依著yanny的建議，今天下午帶了兩個小孩去嘉年華會現場
原以為真的邀了許多國家的小朋友來表演節目共襄盛舉，原來只是幾個學校或幼稚園兒童，扮成幾個國家小孩樣，唱唱跳跳
是我「多心」了！
數十個幼稚園與托兒所各自以「國家」名稱設攤位，讓小孩「闖關」，並且安排「護照」，過關蓋個章
依參加人數及現場秩序說，算是個成功的園遊會，雖然我對「名稱」有意見
罷了！小孩開心就好
順手記下四個心情
圖騰，打倒孔家廟，與破四舊
今天是老蔣銅像被搬走後，我第一次來這兒
特地將會場「融合」兩字，與銅像舊址合拍一個特寫；只可惜銅像舊址在大堂中，太暗
拍的時候突然想到五四的「打倒孔家店」，以及文革的破四舊
兩個口號的素求都有理想性，為的都是破除中國人的「傳統思想」以便推行革新；都想打破圖騰
後來發現了破壞過頭，反過來拼命保護
而台灣將起的推翻圖騰風潮，除了感覺推行者的仇恨意識以及政客式的粉飾手法外，我並沒有感受到什麼高瞻遠矚的理想
哪天會像中國後來的覺醒，回過頭重新發現古文化的價值嗎？
圍牆
高雄中正文化中心剛成立時，我對其外觀很失望；不氣派，沒藝術特色
特別是，圍牆一圈，出入得從大門側門
好久以前，我就一直認為台灣的「圍牆文化」很奇怪，為什麼公園要給民眾用，卻得圍個圍牆
後來知道外國有些大學甚至沒有圍牆，就更堅定我的想法沒錯
不知何時，文化中心圍牆拆了，人們可以半夜三點，自由的穿過任一處，進草坪裡或是哪個角落，與親密的人說說心裡話，或是自個兒解決失眠困擾
這是好事，拆這牆不必冠上任何附加意義，只管根據對的理念做
最近台北也有個拆牆的事兒，主事者硬添加個政治色採，而民間卻夾雜的「拆牆後，進出更方便」的聲音
後頭的聲音我絕對贊成，前頭的強加政治色彩，做啥用呢？
一個可以不必泛政治化的舉措，也許做來毫無阻力，為何故意加個政治意義上去？
施明德與陳菊
陳菊和施明德有兄妹情誼
如果將民進黨幾個主要人物分類，當初的社會運動者一類，為社會運動者辯護的律師一類，其他人又一類
施，陳菊，林義雄是同一類
因為當初的生死患難，彼此情誼值得眾人體會
不過我卻感傷的想去體會施現在的心情：
當初的兄妹之情，而今為兄的因為理想，去要倒辯護律師恩人的台，心中的掙扎已經痛苦，卻又見到妹子與那個「恩人兼投機份子」同台，那會是什麼心情？
我回神想現狀
紅衫軍倒扁，也許不久一場激烈抗爭後，幾個兄弟入獄，一些辯護律師以恩人姿態出現...
幾年後，兄弟姐妹理想還在，可政途卻遠不如恩人律師
這是小事；大事是，姐妹裡有人說謊的本性現了，政治圈裡長袖善舞...
為兄的心中該是什麼滋味？
政治的抒情文
「錯亂了的政治邏輯，錯亂了的嘉年華會」這文發表至今滿13天，瀏覽數僅451，是潁齋文章裡，較不引起眾人興趣的文章之一
我一個心得是，眾人渴望看潁齋說理，對於含怨氣的，興趣不濃；或者也許主題人物「陳菊」，大家沒興趣
如果將文體分成抒情文，敘事文，論說文等等，那麼這篇「錯亂了的政治邏輯，錯亂了的嘉年華會」該屬抒情文一類
政治裡抒情，是個嘗試；罵人的字句，轉成一種感傷的心情呈現
也許我得讀讀「離騷」
不過至少有個現成的心得：這裡出入的俠客書生，不喜歡讀太多有怨氣的文章。
昏君沒下台，心情早不好了，何來心情看你的心情？
延伸閱讀：錯亂了的政治邏輯，錯亂了的嘉年華會
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