一個好的攝影作品,不在於創作所使用的工具,而是在於作品的意義、內涵與意境。對於接觸攝影的我已經一年多了,如果作品沒辦法感動您、吸引您,那是正常,倘若未來的作品還是如此,麻煩請告訴我,不是要您提醒我該換攝影器材,而是要提醒我該換顆腦袋了!
<巴戎寺>
闍耶跋摩七世 (Jayavarman VII) 建立了以巴戎寺 (Bayon) 為中心的都城,也就是我們現今所稱的吳哥城(Angkor Thom,又名大吳哥) ,以及若干吳哥城內的建築廟寺和其他大小的建設。這些大規模的建設,一直延續到繼位的因陀羅跋摩二世 (Indravarman II) 和闍耶跋摩八世 (Jayavarman VIII) ,因陀羅跋摩二世 (Indravarman II) 在位時將國教由印度教改為佛教,而闍耶跋摩八世 (Jayavarman VIII) 在位時,甚至更進一步把像吳哥窟 (Ankgor Wat) 和巴孔廟 (Bapuon) 這樣的印度教寺廟改變成佛教寺院。用高棉發音的話,「Ba」是「美麗」之意,「yon」有「塔」之意。
巴戎寺 (Bayon) 建築形式之複雜與象徵意義之強烈,在吳哥經歷印度教的多神信仰和佛教之後,成為世界上最神秘與迷人的宗教聖地之一。身為國廟的巴戎寺 (Bayon) 經歷多次建築改變,造成今天所見叢林塔的形式。位居中心的四面佛塔群,原有 49 座,加上 5 座亦是四面佛塔式城門,代表當時鼎盛吳哥王朝所統轄的 54 個省份。巴戎寺 (Bayon) 位於吳哥城 (Angkor Thom) 的心臟地帶,距離四座城門皆為 1500 公尺。正面面向的代表勝利繁榮的東方,外部被長寬各為 156 及 141 公尺的迴廊包圍,迴廊牆面有浮雕裝飾,以東側南段及南側東段較為精緻。
<塔普倫寺> 塔普倫寺是古真臘吳哥王朝的國王闍耶跋摩七世 (JayavarmanⅦ) 為他母親修的寺院。 據說,釋迦牟尼在悟道之後,第一件做的事即是上忉利天為亡母說法。印度許多佛 ...《 詳全文 》
<鬥象台> 吳哥的鬥象台建於十二世紀末,也是賈耶跋摩七世的年代。臺的長度超過 三百米 ,共有三個平臺。南部的梯級以三頭飾的大象為柱,象鼻捲著蓮花。平臺的牆壁則雕上獅子和神 ...《 詳全文 》
<荳蔻寺> 吳哥大城的遺跡只有幾座是由紅磚雕刻建築,最具代表性的是「荳蔻寺」,經歷千年的紅色磚塊色澤至今仍然鮮豔。在陽光的照映下,寺廟泛著紅光,彷彿陽光在磚雕上揮灑著紅 ...《 詳全文 》
為什麼要以RAW來拍攝再利用DPP顯像? 在拍攝後依然能夠變更白平衡以及相片風格。所以可創造出稱心如意的相片! 所謂的RAW,在英文的意思就是指“未加工處理”,由影像感應器所 ...《 詳全文 》
<湖底傳說> 洞里薩湖,湖底有個古老的傳說:相傳在湖底住著一尊NAGA七頭蛇神,有一天,蛇神的女兒要嫁給印度王子,於是他便大嘴一張,把所有的湖水給吸乾,轉眼間,變出了一大塊 ...《 詳全文 》
<洞里薩湖>(Tonle Sap) 洞里薩湖位於柬埔寨北方的暹粒省(靠近吳哥窟) 洞里薩湖這個名字的由來,有一種說法是說Tonle Sap是來自希臘文「海」的意思,元朝的周達觀到這兒時,管洞里 ...《 詳全文 》
呼~~ 真是千呼萬喚始出來...距離上次PO文又隔了兩個月了...真是太XXX了 在七月底、八月初時造訪世界八大遺址之一的"吳哥",到現在照片居然還沒整理好,不知讓人 ...《 詳全文 》
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Nancy旅行相簿~~地球是如此的浩瀚寬廣,希望有朝一日能環遊世界,透過旅途中的感動豐富自己的人生也與大家分享一切美好回憶~~ 我熱愛旅行、喜好攝影、喜歡美食但不吃可愛的動物們(我是素食主義者)......藉由文字與照片記錄自己點點滴滴的經歷與回憶,如果你有相關的資訊,歡迎與我交流喔︿︿ |