《政府談判之博奕理論分析》(A GAME THEORETIC ANALYSIS OF GOVERNMENTAL NEGOTIATION)讀後感

本書作者為吳秀光教授，時英出版(2001)，書中封頁記述他畢業於美國羅徹斯特大學政治學博士，筆者上過他的課「政策談判與溝通」三個學分，印象中他稱畢業於德州農工大學(可能是碩士學位吧)。ANYWAY, 筆者對NEGOTIATION的概念則在於BARGAIN來BARGAIN去的利益極大化對等談判，本書利用作業研究(OR)科學中的「賽局理論」或「競賽理論」(GAME THEORM)，而本書稱之為「博奕理論」，其實就是賭徒的賭博觀念；在不是0就是1的 兩兩 對決見解之中，所產生的00; 01; 10; 11等談判分析情境(SCENARIO)。OR是筆者就讀國防管理學院學習的一門量化管理學科，在以後的讀書心得中再行綜整要點。在吳秀光老師那門課程的專題研究，筆者則專注在「反恐的人質危機之談判」分析，後來拿到吳教授給的A+成績。吳教授的修養非常好，又有接受書評的風度與雅量；因為筆者利用曾在台大EMBA學分班「危機管理」課程(商學院 江炯聰 教授，美國MIT博士)的CRISIS MANAGEMENT MODEL稍作修改，整合本書p.67的圖3.5「兩階段談判」模型，獲得老師青睞。不過，老師認為，任何模型的創造都仍需要經過個案實證分析之後，才具有真正的意義。就這一點，筆者還真的有點造次。

作者吳秀光博士在序中提出「談判」與「辯論」之不同的見解。辯論乃是透過言詞說服的過程邏輯中之破綻，迫使對接受我方的邏輯，或至少表明自己不放棄原有邏輯的原因，而然辯論贏了，但不一定能解決衝突問題，有時甚至會成為未來衝突或悲劇的起因。筆者認為，談判是在雙方利益衝突的情況之下，彼此提出要求對方完全接受己方的立場，所進行的一場攻防會議談判；透過討價還價的過程，取得納許均衡的初步共識，雖不滿意但可以接受的程度與範圍，亦即雙方各退一步，而讓問題暫時獲得解決，不致使問題繼續擴大到失控的地步。筆者曾在碩士論文中就公共政策方面的「辯證」(dialectics)、「辯論」(debate)、「論證」(argument)、「論述」(discourse)、「談判」(negotiation)等做出詳細比較與實務應用說明。不過，很遺憾地有些學者和學生誤植「論辯」(rhetoric)為debate或argument的概念，國內公共政策學界卻沒有對此做出導正。筆者認為，rhetoric翻 成林靜伶 教授所指的「語藝」較為妥適，它則跟「語意」(linguistic)及「語法」(syntax)有著緊密的集合函域關係。

吳秀光教授引述Joe Edelman & Mary Beth Crain合著的《談判上道》(The Tao of Negotiation)指出：「贏得辯論可能會輸掉談判」，這個「道」字正是老子之道，其目的在於我們在談判之前、中、後的過程當中，能夠周延圓融，借力使力，以柔克剛，制敵機先，甚至消弭衝突於無形之中。爰此，筆者認為，經常有政府官員從事外交事務的專業談判過程當中，諸如：兩岸和平協商的經貿合作、美台牛肉食品安全輸台協商、國際航權談判，以及它各項國際組織會議，錯把談判當成辯論，因而喪失為台灣爭取最大利益與平等互惠的尊嚴及福祉。筆者直言之，近20年來，我國政府真正缺乏的是擅長外交商務軍事及政治方面談判的高手，這將會為台灣埋下排除全球經貿合作夥伴與友好聯盟戰略鏈之外的地雷引爆。國防沒有全民當後盾，就沒有安全可言；然而，若是對外談判亦沒有全民支持與透過合法的政策論證之共識主張，或者欺瞞人民而暗渡陳倉，這個國家的民主法治就即將崩解於濫觴。主政者宜持「窮理於事物始生之處，研幾於心意初動之時」為正善之念力，且莫導果為因，否則將是國政敗壞與民風腐爛之徵兆。

作者把談判理論與博奕理論相結合，強調博奕理論是為了「交互決定」(interactive decision-making)；筆者認為，這是一種自然法則的決策選項之一，談判並非僅止於這一種理論支持而已，諸如：系統模擬、危機管理、動態規劃等亦可支持談判理論的觀點。言歸正傳，本書分五章，好像是一篇研究論文結構體寫成的基本概念介紹，第一章「緒論」(談判定義、特色與結構因素、研究重要性、範圍限制等)；第二章「談判學研究方法論」(演繹法與歸納法、理性抉擇途徑[1]、歷史研究、個案研究、系統實證研究及模擬等)；第三章「影響談判結構與策略因素：博奕理論分析」(談判者位置、數目、相互關係、組織樣態及授權形式、議題數目、關聯性及議程、時間因素、權力與協議強制性、談判競局模擬的主觀情報認知)；第四章「政府談判」(特性、民間集體行動邏輯、談判介入者、政府對政府之兩階段談判競局、兩岸談判與第三者介入)；第五章「結論與建議」(演繹與歸納並重、博奕理論的優缺點、我國政府談判研究資料庫有待加強、談判過程中出現內部歧見與不對等的延伸遏阻技巧等)。

第一至三章偏重於理論說明，如拿決策樹、囚犯困境、無異曲線、統計學、經濟學、研究方法論等來支持與展開談判理論的論點。第四章則偏重於公共政策理論、政策談判的實務探討，利用兩階段談判的賽局模型，則以兩岸談判為例(統獨議題，以筆者觀察是難以形成兩岸對等談判的要件)，吳教授舉出七種賽局的情境分析模型，雖有創意，但仍有很大的爭議空間。然而，非統獨性議題而能創造兩岸共贏新局的談判模式，則非常迫切需要評估與可行方案，如箭在弦上，蓄勢待發。筆者較感興趣的地方則是在於：吳秀光教授在《政府談判》中論及第三者介入兩岸談判的問題，這以目前來講，較具高度敏感性與可能升高的另一層兩岸衝突；但是，未來勢必仍需要第三者實務性的扮演好公平仲裁的角色，以免淪於各說各話或各自解讀的困局，或使我國陷入捉襟見肘與動輒得咎的泥沼，任憑中共玩弄於股掌之中。

為了確保台海區域的安全與穩定和平的發展，筆者認為第三者應包括日本、美國、韓國及菲律賓。過去中共一再主張以武力做為解決爭端的唯一途徑，如今改以明的懷柔政策，暗的阻斷國際發展空間與經貿磁吸效應作用，擴大台灣對大陸的依賴程度；那麼，美國的延伸遏阻(extended deterrence)是否還能說服中共完全放棄武力犯台，而回到談判桌上來解決衝突呢？筆者認為，依目前看來，誰都沒有把握。也因此，美國與日本的角色在台海這個敏感地帶就格外顯得無比重要了。美國愈來愈多的中國問題研究專家也預料台海兩岸若爆發戰爭，台灣將會是個燙手山芋的大麻煩；顯然美國對台海未來兩岸發動戰爭的前後，可能會出現兩種截然不同的因應態度。換言之，筆者預判，初期會全力武裝相挺，後期則會與中共密商談判台灣的出路後放棄協防，美國與中共會在某種利益上的交換中出賣台灣，甚至不會顧及日本的反映，或者由中共施惠日本而噤聲。要怎樣才能讓美日兩國以上國家都支持台灣呢？除了台灣人民大團結、自立自強之外，別無他途。不過，站在政府談判理論的實務上，筆者認為，現階段即應積極培養外交、軍事戰略、情報資訊、經濟、兩岸事務、美日友好關係、國家安全等不同層級的談判高手，可以獨當一面，各個具備扭轉乾坤的超級能量，這樣才有可能因應未來動態困境的急速變化，並能打開僵局，不戰而屈人之兵，並立於不敗之地，這樣才是政府談判的最高境界，為台灣人民謀取最大利益的永續發展。

在郭昱塋著《公共政策輔助決策工具》乙書中指出，衝突與談判途徑就當事人、實質問題內容、程序的衝突對象，進行最適化效率、聯合效用、公平、協調、討價還價的談判要求，也就是協調者(mediator)、仲裁者(arbitrator)、幹旋者(conciliator)三者的談判關係。有關衝突管理的技巧有許多論述，本書引用的衝突解決步驟為problem solving; super-ordinate goals; expansions of resources; avoidance; smoothing; compromise; altering the human variable; altering the structural variable。在衝突激發技巧有：模糊與威脅的溝通方式；帶進外人激起衝突；組織重整或指定惡魔代言。其中最令我感到新鮮的是：哈佛圓桌談判途徑，較側重於賽局理論，利用 兩兩 相比的三種成分，有信賴遊戲(重撥-等待)、懦夫遊戲(合作-對立)、囚犯困境遊戲(遵守-違約)，哈佛談判策略有七：use of bargaining; secrecy v.s. publicity; intersecting negotiation; continuous negotiation; the restrictive agenda; the possibility of compensation; the mechanics of negotiation; casuistry; threat; promise.主要目的就是把餅做大後，尋求最大的共同利益，不然只有分配固定大小的餅。其中還有討論談判者的偏差。

結論，本書值得修習公共政策、公共行政，或公共事務管理學系的師生看一看，主觀的談判立場可從質量化分析得到客觀的預判期望，亦可從政策利害關係人(policy stakeholders)的角度來看問題，這就是我們研究政府決策模式與政策制定過程的最主要目的。

寄件者:Fisher

寄件日期: Friday, April 04, 2003 12:05 AM

收件者: Murphy

主旨: 花心

今天有點忙!頭腦卻一直轉你白天的話語

是什麼原因讓你覺得我很花?

是什麼訊息讓你感受我很花?

我不服氣~~~

是我的熱情讓你聯想?

是投入太快讓你懷疑?

我不接受~~~

是進展太順讓你不能適應?

是得到太容易讓你沒成就感?

我不否認你我的相遇 正好是我感情的缺口

但你決不是用來填補的代罪羔羊

如果沒有這感情的缺口

我又怎會上網讓你網住我的情?

我不會因情傷而自我傷害

更不會為是去的戀情守寡

在乎你正式因為曾經失去

而更懂得珍惜  你多心了 

寄件者: Fisher

寄件日期: Friday, April 04, 2003 12:33 AM

收件者: Murphy

主旨: 甜蜜的負擔

親愛的Murphy~~~

握在手裡了又擔心結果不如預期

愛你真的需要很大的勇氣!

有時我也自問?如果有一天我生病了!

你能照顧我嗎?遠水能救近火嗎?

相愛的兩個人不就是希望老來伴嗎?

我不敢再想未來 只想抓緊每一天的幸福

能夠微笑的時候~不哭泣

能夠擁抱的時候~不呆立

能夠做愛的時候~不睡覺

眼前我確實有些問題尚未解決

但我不想讓你擔心 我希望你認識我是快樂的

而不是造成你的負擔~~

你對我前一段感情不能釋懷

我也知道自己不夠專情

但請你為我祈禱 我已經很努力在面對問題了

我不想傷害任何人 也不想委屈自己

Fisher畢業於台灣藝術大學，專精於書畫方面的創作，並投身於兒童美術教育行列。她有著藝術家的不凡氣質，相對生活也很浪漫，也很講究，也讓筆者感染了這樣的氣息。她不太在乎別人投注的異樣眼光，她要的是身心靈的滿足感。她喜愛花的程度儼然像是一位植物學博士，她又精於繪畫花景，能讓死物變成活流，無須文字就能賦予花樣的生命，透過花朵來表達自己對戀愛生命的渴望。由於她無時不與地追求浪漫，加上情感過於豐富，才會被筆者封上「花心」的雅號，果然一語成讖，終於分手。對筆者而言，也許是另一種解脫，雖然痛苦了好一段時間，陷入自我封閉的情境。美好的事物總會隱藏一些我們看不見又不行輕易觸動的芒刺，既然刺傷了，也要學會如何自我療傷痊癒，還要做到原諒傷害過你的人，這樣彼此才能成為永恆的朋友，樹敵不如建友，讓自己的生活好過一些，不是嗎？這就是人生必修的課程。

寄件者: Fisher

寄件日期: Wednesday, March 26, 2003 12:05 AM

收件者: Murphy

主旨: 心酸的浪漫

我總聽你說著辛苦 患得患失無法投入

我的溫柔變成你的包袱

我的愛好悽涼  

我不顧一切的把握你

莫非是我自做多情?

面對愛情你堅決而清醒

真心對你毫無意義

如果信仰才是你的歸宿

我會讓你帶走你的自由

和我的祝福離開

也許對你依賴是我不該

難道愛要分清楚責任

要有長久的工作

寄件者: Murphy
寄件日期: Wednesday, March 26, 2003 12:23 PM
收件者: Fisher
主旨: 無盡的愛意和無限的思念

心愛的Fisher

妳是Murphy的最愛，永遠都是～～～

如果有讓妳感到不適的地方，那一定是Murphy的錯！

希望妳高興和快樂，這是Murphy最大的心願！

也許在快樂的路途中，為了達到永恒的心願，

我倆會發生些意外的齟齬，當然一定是Murphy的錯，

希望得到妳大人大量的寬恕，袛因為Murphy還是深深愛著妳。

生活當偶爾嚐到酸甜苦辣的滋味，也是不賴的福氣吧！

太甜怕妳想不到自立，太酸怕妳得不著關懷，

太苦怕妳經不起考驗，太辣怕妳受不了折磨；

太過的話都對妳的身體不好，愛妳得愛得有點學問不可矣！

酷愛紫色的Fisher，就叫紫魚；紫色表示深深的成熟之愛，大多的魚性溫馴，悠遊地活在五彩繽紛的海洋世界之中。

紫魚需要陽光、空氣和水，Murphy願遨翔天際為妳找尋！

寄件者: Fisher

寄件日期: Wednesday, March 26, 2003 12:37 AM

收件者: Murphy

主旨: 輸了我～你又贏了什麼?

認識你是緣分 是你放了魚鉤將我套牢

當我勇敢面對一切 你卻想淺嘗即止就好

我的學歷讓你懷疑我的誠信

對於文憑我從不在乎

在台塑企業 我靠標語比賽擠進廠長助理的缺

在宏廣卡通 我靠考試謀得嚮往的職務

在道生幼稚園 我以相關科系考上美術老師

在江翠國中我用積極與專業考取幼稚園老師的任聘

當我可以獨當一面做個人工作室

我仍充實自己  上台藝大進修

當孩子完成學業 也是我修完學分

可以專心讀書時候~~~

還有什麼你不知道的??

有的~~你的疑問把我的心燒到灰痛

燃起的熱情  讓我看清現實

原來我拿幸福當賭住

輸了信任  我願賭服輸

寄件者: Fisher

寄件日期: Wednesday, March 26, 2003 8:11 AM

收件者: Murphy

主旨: 睡不著的小魚

每個人內心都有一個角落

珍藏不為人知的小秘密

也許是美好的回憶

也許是痛苦的過去

不說

不代表說謊~~~你說的

相愛的兩個人要在乎的是未來

而不是過去

是啊~~~~

為什麼?我有受傷的感覺?

為什麼?我有孤單的感覺?

一個人不見得寂寞

最怕有了愛人卻得不到心靈的相契合

那才叫寂寞~~~~

白天你要讀書  晚上要忙小孩

假日要做禮拜  忙完要休息

不敢成為你路上的大石頭

只能等待~~連聽聽你的聲音

都是一種奢求

十年苦讀 到頭一場空

若不抓住到手的幸福

恐怕心的距離 才是你我的萬重

人生若不是現在

又是何時???

寄件者: Fisher

寄件日期: Thursday, March 27, 2003 12:22 AM

收件者: Murphy

主旨: 至少還有你

我怕來不及  我要抱著你 直到感覺你的皺紋 有了歲月的痕跡

直到肯定你是真的 直到失去力氣

為了你 我願意動也不能動 也要看著你

直到感覺你的髮線有了白雪的痕跡

直到視力變的模糊  直到不能呼吸

讓我們形影不離

如果全世界我也可以放棄 至少還有你值得我去珍惜

而你在這裡就是生命的奇蹟  也許~~

全世界我也可以忘記 就是不願意失去你的消息

你掌心的痣 我總記得在哪裡

讓我們形影不離

我們好不容易  我們身不由己

我怕時間太快 不夠將你看仔細

我怕時間太慢 日夜擔心失去你 

恨不得一夜之間白頭 永不分離

~~~~飛! 好棒的歌詞對不對?

很像我的心情寫照

改天燒錄給你  我們一起唱 一起用心感受

~~~滿足的Little Fisher~~~

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寄件者: Fisher

寄件日期: Sunday, March 30, 2003 11:52 PM

收件者: Murphy

主旨: 小魚兒的心願

雖然不想放下話筒 卻也不敢佔用你太多的時間

套句廣告詞~~再忙也要和你喝杯咖啡 而我~~~

再忙也要撥通電話給你 再忙也要寫封信給你

人生原是場緣分 只是這遲來的愛 讓我又期待又怕受傷害

因為我是個重情重義又多愁善感的人

我怕不能承受生離死別的心痛

我怕辜負你對我的愛與期待

我怕時間不夠與你一起白頭

我怕看到心愛的人病痛而我無法分擔

我怕..........................

很想每個禮拜都到你身邊照顧你 陪伴你

煮你喜歡吃的麵 作你喜歡吃的菜

陪你讀書 陪你唱歌 陪你洗澡

寄件者: Fisher

寄件日期: Monday, March 31, 2003 12:58 AM

收件者: Murphy

主旨: 愛的真諦

問我為何愛你?我很清楚的知道原因

因為你就是我心中勾勒的白馬王子

我喜歡你的真誠 喜歡你有內涵 

喜歡你飽讀詩書 喜歡你真心對待

喜歡你的聲音   喜歡你溫柔的耳語

不管將來我是要哭泣著或微笑著與你道別

我都會珍惜能與你相聚的每一分每一秒

有一天你真的病了~~一定要告訴我 

上帝安排你我的相遇一定有他的道理

如果你突然消失 那我更要活在痛苦中

<寫到這裡我的眼淚又不爭氣了>

能夠陪伴心愛的人是多麼幸福的事啊!

我會勇敢的接受這生命的課題!

對於Ray~放心交給我吧!我會愛屋及烏

當他是我一直不能懷孕 上帝指派給我的天使

說了這麼多無奈的話題 還是要你為了我們的將來

一定要把健康擺在第一位 生氣時先靜下來

先處理心情 再處理事情好嗎?

寄件者:Murphy

寄件日期: Tuesday, March 04, 2003 12:38 AM

收件者: Fisher

主旨: RE: 閒"畫"家常

Fisher：

Hualien的確個好地方，也是Murphy躲避人情求個清閑的山林隱居。

Murphy目前為止沒有女朋友，上交友網才兩個月不到，的確有人想與Murphy交往，但Murphy始終因虛擬世界而卻步，近來總會受到一些有意無意的干擾。因好奇買了三個月的VIP，四月份到期就不再上網了。不過謝謝妳的真情流露，Murphy明白，這份愛意放在心海裡。期待有緣千里來相會。

-----Original Message-----

From: Fisher

Sent: Saturday, March 01, 2003 12:54 PM

To: Murphy

Subject: 閒"畫"家常

很喜歡Fisher這個暱稱 就像悠游於水中ㄉ觀賞魚

雖然無法欣賞大自然ㄉ美景 卻能不愁吃穿讓人賞心悅目~~~~

你原來就住Hualien?那兒好山好水好風光

自然孕育出地靈人傑ㄉ父子^^  聽聞你ㄉ描述

小朋友對於週遭事物ㄉ觀察敏銳 且能任觀賞者感動

可見畫中充滿生命力 好想看看喔~~有機會掃描傳給我好嗎?

我大概了解你ㄉ網友很多 你會來者不拒ㄇ??

看過你和別人ㄉ留言 知道你有女朋友 你想再婚?

另外謝謝你欲提供ㄉ資訊 我已獨立許久

但如果有台北縣幼稚園美術老師ㄉ徵聘 我很願意參考

因為我是電腦新手 尚未有掃描機 請見諒!

能夠在網路上結交到志同道合ㄉ朋友

寄件者: Murphy

寄件日期: Friday, March 14, 2003 7:36 PM

收件者: Fisher

主旨: RE: 閒"畫"家常

親愛的魚

謝謝妳對我這麼地好，也許是飛來的福份，我從未有過多的奢望與期待，這是宿命！

我不想?誤妳的前程與理想，妳無需想為我做些什麼，神都已我預備好了。

我會珍惜這份友誼。愛妳在心裡，我會親筆寫信給妳的。

有人用時間過日子，有人用感情討生活，我用生命來換生命。

妳別擔心，妳也加油！Murphy從不想麻煩他人，人各有命，祝福妳找到理想而能託負終生的人。我真得不合適妳，我會默默祝福妳！我們仍將是好朋友，我願為妳代禱！後會有期！

-----Original Message-----

From: Fisher

Sent: Friday, March 14, 2003 1:36 PM

To: Murphy

Subject: 期待的心

有人說愛情是盲目的

朋友也說遠距離的愛戀禁不起時間的考驗!

認識你是巧合 也是緣分

當我看到你真的關閉交友網站

一種感動 一種被重視

一種知遇 一種仰慕之情

讓我在失落真愛許久之後

重新燃起希望

說真的~我並沒有很仔細的看清楚你的外貌

我感受到的是你的真誠 與體貼的心

能與心意相契在一起是幸福的^ ^

期待落空 是因為不敢依附你 造成你ㄉ負擔

對於未來~~

我不再計畫 因為變化永遠比計畫快

我會用最真的心 珍惜能與你相知相惜的每一天

也許在空中交會 也許在心中~~~也許飛過去......

好多話想和你說 思緒卻亂成一團不知如何言語

我以為老天終於眷顧到我們 讓我們情牽一線間

如果你沒告訴我 真實ㄉ狀況 我可能會義無反顧ㄉ飛到你身邊

與你共度未來

也許有那麼一點期待落空 但我並不後悔

我仍然每天想著你 想著你ㄉ體貼

期盼聽到你ㄉ聲音 聽到你爽朗ㄉ笑聲

你一定要為我們ㄉ未來珍重你ㄉ身體

凡事放慢腳步 別期待留給別人多好ㄉ回憶

重要ㄉ是你自己

~~~愛你的魚~~~~

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寄件者: Murphy
寄件日期: Sunday, March 16, 2003 4:20 PM
收件者: Fisher
主旨: 讓Murphy用生命來愛著妳

Fisher：

有人用時間過一生，Murphy要以生命來愛妳一生；

謝謝妳的愛！愛妳又怕受傷害，妳真的這麼愛Murphy嗎？

Murphy真的值得妳這麼愛嗎？妳不怕後悔？

反覆不斷問妳這些～～～

祗是想確定一下Murphy是否在作夢．．．

是妳燃燒起Murphy枯黃的愛苗，給他注入新生命的詮釋，

久違的愛情，使Murphy缺少信任感與安全感，

是妳感動了Murphy的心，敲響了沉鐘，震撼了全身細胞而活了回來，

Murphy沒有太多奢求，如果用生命能換回健康，Murphy願意！

珍惜每分每秒與妳共渡的好時光。

愛妳！護妳！為妳一生都心甘情願！

讓Murphy緊緊抱著妳，讓心靈交會和血脈相通，融入我倆的伊甸世界。

Fisher，多愛自己一點，也為Murphy珍重，精神長相廝守，生活更美好！

寄件者: Fisher

寄件日期: Tuesday, March 18, 2003 1:41 PM

收件者: Murphy

主旨: 尋人啟示~~警告逃夫

親愛的Murphy

可知道我找你找的心急如焚

一夜沒有睡好

你已走入我ㄉ生命中

我無時無刻不在想你

最怕你無聲無息

不告而別～~~

對你別無所求

只要你健康

千里因緣一線牽

在假日飛到你身邊

與你一起真真實時ㄉ生活

就感心滿意足

一天找不到你

就讓我無心工作

茶不思 飯不想

你明白我ㄉ真心真意嗎?

就是愛你 

寄件者: Murphy

寄件日期: Tuesday, March 26, 2003 11:11 PM

收件者: Fisher

主旨: RE: 不快樂的魚

親愛的Fisher

是那一位粗心的廚娘，把那酸甜苦辣攪在一塊，教我吐不出也嚥不下。

是那一個糊塗的酒保，把無奈何牽掛調在一起，教我醉不倒也醒不了。

莫非這滋味～～～，就是想妳的時候！

靜靜聽著愛人，我要為妳寫下不朽的情史，

妳給我五十天，我送妳一輩子，天天都要與妳做愛，時時分分都要黏著妳，親妳吻妳撫摸著妳，讓身體的熱力與妳交會，給妳溫暖和高潮，只因為我真的愛妳。希望妳給我一點時間，為未來做些奮鬥。我的心一直都跟著妳在跳動，我發覺自己已經在開始吃醋了，即興奮又怕愛傷害，妳雖像謎一樣的女孩，但我仍是要妳！破除「情到濃時反為薄」的惡夢。

紫祺，希望這是我的愛情終點站，給我安全的停泊港，我將會和妳手牽著手踏遍沙灘和綠野，抱著到處吸盡山水仙味，共同編織一個美好的生活～～包容、寛恕、感恩、相愛、奉獻、互勉和信仰。

寄件者: Fisher

寄件日期: Wednesday, March 26, 2003 1:15 AM

收件者: Murphy

主旨: 不快樂的魚

我一再製造重複的問題

因為痊癒的勇氣讓我不放棄

只是要一個簡單的愛  那麼難嗎??

或許我太多心 擔心

也許這段感情會停在這裡

分辨真心要更多冷靜

我喜歡形影不離 但你要我做自己

我包容你的一切 你的信仰

你卻遲疑 我不能勤儉持家

如果我不懂生活 又怎能養兒成長

建立現今擁有的一切~~

如果你的人生只有孩子

當孩子羽翼漸豐 回首往事

你會後悔抓住的石頭

早已蒙塵

魚兒已游走~~~~~~~~

如果上帝還你健康 讓你肝臟重生

我願意信奉主耶穌

當你在檢視我的時候 回頭看看

你對兩位前妻是如何的寬容

我的心性與教養 

不是你眼中異類客家人的翻版

愛到最後~~~苦中作樂

寄件者: Fisher

寄件日期: Wednesday, March 26, 2003 12:05 AM

收件者: Murphy

主旨: 心酸的浪漫

我總聽你說著辛苦 患得患失無法投入

我的溫柔變成你的包袱

我的愛好悽涼  

我不顧一切的把握你

莫非是我自做多情?

面對愛情你堅決而清醒

真心對你毫無意義<span lang="EN-US" style="FONT]]> Tue, 27 Oct 2009 10:40:15 +0800

《聖經》「以賽亞書」讀後感

本書取名自作者以賽亞先知，「以賽亞」在希伯來文譯為「耶和華的救恩」，寫作日期約在主前681年，亦即距今2009+681=2690年前。本書先由記載亞哈斯和希西 家兩位 君王的歷史事蹟，而切入對於「信靠　耶和華」的主題；全篇以歷史故事貫穿　神要先知以賽亞從異象當中，能銜耶和華之命，去邪扶正。以賽亞的預言一一兌現，神用最殘暴的手段殺害以色列人的仇敵，也用同樣的方式對付拜偶像與污辱祂的子民。但神始終獨厚以色列人的錫安子民，一再原諒他們所犯的過錯，其實　耶和華藉由本書展現治理的決心，藉由以賽亞的手要讓以色列人知道九件事：

第一，    不要信靠自己；第二，不要信靠列國的幫助；第三，只要信靠獨一無二的全能之神；第四，指出信靠　神的基本要素（要謙卑，尊主名為聖）；第五，信靠　神的盼望；第六，信靠　神的榜樣；第七，不要信靠偶像；第八，信靠義僕；第九，信靠　神的人得勝。

神指責基督子民一面敬拜守節，卻一面又不斷犯罪；祂說：

“不要帶沒有意義的供物來，我厭煩了月朔、安息日和聚會；在外作罪孽又守嚴肅的聚會，是我所不能容忍的。你們所制定節期，我心憎惡；都成了我的重擔，我已承擔得不耐煩了。所以，你們張開雙手求助我或讚美的時候，我必遮眼，不願看見你們；我必掩耳，不聽你們的禱告，因為你們的手都沾滿了血腥。”(1:13-15)

神要祂的子民務要除惡行善，不可僅在形式上的聚會敬拜而已。神對耶路撒冷的混亂狀態，皆因拜偶像而起，故要求全部廢棄；要讓高舉十字架且尊主名為聖，未受污染的錫安子民因此蒙福。神認為人民的惡行來自於六禍：

“那些使房屋和田地一再相連，而不留餘地的人，有禍了。”(5:8)

“那些清早起來，追求濃酒，而留連到晚，卻因酒發愁的人，有禍了。”(5:11)

“那些用虛假的繩索牽引罪惡的人，有禍了。”(5:18)

“那些稱惡為善，稱善為惡，以暗為光，以光為暗，以苦為甜，以甜為苦的人，有禍了。”(5:20)

“那些自以為有智慧，自視聰明的人，有禍了。”(5:21)

“那些勇於喝酒，精於調酒的人，有禍了。”(5:22)　（筆者按：與第二項重複，可能是以賽亞不察，因為在10:1節中亦出現有禍的人，本項宜修正為：“那些制訂奸惡律法的還有記錄詭詐判語的人，有禍了。”）

神要榮耀耶路撒冷聖城，不容許子民一再作惡，祂要讓喧嚷的和作樂的人，下到陰間；要讓卑賤人俯首，尊貴人降卑。唯獨萬軍之上的耶和華，因公平被高舉，因公義而顯名為聖。然而，耶和華有五種狀況的怒氣會發作在子民身上，毫不留情，也絕不手軟。

第一，當子民棄絕　神的訓誨，藐視以色列聖者的話時；神的怒氣就會難消，祂的手仍要伸出，會先向子民發作，將大地群山震裂，讓他們的屍體如糞土般不值。(5:25)

第二，當子民驕傲自大，從不悔改；甚至不順服　神的帶領，在磚牆倒了而改以石頭建築，桑樹砍了而改用香柏替換的自以為聰作法，神會激起以色列的仇視張口來吞滅以色列，神的怒氣還未轉消時，祂仍會伸出手來幫忙打垮以色列。(9:9-12)

第三，當　神大表不滿人民沒有回轉心意，反而百般打擊　耶和華，滿口不敬的、愚昧的、邪惡的話，卻沒尋求　神的幫助之時，耶和華會在一日之間，必從以色列中剪除掉頭(長老和尊貴人)和尾(用謊言教導人的先知)，還有棕枝及蘆葦(被領導而盲從的人)；神會無情地擊不屑的年青人，也不會憐憫孤兒寡婦，祂的怒氣難消時，手一樣會伸出擊倒子民。(9:13-17)

第四，當有人右邊切肉而仍然飢餓，左邊吞肉而仍然不飽，竟然下自己的手臂，意即沒有人顧及自己的弟兄姐妹和親人之時，神會讓邪惡像烈火般地在密林中焚燒，燒掉人民所有的一切；一旦　神的怒氣難消時，祂會伸出手來，致使自己同胞相互殘殺到盡光為止。(9:18-21)

第五，當那些制訂奸惡律法的還有記錄詭詐判語的人，想藉屈枉窮乏人的公義，剝奪子民權利，使寡婦成其掠物，使孤兒成其擄物時，耶和華的怒氣難消時會伸手降臨到惡人身上，並救祂的子民。(10:1-4)

總而言之，神要子民謙卑，要尊祂的名為聖，言行要謹慎，要過著聖潔行善的生活。筆者在第7章發現到從幼就被誤導的概念，終於在此得釐清；就是「以馬內利」，過去基督徒常在信尾的祝詞加入這四個字，不知是誰告訴我這四字的意思為「耶和華的救贖與保守」，其實在7:15節還有一個意思就是「棄惡擇善」，也許跟神的救贖有關。神要子民遠離偶像和邪術，要尊萬軍的耶和華為聖，若不聽從訓誨和法度的，就會見不到曙光。耶和華為以賽亞歌頌為：

Wonderful Counselor, Might God, Everlasting Father, Prince of Peace

神要子民以敬畏耶和華為榮，不能光憑眼睛所見就施行審判，不能光靠耳朵所聞就斷定是非；而要以公義審判貧窮人，以正直判斷困苦人以口中之杖擊打世界，以嘴裡之氣殺除奸惡之人。公義和信實必作他腰間之帶，讓萬物相容共生而得福，如：豺狼與綿羊同住；虎豹與山羊同臥；牛犢與幼獅同群．獅牛共草，牛熊同食，嬰兒嬉戲於蛇洞口，幼兒的手放入毒蛇穴中等。神不容許在整個聖山有任何的傷害與毀滅情事發生，因為神的知識充滿大地，就像海水覆蓋海洋一樣。(11:3-9)筆者讀到第14-32章深深感覺，耶和華時時都在建立與重整基督子民的社會倫理秩序，這對西方歐洲社會的文藝復興時期有著深遠的影響。然而，神對子民的戒律要求是不可以打折扣的，亦極為嚴苛，祂要使人謙卑可快樂，只有等候　神的人才蒙眷顧，一定要時時尊主名為聖，否則必會降禍毀地。

神一直在強調公平和公義兩個字，這才能讓子民對祂信服與遵從；如公義的效果必是平安的，公平必在聖靈充滿的福田之上。神要人時時跟祂禱告，要崇拜祂如天高，這樣一生一世才會有保障，因為耶和華才我們的至寶，祂有豐富的救恩、智慧和知識。耶和華對「公義」的定義如后：

說話正直，拒絕不義之財，不收受賄賂，不聽血腥之事，不看邪惡之事，位居高處的堅固磐石上，永不斷水斷糧。(33:15-16)

筆者延伸上意，不聽血腥之事及不看邪惡之事，亦有不做與不行之意。在第34章提到　耶和華愛護敬畏神的子民之時，會對子民仇敵大開殺戒，而不想被波及到的子民，必須趕緊回家緊閉門窗，別外出亂跑，不然就會有誤殺的情事發生，筆者以為，這一段是否造就了現在太多偏執的基督徒呢？太驚悚了，好像順我者生，逆我者死；像是以賽亞的恐嚇之詞，尊主名必得救，才有活路，否則都得死。以賽亞以當時的情境寫實方式原貌呈現，的確在當今祥和的教會氛圍情況之下，有許多探討與修正的空間。因為這讓人對神產生一種錯覺，就是神可以造就一個人，也可以馬上毀掉一個人，人好像是神的傀儡，而人卻一直在神的運行當中善惡循環，不停被擺佈，周而復始。然而，以賽亞一再直陳　神是善牧人，祂的偉大大過天地，無人可比，故人謙卑到不能大過神。神必用公義扶持祂的忠僕，也不會棄絕他們，亦堅固他們。神對拜假神的、愚昧無知的、遠離祂的、邪術的人都嫉惡如仇，祂要人民知道的真理就是　耶和華才是獨一無二的救世主，唯一的真神。每當　神勸阻國王不聽的時候，就會毀滅那座城，然後揀選忠僕帶領子民遠離，重建神的國度，嚴訂律法，否則不從的子民必定遭殃。第53-55章再再顯示　神獨厚以色列人的錫安子民，可以一再原諒他們所犯的錯，其他人則例外。不過，在第56章中　神也接受外邦人成為神的子民，都須尊主名為聖。

第58章提到禁食的真正意涵及安息日的守則，禁食主要不是要鬆開兇惡的鎖鍊，解開軛上的繩索，為使被壓迫的獲得自由，而要折斷所有的軛嗎？不是要把自己的食物分給飢餓的人，或把流浪漢接到家裡來，或見到赤身露體的給他衣服穿，卻逃避自己的骨肉親情而不顧恤嗎？因為那些禁食的人仍在打鬧、使喚人，仍用惡毒的言語。其實，禁食是讓我們心中除掉欺壓人的軛，除去指責人的指頭和毒言惡語，讓心中真正顧念飢餓人，而隨之能使困苦人得到溫飽，讓自己心中的光能在黑暗之中升亮起來(58:6-10)。至於安息日的守則為：安息日不做自己喜歡的私事，安息日是喜悅可樂的，安息日是奉耶和華的聖日必為可尊重的和莊嚴的，安息日不可說無謂的話，安息日以耶和華為樂。(58:13-14)筆者則認為，安息日除了奉行上述的言行之外，除了在教會做禮拜之外，或許我們亦可以選擇類似義工的助人活動，或當環保志工，雖然會佔用掉自己想要的輕鬆活動時間，基本上，跟家人一起來，就不會有孤獨感。換言之，週六可以充分滿足個人的喜好時間，週日就得全部奉獻給　神了。

讀完之後，澄清了我過去一些誤解的概念，也對這位外表威嚴而內心充滿慈悲的　耶和華，有了新的認識；不過，對於祂的殺戮與漢賊不兩立的定義，似乎有些時空錯置之憾。真理是永遠不改變，也是不可逆的；然而，我們對聖經的歷史事蹟在情境催化作用之下，錯用到當今，那豈不將是人類的一大浩劫災難嗎？還是　神就已為此作了預備，人是否被當成傀儡，而神又不能永遠除惡，我只能說，這需要一段時日的聖靈充滿與神的智慧才能解開心結。

志學農場－前方朝南，左方海岸山脈及海洋公園，左側東華大學，左平原為理想渡假村，右為鯉魚山，緊臨鯉魚潭及白枹溪、荖溪。社區右側為農場大道，左側為東部縱貫鐵道，再左側為南向台九線，前景為壽豐溪平原。

佇立農場中央的世外桃源

無毒農業休閒農場

社區大門

兒童遊樂場及烤肉區

籃球場及社區大道

羽球場

足球場

門前中庭花園

租賃雅築正門

客廳

客廳

客廳

廚房飯廳

二樓A房：2,300元/月

A房

A房

二三樓樓梯口

三樓三臥室及衛浴室玄關

三樓B房：3,000元／月

B房

B房

B房

三樓C房：2,500元／月

C房

C房

C房

三樓D房：2,200元／月

D房

D房

二樓後陽台（面向後停車場車道）

三樓B房前陽台（面向中庭花園）

三樓D房後陽台（面向後停車場車道）

一樓停車場及車道

公共設施有：活動中心（桌球室、撞球室、會議廳）、籃球場、羽球場。

臨近警衛室，四房二廳二衛浴、花園及停車位各一處，附有：立式電扇四台、冰箱一台、電視兩台、全自動洗衣機兩台、衣櫥四座、流理台一組(含瓦斯爐、RO濾水器、廚具、杯盤等)、書桌四張、酒櫥一組、客廳全新胡桃木心1+1+3組座椅及茶桌二張、書桌椅子四張、飲水機一台、矮櫃四只、彈簧床組三套及折疊床一套、熱水器及瓦斯桶各一具、腳踏車兩部。

年租：111,000元(內含年管理費8,000元)，押金9,250元。
月租：9,800元(內含月管理費800元)，押金9,800元。
學期租：等同半年租57,000元(內含月管理費800元)，押金9,500元。
季租：29,000元(內含月管理費800元)，押金9,800元。
日租：3,000元，免押金。

水電、瓦斯、電話、視訊、網路費等使用者付費，房東依貴客需求協助彈性申請復用。除日租由房東準備寢具及盥洗用品之外，餘請自備。

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