楊鄂西的花鳥世界--

           最新消息！

           楊鄂西 教授到美國加州開畫展囉！

           畫展內容都是近年楊鄂西教授新作品，

           搶先刊登八張跟諸位部落格朋友一起分享喔！

(邀請函正面)

(邀請函背面)

本來預計要去美國參與新作的展出並舉辦揮毫茶會，但因為同伴臨時無法同行，又因我本人不方便獨自乘坐長途飛機，所以取消訪美行程，對觀眾深感抱歉，沒能至會場執筆示範，以下圖片為我此次展出新作內容的部份。

芙蓉臨風映秋光

色似美玉

儷影雙雙

蕉紅吐豔

共歲寒

淡妝仍有神

雖非王者仍有香

酣醉菊花前

展出地址 ：International House-Davis 10 College Park Davis, CA  95616

楊鄂西教授的英文網站,歡迎在國外的朋友參觀指教!! 網址請點此   www.oshiyang.com                ...《 詳全文 》

民國100年9月5日至9月11日，楊鄂西教授於『耶穌愛你國際會議中心一樓　雲彩廳』舉行彩墨畫義賣畫展，圓滿成功落幕，觀賞者反應熱烈，畫作全數售罄，楊鄂西教授將義賣所得全數捐出給基督教貴格會 ...《 詳全文 》

一切藝術的創作，都來自於生活。我們固然不是生活在宋元的環境，但也不是成長在巴黎、紐約的社會中，實際上是生活在時間與空間交叉的四度空間的現實裡。這時間是縱向的四、五千年來中國的文化傳 ...《 詳全文 》

論及國畫之評鑑與欣賞，無論初習或久藝，言者無不以謝赫「古畫品錄」之「六法論」為宗。後來論者，都沒辦法突破他的範圍。五代荊浩的六要論，也不過大同小異。因此「六法論」的確是畫論的精華， ...《 詳全文 》

艾倫.‧溫諾(Ellen Winner，1997)的著作中，提出安海姆（Rudolf Arnheim，1954）的相關研究：運用完形心理學（Gestalt Psychology，或稱格式塔心理學）的理論和方法，來研究視覺藝術的審美構成和 ...《 詳全文 》

「氣韻生動」這名詞，最早出現於南齊謝赫的《古畫品錄序》中（約成書於西元530年）。書中寫道：「夫畫品者，蓋眾畫之優劣也。雖畫有六法，罕能盡該，而自古及今，各善一節。六法者何？一曰氣韻 ...《 詳全文 》

國畫古稱「丹青」，顧名思義而知傳統國畫是以色彩為主的畫種，傳統工筆重彩畫，以「工整謹細」和「色彩明麗」為其主要特徵。歷代畫家對於一幅畫作在用筆、用墨、設色及構圖均有周密的設計安排， ...《 詳全文 》

論及「神」的概念，《管子》內業篇曾依老子（春秋，生卒年不詳）的「道」、「氣」思想，發展「天出其精，地出其形」的理論，這也影響了中國繪畫走向「重神輕形」的繪畫觀。管子（?-645BC）認為 ...《 詳全文 》

就藝術本身而言，是一種追求「美」的過程，實在無法繩之以一定的規範或準則。藝術品在畫家情感與自我思想的催化下，以自覺與無意識等兩種運用方式和技法呈現出來。筆者從講究墨趣及線條的傳統筆 ...《 詳全文 》