有緣得福無緣得失部落格

修行是有趣的活動，是沒有目的性的目的生活，是沒有方向性的方向，是痛苦中的快樂，是絕望中的希望！ 一切的存在，包括我們擁有這個珍貴、難得的肉身，都只有一個絕對的方向，那就是修行！ ...《 詳全文 》

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進入婚姻與走上修行的目的，我們不難了解二者間的關係，也就是進入婚姻或修行的動機問題，無論個人是決定結婚或修行，如果我們的決定是基於一種自我匱乏狀態，諸如個體是處於缺乏安全感、焦慮、 ...《 詳全文 》

修行的意義與課題又是什麼呢？我想修行最基本的就是要解脫煩惱。我們的痛苦、問題、煩惱從何而來呢？核心問題就是我們對事理、對自身缺乏正確或透徹的了解，也就是所謂的迷惑、愚癡。因為我們對 ...《 詳全文 》

家庭與婚姻從社會的角度來看，它完成了許多的功能，諸如由合作分工而獲得經濟上的保障與安全感、種族繁衍與性需要的滿足、子女的教育與社會化、個人獲得情感、心理上的歸屬感與寄託……等。但家庭 ...《 詳全文 》

在儒宗聖教的啟化過程，是由上蒼對懿敕崇心堂，作如實下化的資糧本。且對一切有情眾生了知在人世間，必要運用人類的方法來教化自己，成就眾生。即可讓上蒼的心法，如實引導有情眾生 ...《 詳全文 》

於凡塵的一切眾靈子來言，欲得到同上蒼相互接觸之時，必要能以自己的身軀作為根本，才有可能促成。其最重要的因素，在於將心念意識作主導，且以自己作為生存的取向過程，能融合於自 ...《 詳全文 》

在通靈者來言，若無法運用理諦作教化的範本，必難以對自己成長的過程，有如實的建構。如果讓自己的作為按照自己依持的方式，根本都難有仙佛的德性與氣質，甚且無仙佛的智慧與慈悲。 ...《 詳全文 》

由通靈中來了知，正是同仙佛頻率的相同，才能接收的清晰。故在一個通靈者或是靈通者、正乩生或是正鸞生等，皆在於此過程中。蒼生依靠仙佛作聖示之時，在濟世方面可能有用之，但在實 ...《 詳全文 》

由心法要義來言，正是把日常生活的方式作下化的動作，因此在人類世界所引用的一切方法，皆由心法來作演繹。是對心法能如實應用於生活中，亦不可悖離於生存的因緣，乃在對自己生存與 ...《 詳全文 》