法惕瑪之家─正確認識伊斯蘭什葉派！

5. 相信末世審判和復活(qiyama) 《古蘭經》裡談到死後生活和復活日的經文大約有1,200處之多；同樣地，先知穆罕默德及其繼承者（願平安降臨予他們）也對此談論過非常多。由此可見這個信仰之重 ...《 詳全文 》

有些人問為何什葉派合禮晌禮和晡禮、昏禮與宵禮，而大部分的穆斯林卻分開禮拜，而且每個禮拜的名字都不同呢？ 為回答此問題，首先我們必須強調─我們所有宗教事務上的原 ...《 詳全文 》

在當前世界中，伊斯蘭主要分為兩大派：什葉與順尼。什葉的人數少，順尼的人數多。然而筆者在此希望讀者不要從人數上來看待什葉和順尼的問題，或說因為什葉派人數少，所以屬於非主流的思想。基本 ...《 詳全文 》

4. 相信伊瑪目的繼承權(imama) 真主阿拉的所有先知和使者都有繼承人。如同祂指派其先知和使者來引導人類一般，祂也會為眾先知和使者們指派繼承人，因為這是很必要的。亞伯拉罕（願平安降臨予他 ...《 詳全文 》

3. 相信有先知(nubuwwa) 先知是接受神的啟示的人。打從人類有史以來，真主阿拉即派遣許多先知和使者給人類。這些先知可以分成兩種：「地域性的」和「普世性的」。地域性的先知是帶著特定的神啟 ...《 詳全文 》

2. 信仰神之公義('adl) 凡是相信伊斯蘭一神論者，也須相信那位「全能者」的公義。因為阿拉是公正的，祂從不損害祂的造物，如果不義是一種邪惡的行為，那祂當然不會那麼做。因為祂是無所不 ...《 詳全文 》

By: Sayyid Moustafa al-Qazwini 一、      信仰獨一真主(tawhid) 阿拉，或說真主，是穆斯林的信仰核心。有些宗教看重的是個人，如基督教特別強調耶穌（願平安降 ...《 詳全文 》

「使者啊！你當傳達你的主所降示你的全部經典。如果你不這樣做，那麼，你就是沒有傳達祂的使命。真主將保佑你免遭眾人的殺害。」(5:67) 什葉派相信這段《古蘭》經文是先知在嘎第爾．呼姆(Ghadi ...《 詳全文 》

在禮拜前唸宣禮辭（無論是外宣禮[Azaan，即喚拜]或內宣禮[Eqaamah]）是受到高度推薦和看重的行為。許多聖訓皆強調其重要性。宣禮辭具有深厚的意涵和概念，有助於禮拜者的心靈在禮拜中飛昇至更高 ...《 詳全文 》

大部分順尼派學者認為所有在先知時代即接受伊斯蘭的人，都曾看過先知，和他一同禮拜，是他的門徒。然而，這些學者的說法似乎連使者本人都無法同意。 塔巴里(Al-Tabari)在其《歷史》第三部第68 ...《 詳全文 》