接受;話說「御宅」這個名詞,在日文中原本是對別人家宅的尊稱,藉此引伸用來形容那些整天躲在自己家裏的ACG(Animation、Comic、Game)迷;此詞在最早七、八○年代,由《超時空要塞》的人物設定美樹本晴彥和機械設定河森正治兩人開始互相稱呼對方為Otaku,繼而在1983年評論家中森明夫首次用Otaku來稱呼這班SF狂熱愛好者,使得這個詞語開始流行,繼之自稱「御宅王」的 Gainax創始人之一岡田斗司夫更進一步將「御宅族」的精神形容為努力和進取的,是「為了適應這個映像資訊的世界而產生的二十一世紀新類型人種」;但一般對「御宅族」的印象,卻還是停留在整天不出門、社交能力低下、害怕與人相處交談或從事社會性活動,於是選擇繼續沉迷,在動漫畫虛擬的世界中逃避現實,形成一種惡性循環。

 

不過,隨著動漫產業更多元化的蓬勃發展,不難瞭解為何「御宅族」為會養成這種不愛出門、寧可窩在家裡的習性──事實上,欣賞ACG作品,就像看小說或聽音樂、看電影一樣,多半是由一個人獨自進行的活動,並且多半要依賴家中的電視、電腦、遊樂器等等才能進行,再者,極為多樣化的各種 ACG作品,其量之大、耗時之久(尤其Game為最),即使是只想稍加涉獵,也會花上極為漫長的時間,相對之下,出門或與人交際的時間自然就被壓縮於無形了。

 

其實,以目前的潮流趨勢來看,以上這段話,不僅是為「御宅族」平反,而是比較貼近現實ACG迷的生活;畢竟,透過網路社群大量互動、串連,「御宅族」自成一套的交際方式,其實預示了動漫迷之外,所有網路族群未來可能的溝通與傳播模式;而「黑暗界拍賣王」這本書的存在,正昭示了這樣一個網路新時代的開始。

 

 

 

延伸觀點二:虛擬身份的無限想像

 

所謂「身份」(Identity)的概念,和傳播理論中的象徵互動論(Symbolic Interactionism )大大相關,其主要假設包括:傳播就是互動傳播,是經由創造共用的、明顯的象徵符號而發生的。而所謂互動,則是傳播關係發展變化的必要條件,透過持續互動,舊的傳播關係被打破,新的傳播關係被建立,預示了事物、社會、思維的發展變化。因此,所謂的「自我」,也是透過傳播而建構出來的;各種社會活動透過角色扮演的過程,才成為可能。換言之,我們是他人的產物。

 

在「黑暗界拍賣王」的這場拍賣會中,可說是把這種身份建立的遊戲,發揮到了極致:作者在與網友彷彿無止盡的問與答中,不斷在許多膾炙人口的動漫世界中同時扮演著「由真實生活所建構的作者」、「由Yahoo!拍賣平台建構、以shadox為名的賣家」、「由問與答所建構的 shadox的多重虛擬動漫角色身份」這三種複雜的身份,網友和賣家本身都參與著建構過程,同時也解構著這三個「身份」原本所侷限的單一情境,不斷創造出無限的嶄新可能性,同時解放著問答雙方的心理慾望;試問,這樣的身份角色扮演遊戲,又有誰能出其右?

 

 

 

延伸閱讀

 

●《網路的哲學省思》The Internet: A Philosophy Inquiry, 1999

Gordon Graham著江淑琳

韋伯文化,2002 年 9 月

 

第二波網路熱潮隨著 blogweb2.0P2P 等行為方興未艾,而這本書雖出版已有一段時日,但仍包括許許多多跟網路有關的議題。該書作者以非科技的方式提出網路在過去、現在、未來所面臨的問題,透過作者論述,讀者可以理解到網路如何影響我們對身分認同、道德無政府狀態、網路上的內容管制、網路社群、民主、虛擬真實及想像等概念的看法,讓讀者更為了解網路影響生活的程度與範圍。

 

 

 

●《虛擬化身─網路世代的身分認同》  Life on The Screen

Sherry Turkle 著譚天、吳佳真

遠流出版,1998 年 12 月

在電腦主宰人類生活的今日,人類存在的定位到底有什麼樣的變化?現實生活的真實性,比起網路上的虛擬身份,究竟何者更能滿足人類最真實的心靈,呈現最真誠的自我?這本《虛擬化身-網路世代的身份認同》,作者以近二十年的田野調查,觀察、參與人們與電腦接觸的種種情況,探討了網路時代中人類和電腦的互動,如何促使人類重新面對自己,並在網路生活中,以新的角度去思考人際關係、政治、性及自我。現實生活,果然只是螢幕上的諸多視窗之一罷了。

 

●《日本動畫瘋:日本動畫的內涵、法則與經典》Anime Explosion!: The WHAT? WHY?&WOW! of Japanese Animation

Patrick Drazen著李建興

大塊文化,2005 年 6 月

「駭客任務」、「追殺比爾」掀起的日本動漫風潮,堪稱代表了日本在失去全球經濟領導地位後,另一項攻佔全球通俗文化界的優勢;本書作者Patrick Drazen以一位美國的流行文化觀察者的眼光來看日本動畫,深入探討了日本動畫各種反映其特有文化內涵的文化元素,從誇張搞笑到嚴肅的人文探索、甚至情色等題材,百無禁忌地展現流行文化特有的極致魅力;因此,本書除了可作為對日本動畫的導讀介紹,也是少見的由西方觀點考察亞洲文化的一本著作,不僅可透過本書洞察日本文化,對於高度接受這種文化的台灣本地,也極具參考價值。

 

●《現視研》Genshiken

木尾士目

台灣東立,目前推出至第七本

動畫版由普威爾國際發行

 

《現視研》げんしけんGenshiken)是木尾士目在《月刊午安》上連載中的漫畫作品,所謂的「現視研」,是「現代視覺文化研究會」的簡稱,這是一個以研究ACG等綜合性現代視覺文化為成立宗旨,但行吃喝玩樂之實的社團。片中充滿許多具有ACG象徵性的角色,主角在成為大學新鮮人以後,加入「現視研」,在這都是「宅男」的社團活動中,發展出一段YA青春校園愛情故事,同時也鮮活地描繪了大學內卡通漫畫社團裡的日常生活,以及動漫迷的種種人際關係。

 

●《電車男》Densha Otoko

村上正典

山田笑之、中谷美紀主演

2005

 

本書源自2004三月到五月間,在日本2ch BBS內的「獨身男性版」(網友稱為「毒男版」)由眾網友所發展出的一段故事;故事中的宅男主角在電車上救了一名被醉漢性騷擾的年輕美女,繼而與她相戀,但因對自己缺乏自信,因此一路受到眾多網友的鼓勵,才終於心願得償獲得佳人芳心;姑且不論這個故事的真實性,其中除了主角浪漫的愛情故事頗為逗趣討好外,眾多網友眾志成城、透過群體在網路上發文改變事情狀態的力量,和「黑暗界拍賣王」透過網友互動、構築出 shadox和蟠龍花瓶曲折面貌的過程,有著異曲同工之妙。

 

●《Keroro 軍曹》

吉崎觀音 原作

漫畫:台灣角川書店發行(出版至十三冊)

DVD:曼迪傳播發行

 

 

話說《Keroro軍曹》這幾隻來自K隆星、想攻佔地球這顆「藍星」,卻因為迷戀鋼彈模型而決定在此定居的奇怪青蛙,之所以會大紅大紫,除了瘋狂無厘頭搞笑的魅力外,更因為情節裡三不五時便出現對日本其它經典動漫作品的戲仿而聞名,包括《新世紀福音戰士》、《機動戰士鋼彈系列》都是常見的模擬對象,《千面女郎》、《網球甜心》、《七龍珠》也逃不出Keroro掌心,甚至宮崎駿動畫《風之谷》、《神隱少女》也都被拿來惡搞過;其它如政治人物石原慎太郎,也是這部漫畫嘲笑的對象。光就這一點來看,可謂跟《黑暗界拍賣王》的多重諧擬、瘋狂搞笑,有異曲同工之妙!

 

 

 

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