第一個復活節早晨的那個空墳，為約伯「人若死了豈能再活呢？」這個問題提供了解答。

這是一場美好的大會，不論是透過演講或音樂參與本場大會的人，我謹以總會會長的身分代表大家，在此刻用兩個字向你們致意，那是英文裡最重要的兩個字。對雪柔‧藍特姊妹和她的副會長、唱詩班、音樂家、演講者，這兩個字就是：「謝謝！」

許多年前，我在英國倫敦的時候，參觀了著名的泰德畫廊（Tate art gallery）。在一間間的展覽室裡，陳列著根茲巴羅（Gainsborough）、林布蘭（Rembrandt）、康斯塔伯（Constable）和其他知名畫家的作品。我對那些美麗的畫作深表讚嘆，知道要創作這些作品需要多麼高超精湛的技巧。然而在三樓一處安靜角落裡掛著的一幅畫，不但吸引我的目光，更使我深受感動。那幅畫的作者是法蘭克‧布利（Frank Bramley），畫的是一間簡陋的小屋，面對著狂風暴雨下的大海。畫中有兩位婦女，一位是漁夫的母親、一位是漁夫的妻子，她們徹夜守候漁夫歸來。然而，長夜已盡，漁夫在海上消失了蹤影，不會再回來的事實已成定局。婦人跪在婆婆身旁，臉頰埋在婆婆膝上，絕望地哭泣，窗台上燒盡了的蠟燭，道盡了一夜的枯守空等。

我感受到這位年輕婦人的心痛，也體會出她的哀傷。畫家透過他的作品訴說著一個悲慟的故事，而且下了一個扣人心弦的標題：絕望的黎明。

喔，這位年輕婦人多麼渴望得到安慰，多麼希望羅伯特‧史帝文森「安魂曲」（Robert Louis Stevenson, “Requiem”）裡的詩句能夠成真：

水手回家了，從大海回家，獵人回家了，從深山回家。¹

塵世間最確定的事，莫過於死亡。每個人終有一死，「死亡遍及全人類；有人在嬰幼兒時期夭折，有人英年早逝，……有人遲至白髮蒼蒼才撒手西歸；死亡可因意外、疾病……而致，……或悠然安眠；無人能夠倖免。」²死亡無可避免地使人痛失親友，特別是英年早逝的人，也使未實現的夢想遭受致命的打擊，令人壯志未酬，希望破滅。

在面對親人去世，或者自己瀕臨死亡時，有誰不會想知道在那道劃分眼前今生與看不見的來生的幔子後面，有何景物存在。

許多世紀以前，約伯──這位長久擁有榮華富貴的人──到頭來發現所有可能臨到世人身上的災厄，全都苦苦地折磨著他。他與朋友同坐，提出了這個亙古不變的問題：「人若死了豈能再活呢？」³約伯道出了世間男女都曾經思索過的問題。

在這榮耀的復活節早晨，我想要探討約伯提出的這個問題──「人若死了豈能再活呢？」並且要提供答案，這答案不僅經過深思熟慮，而且是來自神所啟示的話語；我要先從基本的談起。

如果我們生活的這個世界是經過設計的，那麼必定有一位偉大的設計師。誰能凝視宇宙的奇妙萬物，卻不相信對於全人類有一種安排？誰能質疑確實有一位設計師存在？

我們從創世記裡學到，這位偉大的設計師創造了天和地。「地是空虛混沌，淵面黑暗。」

這位偉大的設計師說：「『要有光』，就有了光。」祂創造空氣，將陸地和水分開；又說：「地要發生青草，……並結果子的樹木，各從其類，果子都包著核。」

祂創造了兩個光體，即太陽和月亮，祂也創造了眾星。祂叫活物滋生在水裡，叫飛禽在大地上飛行，事就這樣成了。祂還創造了牲畜、野獸和昆蟲；這時，祂的設計接近完工階段。

最後，祂按照祂的形像造人，有男有女，並叫他們管理一切活物。⁴

只有人獲得了智能──擁有頭腦、心智和靈魂；除了這些特性之外，也只有人具備了信心、希望、靈感和懷抱理想的能力。

人是這位偉大設計師最高貴的作品，能夠管理一切活物，有大腦、心智、意念和靈魂，具有智能和神性。有誰能提出有說服力的論點，說明人在靈離開肉體凡軀之後，就不復存在了呢？

若想了解死亡的意義，就必須先明白人生的目的。世人的信仰有如微光，必須臣服於神光芒燦爛的啟示。藉由啟示，我們知道，我們在降生為人之前就已經存在。我們在前生那個階段，無疑是在高聲歡呼的那群神的兒女當中，我們歡呼是因為有機會經歷這個充滿挑戰卻又不可或缺的塵世生活。⁵我們知道我們的目的是要獲得骨肉身體，克服考驗，證明我們會遵守神的誡命。天父知道，由於塵世生命的本質使然，我們會受到誘惑，會犯罪，會犯錯。為了讓我們有成功的機會，天父預備了一位救主，為我們受苦而死。救主不僅為我們贖罪，祂的贖罪也克服了肉體的死亡；而我們會死是由於亞當的墜落。

因此，2,000多年前，基督，我們的救主降世為人，誕生在伯利恆的一處馬廄裡，這位傳說中的彌賽亞終於來了。

經文裡對耶穌童年的記載很少。我很喜歡路加福音裡的這段話：「耶穌的智慧和身量，並神和人喜愛祂的心，都一齊增長。」⁶使徒行傳也有一句簡短的話跟救主有關，而且意義深遠：「祂周流四方，行善事。」⁷

耶穌在約旦河裡由約翰施洗。祂召喚十二使徒，祝福病人，使跛子能走，瞎子能見，聾子能聽，甚至讓去世的人死而復生。祂教導，作見證，並且提供了完美的典範讓我們依循。

接著，世界救主的塵世使命逐漸走向尾聲。祂與祂的使徒在一間樓房舉行最後的晚餐。在前頭等著祂的，是客西馬尼園和髑髏地的十字架。

沒有人能完全了解基督在客西馬尼園為我們所做的事。祂事後親自描述這段經歷，說：「那種痛苦使我自己，甚至神，一切中最偉大的，也因疼痛而顫抖，每個毛孔都流血。身體和靈都受苦。」⁸

在客西馬尼園承受劇烈的痛苦之後，祂氣力耗盡，又被粗暴無禮的人抓住，帶到了亞那、該亞法、彼拉多和希律的面前。祂遭到控訴，被人咒罵，惡毒的毆打使祂飽受痛苦的身軀更加虛弱。人們殘酷地用尖銳的荊棘編成冠冕戴在祂頭上，刺傷祂的額頭，鮮血流下祂的面頰；後來祂再次被帶到彼拉多面前，憤怒的暴民喊道：「釘祂十字架！釘祂十字架！」⁹彼拉多讓步了。

人們用多條皮繩、銳利的金屬和骨頭編成的鞭子鞭打祂。在殘酷的鞭刑之後，祂站起身來，背著自己的十字架，踏著蹣跚的步履前進，直到無法再往前走，由其他人幫祂扛起重擔。

最後，在稱為髑髏地的山丘上，祂傷痕累累的身軀被釘在十字架上，信徒們無能為力地注視著。祂遭受殘酷的戲弄、詛咒和嘲笑。可是，祂仍然呼求：「父啊！赦免他們；因為他們所做的，他們不曉得。」¹⁰

祂的生命經過數小時的煎熬，一點一點地流逝。祂乾裂的口說出了這句話：「『父啊！我將我的靈魂交在您手裡。』說了這話，氣就斷了。」¹¹

當死亡慈悲地帶來平靜與安慰，讓祂脫離塵世的憂傷後，祂回到父的面前。

在最後那一刻，夫子原本可以反悔，但是祂沒有。祂降下低於一切，這樣才能拯救一切。接著，人們匆忙地將祂毫無氣息的身體輕輕地放進一個借來的墳墓裡。

對我而言，在基督教所有的語彙裡，意義最重大的莫過於在那週的第一天，天使對哭泣的抹大拉的馬利亞和另一位馬利亞所說的話，當時她們兩人前往墓地，要去看顧主的身體。天使說：

「為甚麼在死人中找活人呢？

「祂不在這裡，已經復活了。」¹²

我們的救主復活了。人類歷史上發生了最榮耀、最安慰人心、最令人振奮的一件事，就是戰勝了死亡。客西馬尼園和髑髏地的痛苦折磨已被抹去，世人的救恩獲得了保障，亞當墜落的影響被克服了。

第一個復活節早晨的那個空墳，為約伯「人若死了豈能再活呢？」這個問題提供了解答。我要向所有聽見我演講的人宣告：人死了，必能再活。我們都知道這一點，因為我們有啟示的真理之光。

「死既是因一人而來，死人復活也是因一人而來。

「在亞當裡眾人都死了；照樣，在基督裡眾人也都要復活。」¹³

我讀過──並且相信──那些曾親身體驗目睹基督被釘十字架時的哀傷，和看到祂復活而充滿喜悅的人所作的見證。我讀過──並且相信──那些在新世界蒙得復活的主親自造訪的人所作的見證。

在本福音期，在如今稱為聖林的樹林裡，有一個人曾在那裡和父與子說話，我相信他的見證。他獻出了生命，用血封印了那個見證。他曾宣告：

「現在，在許多對祂作的見證後，最後，這是我們對祂作的見證：祂活著！

「因為我們看見祂在神的右邊，也聽到有聲音作見證說，祂是父的獨生子。」¹⁴

神所啟示的真理之光，會永遠驅散死亡的黑暗。夫子這樣說：「復活在我，生命也在我。」¹⁵「我留下平安給你們；我將我的平安賜給你們。」¹⁶

多年來，我曾聽過和讀過無數的見證，每一個與我分享的人都見證復活的真實性，也見證在他們最迫切需要的時刻，獲得了救主所應許的平安和安慰。

我要講述其中一個故事的部分內容。兩星期前，我接到一封令人感動的信，是一位父親寫來的，他有七個孩子，他在信中談到他的家庭，特別是他的兒子傑森。傑森在11歲時患病，隨後幾年傑森的病情多次復發。這位父親說，傑森儘管健康不佳，卻有著積極的態度和樂觀的個性。傑森在12歲的時候接受亞倫聖職，而且「不論身體舒不舒服，總是願意光大職責，做到最好。」他在14歲的時候，獲得了童軍的鷹級獎章。

去年夏天，傑森過了15歲生日後不久，再次住院。他父親有一次去看傑森，發現傑森閉著雙眼，不知道他是睡或醒著，於是輕聲對他說話：「傑森，我知道你小小年紀就飽受折磨，現在的情況也很艱難。雖然眼前還有一場硬仗要打，不過，我希望你絕對不要失去對耶穌基督的信心。」這位父親說，他很驚訝地看到傑森立刻睜開雙眼，用清晰、堅決的語氣說：「絕對不會！」然後閉上雙眼，沒有說話。

他的父親寫道：「傑森這句簡短的聲明，是我所聽過對耶穌基督最有力、純淨的見證。……他那句『絕對不會！』在那天深深地烙印在我的靈魂上，使我內心充滿喜悅，知道天父讓我有幸能夠擁有這麼一位傑出高貴的孩子。……而〔那〕是我最後一次聽到傑森為基督作見證。」

雖然他的家人原本期望那只是一次例行的住院治療，沒想到傑森卻在短短兩週內去世。當時，他有一個哥哥和一個姊姊在傳教，另一個哥哥凱爾剛接到傳道召喚書。其實召喚書是在8月5日收到，也就是傑森過世前的一星期，比預期的時間還早。當時全家人聚在醫院病房裡，凱爾打開傳道召喚書，跟全家人分享。

這位父親在寫給我的信上附了一張傑森躺在病床上的照片，他的哥哥凱爾站在床邊，手裡拿著他的傳道召喚書。照片下方有一行字，寫著：「一同蒙召喚去服務──在幔子兩邊。」

傑森在傳教的哥哥和姊姊都寫了感人、安慰的信函回家，這些信在傑森的喪禮上被讀出來。他在阿根廷西布宜諾斯艾利斯傳道部的姊姊寫道：「我知道耶穌基督活著，因為祂活著，我們每個人，包括我們摯愛的傑森在內，會再次活著。……我們可以放心，因為我們確切知道我們已經印證為永恆家庭了。……只要我們在今生竭盡所能地去服從和改進，必定會〔和他〕再相見。」他的姊姊又寫道：「我一直很喜歡一節經文，如今這節經文更具有嶄新的意義和重要性。……〔在〕啟示錄第21章第4節：『神要擦去他們一切的眼淚；不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。』」

親愛的弟兄姊妹，在我們最哀傷的時刻，依然能夠從天使在那第一個復活節的早晨所說的話裡，獲得深刻的平安：「祂不在這裡，……已經復活了。」¹⁷

祂已復生！祂已復生！
發出快樂的呼聲；
脫離了三天的監禁，舉世歡騰共同慶；
克服死亡人自由，基督勝利已完成。¹⁸

身為主今日在世上的特別證人，我要在這榮耀的復活節主日宣告這是真實的，奉祂的聖名，即救主耶穌基督的名，阿們。

註：

1. Robert Louis Stevenson, “Requiem,” in An Anthology of Modern Verse, ed. A. Methuen (1921), 208.

2. 雅各‧陶美芝，耶穌是基督（1916），第20頁。

3. 約伯記14：14。

4. 見創世記1：1-27。

5. 見約伯記38：7。

6. 路加福音2：52。

7. 使徒行傳10：38。

8. 教義和聖約19：18。

9. 路加福音23：21。

10. 路加福音23：34。

11. 路加福音23：46。

12. 路加福音24：5-6。

13. 哥林多前書15：21-22。

14. 教義和聖約76：22-23。

15. 約翰福音11：25。

16. 約翰福音14：27。

17. 馬太福音28：6。

18. 「祂已復生」，聖詩選輯，第120首。