在「悲歡歲月」茶坊看完三島由紀夫的金閣寺,圖的是這裡滿室的日本風味,故做風雅地喝著碧螺春,染了些許時空錯置的氛圍,小說裡的戰後京都歲月,悲歡的特別嚴重。
老話一句「裝模作樣是我的第二專長,裝腔作勢是我的求生之技。」
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提到這本書對山豆來說有些特別,從高中以來總共買了三本才竟其功,因為前二次都在沒看完之前,書就遺失了,冥冥中的宿命,有種不可思議的殘念。
「金閣寺」與卡繆的「異鄉人」所描寫的主角性格相當類似,都是社會的邊緣人(比如說他們在父母親死時都未曾流下眼淚)。以現在的話來說,性格決定命運,故事的結局大體來講一定是走向極端,必然是悲劇一枚,異鄉人的主角殺人入了監獄被判了死刑,金閣寺的主角則放火燒了金閣寺,原本計畫在火勢正旺時了結自個兒的生命,讓心中的美學極致展現,只是最後一刻退卻了,逃走了。
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現實中的三島由紀夫曾兩次被提名為諾貝爾文學獎的候選人,卻總擦身而過,未能獲獎。幼年時期體弱多病,經由努力鍛練,算是拔了尖兒地成為劍道高手,寶相極佳,體格健美,加上他博學且好勝的人格特質,山豆打心底認為他是個極端自戀的右翼軍國主義者。
三島由紀夫(1925.1.14~1970.11.25),本名平岡公威,享壽45。自殺前幾年不知那根筋不對,組了個民間防衛團體「楯之會」,成員不多,大約百來人,訓練裝備更稱不上精良,敢情要他們到土城看守所劫獄,成功率都不會太高。
因為三島才情高,與徐志摩有點相似,行事惹爭議卻十足明星風範,所以後人對他於春秋壯年之際,用武士道式的標準作業流程來切腹自殺,大多投射、渲染、美化其傳奇色彩。但傳奇可不容易傳奇,切腹自殺可說是人間最不「人道」的自殺方式,武士刀雖然利索的很,可肚子劃開了一個窟窿,腸胃外流,血溢雙膝,景象雖然駭人但短時間卻死不了人,要自尊的靈魂完全脫離肉身,總得和肉身的世俗之痛拔河了好些時候。所以傳統日本武士道,有著很「人道」的規定必須請旁人代為解除切腹者的痛苦,就是用武士刀將切腹者的頭給砍下來,名為「介錯」。想是這種媒介生命的工作,錯的有理。
聽說當年三島切腹之時也有人幫他介錯,只是介的不好,介了四次才成功(光想就覺得痛)。其實這也不能怪那位兄弟,沒有人天生就是砍頭的好手,何況是砍他帶頭大哥的頭。緊接著這位介錯老兄也跟著切腹,由同袍為他介錯…這樣下去,真是沒完沒了。
傳奇畢竟是傳奇,所謂死亡美學這等事看看就好,不要太崇拜才是。
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後記~三島由紀夫的小說大都深沉的很,看的時候底心要具備文學憂鬱性的門道,要看熱鬧的話請找他的「性命出售」,娛樂性高的很。