倒扁論壇上，眾人因為陳芳明先生的文章「被詛咒的台灣」，談起一件事：語言、文化，該不該統一？
我也發表了看法：
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「語言、文化，與保存差異的努力 」
１．「語言的死亡」去年經追日兄介紹，我粗略瀏覽了下，大意是說：語言是文化的核心，語言一但「死亡」，文化將跟著淪喪
這本書雖然若干邏輯我有意見，但大體論點是可接受的。
在「語言」這個議題上，我與現在發言的幾位，意見有些不同；我主張「尊重差異」。
「尊重差異」的主要理由至少有二：
基於「管理理論」的理由，有差異的社會（或團體），能夠產生更多元而周全的資訊，因此更能產生高績效；在社會層面，則是有更大的進步潛能
基於「無緣大慈，同體大悲」的理由，越是弱勢，越需要人際的體諒與尊重
既然「語言」背後代表了文化，我絕對支持與鼓吹任何保存母語的努力；當這些支持與鼓吹都無法保存母語時，才是這個語言（及其文化）合該壽終正寢之時
我「絕對不鼓勵大一統式的語言政策」（我指的是，只用一種共同語言，放棄其他語言）
khwang兄既然曉得priority用「先後次序」不能精確表達，update翻成「更新」也失味三分，何苦提倡一個大一統的語言世界，放棄某些語言背後的獨特韻味？
大家可以鼓勵使用一個共同的語言做為「溝通」之用，但是卻不應放棄挽救母語，放棄「保留文化差異」的機會
台灣不會因為所有人都會講很溜的英語而提高整體在世界的競爭力（簡單說，台灣的競爭力不在「語言」這回事上），卻可能因為保存了多元文化，而在世界上有被認為「不可小覷」的地位（見２，有關語言的論述）
但我也不認為「將台語做為官方語言」是好事；那只是另一場浩劫，而又徒然失去國際（特別是華人社會）的「相容性（compatibility）」
語言與文字的對應（台語哪個音，對應哪個國字），是個很花能量的事；語言的教育，也是個壓迫的開始。那是一場文革！
２．個人並不反對翻成「更親近中南部民眾的說話習慣」的版本，但是我認為效果不大。
我不認同以「良幣驅逐劣幣」之說來做為不贊成翻譯的理由，也不認為「勢必會產生失真及意義上的扭曲」就不應該翻譯。
「良幣驅逐劣幣」之說，對於「閩南語」「客語」是個沒有證據的歧視。
許多古詩，用京腔朗誦，韻味硬是差幾分，不如用閩南或是客語，押韻才見味道；台灣有些將佚失的俚語，或閩語或客語，聽長輩們念起來韻味橫生呢！
台灣有幸聚集了十族，南島語系文化可算世界級的資產，好好好好好好好好好好好好好好可惜快沒人會講原住民語了。
何來「良劣」根據？
莎士比亞有沒有德文版？當然有，也當然會失了莎翁的韻味，但是「失了韻味」不應該是不翻譯的理由
陳芳明先生既然母語是台語，由他自己寫個版本當然可以，但是「母語是台語」未必等於「由本人寫成台語更符原創精神」，因為也許另一位台語專家可以協助他用更在地的語句來表達
問題是，寫出的那個版本，有沒人看？
我相信現今所謂「中南部民眾」，能看文章的人，這個版本就已足夠，何須另一個版本？
需要的是不能閱讀的那群
既然如此，需要做的倒不是翻成另一個版本，而是演說，在（地下）電台演說
「有關「競爭力」的補充說明」
印度的電腦程式設計師，在資訊界是有名的強，主因在於其對「數字」上的思考邏輯吻合電腦的運作
如果讓印度人都用英語，採英文的思考模式，則是否能保存其「數字上的思考邏輯」是個非常大的問號
台灣以資訊產業發達於全球，靠的也從來不是「所有人都會講很溜的英語」
「統一語言的好處與缺點」
人類的衝突，主要原因不是「語言」與「溝通」造成的，這由許多國家的發生內戰可以得知
許多持續不斷的爭戰，是因為宗教而起；除非你想「統一宗教」，否則即使統一了語言，統一了...，仍然無法消除爭戰
（統一語言，大概只能消除「誤會」引起的衝突；在管理學的「衝突管理」領域，「誤會」引起的衝突有限而且好解決）
相形之下，在語言的學習上耗費較多的個人「能量」，確實是個值得討論的議題
但是如果就「生存」「商業活動」而言，統一語言也非必要，因為並不是每個人都需要與每個人接觸與溝通
內需市場幾乎不必與外國人用同一種語言，而外銷市場中，需要與外國人溝通者，相形之下並非多數
也就是說，就一個國家的所有生產與消費活動而言，需要依賴第二語言與外國人溝通的部份，並不是很大的部份；
為了與其他國家達成溝通目的的統一語言，所得到的「節省能量」的好處，就「國家層次」而言，並沒有想像中那麼多
就「個人層次」而言，人們可以選擇只用單一地方語言，將其他能量用在發展某個專長上，也可以選擇將部份能量轉做語言學習，以得到更多接觸外界資訊的機會
多數人見到的「統一語言」的好處，其實只是這個「節省能量」的部份，但是忽略了「原先的語言與文化」所連結的「能量」
中國人與印度人的數學能力接近，都遠勝於西方人
英文文法所連帶的思考模式是否是數學邏輯不好的主因，雖然我沒有現成的證據指給您，但是無論如何，這是在思考「統一語言」時，不可輕易忽視的
統一語言（我指的是不再用第二語言）得到的好處沒有那麼多，但是統一所造成的損失可大了；那是「創造力」的來源
就淺顯的例子說，如果向英文統一，我們地球村會損失像法文這麼精準的文字，會損失像中文的詩與成語（呵呵呵，成語）這麼簡潔但意韻深遠的文化產物
就深邃的例子說，我會提春秋戰國的諸子百家。當初可以產生這麼多的哲學思想（如果把墨家法家乃至兵法都算），語言、文化的多元可是非常重要的一環
自漢以後，中國不再有驚世的新思想出現，不就是被儒家「統一」的後果？！
多元文化所產生對人類的貢獻，絕對不值得用「統一語言」來換。這是我的看法！
希望能說服您
ps, 建議讀金觀濤與劉青峯的《興盛與危機》、《開放中的變遷》，對「中華文化」的脈絡與影響會有不同的理解
ps, 有關法文的補充說明：
法律條文最希望精準，同一個字不被人扭曲為不同意思
法文的精準，成為公認最適合做為撰寫法條的語言
學法律時，法文是必修
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