今年三月號的天下雜誌，轉載了日本作家村上春樹在今年二月得到耶路薩冷文學獎時，所發表的一篇感言。沒看過這篇感言的，請先看他的感言，再讀貼在它後面的我的讀後感。

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我永遠站在雞蛋的那方

作者：村上春樹
整理/張翔一 　出處：天下雜誌 418期 2009/03

以色列政府空襲迦薩，獲頒耶路撒冷文學獎的日本知名小說家村上春樹受到國內外壓力，猶疑是否該出席頒獎，結局是，他去了，並掀起了比小說更為震動世人的餘波。

現年六十歲的日本作家村上春樹，被《時代雜誌》喻為當代最具國際影響力的日本作家。

村上春樹三度問鼎諾貝爾文學獎，被媒體形容為繼川端康成、大江健三郎之後，「離諾貝爾文學獎最近的日本人」。他包括《挪威的森林》在內的多部長篇小說作品，陸續被翻譯成四十多國語言，全球銷售超過兩千萬冊，近年陸續獲得捷克「卡夫卡文學獎」、愛爾蘭「法蘭克．歐康納國際短篇小說獎」等多項國際文學獎項肯定。

今年二月初，村上春樹獲頒耶路撒冷文學獎。該獎項每兩年頒發一次，表彰對人類自由、社會公平、政治民主具貢獻的作家。歷屆得獎者包括西蒙波娃、羅素、米蘭昆德拉等。

諷刺的是，頒發獎項的以色列政府，近來空襲迦薩，備受國際和平團體批評。日本輿論因此要求村上春樹為避免被認為支持以色列近來的軍事行動，應拒領該獎項，否則將抵制其作品。

但 二月十五日 ，村上春樹在國內外壓力下，仍選擇赴耶路撒冷出席頒獎典禮。他更出人意料地，在以色列總統佩雷斯面前，公開批判以色列的軍事行動，同時一吐作為文學創作者，希望透過描寫微不足道的個人，對抗既有權力和體制的深層意義。

村上春樹於耶路撒冷的英語演講辭「永遠站在雞蛋的那方」，道出個人應有的道德勇氣、與對體制霸權的深刻反省，隨即被國際媒體競相轉載，更超越文壇，在國際政治、人權組織間引起廣大迴響。

Always on the side of the egg

By Haruki Murakami

Tags: Israel News, Haruki Murakami

我永遠站在「雞蛋」的那方

作者：村上春樹

整理/張翔一 　出處：天下雜誌 418期 2009/03

Today, I have no intention of   lying.

今天，我不打算說謊

I have come to Jerusalem today as a novelist, which is to say as a professional spinner of lies.
今天我以一名小說家的身分來到耶路撒冷。而小說家，正是所謂的職業謊言製造者。

Of course, novelists are not the only ones who tell lies. Politicians do it, too, as we all know. Diplomats and military men tell their own kinds of lies on occasion, as do used car salesmen= , butchers and builders. 當然，不只小說家會說謊。眾所周知，政治人物也會說謊。外交官、將軍、二手車業務員、屠夫和建築師亦不例外。

The lies of novelists differ from others, however, in that no one criticizes the novelist as immoral for telling them. Indeed, the bigger and better his lies and the more ingeniously he creates them, the more he is likely to be praised by the public and the critics. Why should that be?
但是小說家的謊言和其他人不同。沒有人會責怪小說家說謊不道德。相反地，小說家愈努力說謊，把謊言說得愈大愈好，大眾和評論家反而愈讚賞他。為什麼？

My answer would be this: Namely, that by telling skillful lies - which is to say, by making up fictions that appear to be true - the novelist can bring a truth out to a new location and shine a new light on it.

我的答案是：藉由高超的謊言，也就是創作出幾可亂真的小說情節，小說家才能將真相帶到新的地方，也才能賦予它新的光輝。

In most cases, it is virtually impossible to grasp a truth in its original form and depict it accurately. This is why we try to grab its tail by luring the truth from its hiding place, transferring it to a fictional location, and replacing it with a fictional form.

在大多數的情況下，我們幾乎無法掌握真相，也無法精準的描繪真相。因此，必須把真相從藏匿處挖掘出來，轉化到另一個虛構的時空，用虛構的形式來表達。

In order to accomplish this, however, we first have to clarify where the truth lies within us. This is an important qualification for making up good lies.

但是在此之前，我們必須先清楚知道，真相就在我們心中的某處。這是小說家編造好謊言的必要條件。

Today, however, I have no intention of lying. I will try to be as honest as I can. There are a few days in the year when I do not engage in telling lies, and today happens to be one of them.
今天，我不打算說謊。我會盡可能地誠實。我在一年之中只有幾天不會說謊，今天剛好就是其中之一。

So let me tell you the truth. A fair number of people advised me not to come here to accept the Jerusalem Prize. Some even warned me they would instigate a boycott of my books if I came.
請容我告訴你們真相。在日本，許多人建議我不要來這裡接受耶路撒冷文學獎。甚至有人警告我，如果我堅持前來，他們會聯合抵制我的小說。

The reason for this, of course, was the fierce battle that was raging in Gaza . The UN reported that more than a thousand people had lost their lives in the blockaded Gaza City , many of them unarmed citizens - children and old people.
主要的原因，當然是迦薩正在發生的激烈戰鬥。根據聯合國調查，在被封鎖的迦薩城內，已經有超過千人喪生，許多人是手無寸鐵的平民、孩童和老人。

Any number of times after receiving notice of the award, I asked myself whether traveling to Israel at a time like this and accepting a literary prize was the proper thing to do, whether this would create the impression that I supported one side in the conflict, that I endorsed the policies of a nation that chose to unleash its overwhelming military power. This is an impression, of course, that I would not wish to give. I do not approve of any war, and I do not support any nation. Neither, of course, do I wish to see my books subjected to a boycott.
我收到獲獎通知後，不斷問自己：此時到耶路撒冷接受文學獎，是否正確？這會不會讓人認為我支持衝突中的某一方，或認為我支持一個發動壓倒性武力攻擊的國家政策？老實說，我也不想看到自己的書被抵制。

Finally, however, after careful consideration, I made up my mind to come here. One reason for my decision was that all too many people advised me not to do it. Perhaps, like many other novelists, I tend to do the exact opposite of what I am told. If people are telling me - and especially if they are warning me - "don't go there," "don't do that," I tend to want to "go there" and "do that."

經過反覆思考，我還是決定來到這裡。原因之一是，太多人反對我來。我和許多小說家一樣，總是要做人們反對的事情。如果有人對我說，尤其是警告我說，「不要去」、「不要這麼做」，我通常反而會特別想去、特別想做。

It's in my nature, you might say, as a novelist. Novelists are a special breed. They cannot genuinely trust anything= they have not seen with their own eyes or touched with their own hands.
這就是小說家的天性。小說家是特別的族群，除非親眼所見，親手觸摸，否則他們不會相信任何事情。

And that is why I am here. I chose to come here rather than stay away. I chose to see for myself rather than not to see. I chose to speak to you rather than to say nothing.
我來到這裡，我選擇親身面對而非置身事外；我選擇親眼目睹而非矇蔽雙眼；我選擇開口說話，而非沉默不語。

This is not to say that I am here to deliver a political message. To make judgments about right and wrong is one of the novelist's most important duties, of course. It is left to each writer, however, to decide upon the form in which he or she will convey those judgments to others. I myself prefer to transform them into stories - stories that tend toward the surreal. Which is why I do not intend to stand before you today delivering a direct political message.
但是這不代表我要發表任何政治訊息。判斷對錯，當然是小說家的重要責任，但如何傳遞判斷，每個作家有不同的選擇。我個人偏好用故事、尤其用超現實的故事來表達。因此，我今天不會在你們面前發表任何直接的政治訊息。

Please do, however, allow me to deliver one very personal message. It is something that I always keep in mind while I am writing fiction. I have never gone so far as to write it on a piece of paper and paste it to the wall: Rather, it is carved into the wall of my mind, and it goes something like this:
不過，請容我在這裡向你們傳達一個非常私人的訊息。這是我創作時永遠牢記在心的話語。我從未將這句話真正行諸文字或貼在牆壁，而是刻劃在我心靈深處的牆上。這句話是這樣的：

"Between a high, solid wall and an egg that breaks against it, I will always stand on the side of the egg." Yes, no matter how right the wall may be and how wrong the egg, I will stand with the egg.
「以卵擊石，在高大堅硬的牆和雞蛋之間，我永遠站在雞蛋那方。」無論高牆是多麼正確，雞蛋是多麼地錯誤，我永遠站在雞蛋這邊。

Someone else will have to decide what is right and what is wrong; perhaps time or history will decide. If there were a novelist who, for whatever reason, wrote works standing with the wall, of what value would such works be?
誰是誰非，自有他人、時間、歷史來定論。但若小說家無論何種原因，寫出站在高牆這方的作品，這作品豈有任何價值可言？

What is the meaning of this metaphor? In some cases, it is all too simple and clear. Bombers and tanks and rockets and white phosphorus shells are that high, solid wall. The eggs are the unarmed civilians who are crushed and burned and shot by them. This is one meaning of the metaphor.
這代表什麼意思呢？轟炸機、戰車、火箭和白磷彈就是那堵高牆；而被它們壓碎、燒焦和射殺的平民則是雞蛋。這是這個比喻的其中一層涵義。

This is not all, though. It carries a deeper meaning. Think of it this way. Each of us is, more or less, an egg. Each of us is a unique, irreplaceable soul enclosed in a fragile shell.

更深一層的看，我們每個人，也或多或少都是一枚雞蛋。我們都是獨一無二，裝在脆弱外殼中的靈魂。

This is true of me, and it is true of each of you. And each of us, to a greater or lesser degree, is confronting a high, solid wall. The wall has a name: It is The System. The System is supposed to protect us, but sometimes it takes on a life of its own, and then it begins to kill us and cause us to kill others - coldly, efficiently, systematically.
你我也或多或少，都必須面對一堵名為「體制」的高牆。體制照理應該保護我們，但有時它卻殘殺我們，或迫使我們冷酷、有效率、系統化地殘殺別人。

We made The System.

是我們創造了體制
I have only one reason to write novels, and that is to bring the dignity of the individual soul to the surface and shine a light upon it.

我寫小說只有一個原因，就是給予每個靈魂尊嚴，讓它們得以沐浴在陽光之下。

The purpose of a story is to sound an alarm, to keep a light trained on The System in order to prevent it from tangling our souls in its web and demeaning them.

故事的目的在於提醒世人，在於檢視體制，避免它馴化我們的靈魂、剝奪靈魂的意義。

I fully believe it is the novelist's job to keep trying to clarify the uniqueness of each individual soul by writing stories - stories of life and death, stories of love, stories that make people cry and quake with fear and shake with laughter. This is why we go on, day after day, concocting fictions with utter seriousness.
我深信小說家的職責就是透過創作故事，關於生死、愛情、讓人感動落淚、恐懼顫抖或開懷大笑的故事，讓人們意識到每個靈魂的獨一無二和不可取代。這就是我們為何日復一日，如此嚴肅編織小說的原因。

My father died last year at the age of 90. He was a retired teacher and a part-time Buddhist priest. When he was in graduate school, he was drafted into the army and sent to fight in China .

我九十歲的父親去年過世。他是位退休老師和兼職的和尚。當他在京都的研究所念書時，被強制徵召到中國打仗。

As a child born after the war, I used to see him every morning before breakfast offering up long, deeply-felt prayers at the Buddhist altar in our house.

身為戰後出生的小孩，我很好奇為何他每天早餐前，都在家中佛壇非常虔誠地祈禱。

One time I asked him why he did this, and he told me he was praying for the people who had died in the war. He was praying for all the people who died, he said, both ally and enemy alike.
有一次我問他原因，他說他是在為所有死於戰爭的人們祈禱，無論是戰友或敵人。

Staring at his back as he knelt at the altar, I seemed to feel the shadow of death hovering around him.
看著他跪在佛壇前的背影，我似乎感受到周遭環繞著死亡的陰影。

My father died, and with him he took his memories, memories that I can never know. But the presence of death that lurked about him remains in my own memory. It is one of the few things I carry on from him, and one of the most important.
我父親過世了，帶走那些我永遠無法盡知的記憶。但環繞他周遭那些死亡的陰影卻留在我的記憶中。這是我從他身上繼承的少數東西之一，卻也是最重要的東西之一。

I have only one thing I hope to convey to you today. We are all human beings, individuals transcending nationality and race and religion, fragile eggs faced with a solid wall called The System.

今天，我只希望能向你們傳達一個訊息。我們都是人類，超越國籍、種族和宗教，我們都只是一枚面對體制高牆的脆弱雞蛋。

To all appearances, we have no hope of winning. The wall is too high, too strong - and too cold.

無論怎麼看，我們都毫無勝算。牆實在是太高、太堅硬，也太過冷酷了。

If we have any hope of victory at all, it will have to come from our believing in the utter uniqueness and irreplaceability of our own and others' souls and from the warmth we gain by joining souls together.
戰勝它的唯一可能，只來自於我們全心相信每個靈魂都是獨一無二的，只來自於我們全心相信靈魂彼此融合，所能產生的溫暖。

Take a moment to think about this. Each of us possesses a tangible, living soul. The System has no such thing.

請花些時間思考這點：我們每個人都擁有獨特而活生生的靈魂，體制卻沒有。

We must not allow The System to exploit us. We must not allow The System to take on a life of its own.

我們不能允許體制剝削我們，我們不能允許體制自行其道。

The System did not make us: We made The System.
體制並未創造我們：是我們創造了體制。

That is all I have to say to you.
這就是我想對你們說的。

I am grateful to have been awarded the Jerusalem Prize. I am grateful that my books are being read by people in many parts of the world. And I am glad to have had the opportunity to speak to you here today.

我很感謝能夠獲得耶路撒冷文學獎。我很感謝世界各地有那麼多的讀者。我很高興有機會向各位發表演說。

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以下是我的讀後感－

看完這篇感言，我立即的反應是很失望，覺得他立場不明，似乎沒有站在公理正義上釐清以巴雙方的是非。但後來我站在村上的立場思考，面對那種情況，發言的技巧絕對比逞口舌之快來的重要。因而發現他是採取了兩種寫法：

其一，把視野拉高，不單看以巴個案，而泛論所有的衝突。其二，表達自己意見的形式也不同於一般的時事評論（請看村上一開頭就說，他不是來傳達政治訊息的，但卻不會逃避作家有提出批判的責任。只是，提出批判的形式，卻是一個作家可以自行決定的）。這樣的作法，一來可以避免直接責難任何人，以免造成更多的反擊；二來也可以突顯自己的特色，讓人另眼相看，因此才寫就了這篇，令我深思、引起我很多複雜聯想的感言。

經過一番思索和整理，我把這篇感言歸納出兩個重點：

第一，

雖然村上並未明白指出以巴衝突的誰是誰非，但是他的是非觀卻表達的非常清楚。他認為，只要是使用武力攻擊手無寸鐵的平民，就是不對。侵略性的攻擊當然不對，不在話下，但不管使用武力的理由聽起來有多對，也不應該採取。這就是他：「我永遠站在雞蛋這一方」的緣由，也是他「停止」戰爭的裁判。

第二，

藉著父親的故事，村上指出個人要珍惜自己的個體化，要避開體制的操縱，並和其他的個體靠攏，來保護自己。這就是他：「體制並未創造我們，是我們創造體制」的揭示，也是他「預防」戰爭的理論。

上個月教宗訪問約旦河西岸，他呼籲反恐，憐憫難民，並表達巴勒斯坦人有權在自己的土地上建國（目前屬於一種自治狀態）的心意。美國總統歐巴馬則提出了一個「兩國方案」（Two State Solution），不過尚未獲得以色列同意。雖然如此，巴勒斯坦的苦難情勢，已經讓世界上同情他們的人越來越多了，以色列本身也不想過著成天沒有安全感的生活，加上很多國家的領袖也都在幫忙尋求盡速解決以巴問題的方案。

基於宇宙間任何事都不會恆常不變的道理，以巴流血衝突的歲月實在已經夠久了，我衷心期望他倆和平相處的時代早點到來。

至於撇開以巴問題不談，單就這篇感言的文章本身來說，我認為它仍然保持著村上文學一貫的創意與深度。創意在於，用雞蛋與高牆的譬喻，將武力與平民、體制與個人的雙重意義，比擬的十分傳神。深度在於，他總能挖掘表象下面的根源，看到一般人所看不到的世界。

我想，這可能就是村上能夠吸引世界上這麼多讀者的原因之一吧。

另外，如果您不清楚以巴衝突的歷史，想知道它的來龍去脈，網路上有很多相關資料可以查詢。我這裡僅附上奇摩知識一位專家講述猶太人如何建國的文章，給您參考，因為他講解的非常詳盡，受到網友的評價也很高。

因為五十肩之故，打字多了胳臂還是會疼，所以少寫文章，今天就以照片為主，文字為輔，和大家分享一下我的美好時光吧。

這些照片是去年十一月初，女兒女婿來澳洲看我的時候拍的，我選了不同的兩天的照片。

那時澳洲是春末夏初，春光非常明媚，是打高爾夫球的最好時節，更何況我家這裡打一次才合台幣三百多元，愛打高爾夫球的女婿哪會放過，一連打了好幾天，樂壞了。

澳洲高球場不但便宜又分佈很密，不需要開很久的車跑到鄉下去才有，我家附近這家根本就建在住宅區路邊，從我家開車五分鐘就到了。那住在球場旁邊的人，更可以打免費的球，倒不是優待鄰居，而是只要你天一亮就起來，打完十八洞神不知鬼不覺，只因球場管理員早上九點前還未到班而已啦。

這張是球場入口處的停車場。

左邊立牌寫著隊長車位，不知指什麼隊長？我知道這邊常有比賽，會不會是比賽隊伍的隊長或者領隊？ 右邊立牌寫著總裁車位，應該是指這個高球俱樂部的總裁吧。

這是俱樂部的側面。兩層樓的建築，樓下為管理部及租賣球具處，樓上為吧台提供飲料零食還有一個餐廳，餐廳是中國餐廳喔，感覺蠻妙的，在洋人國家打高爾夫球這洋人運動，搭配的卻不是漢堡薯條，而是蝦仁炒飯酸辣湯。

繳錢入場後立刻去租了車。中年婦人高興了，有車坐，不用走路。

職務分配：一老一少帥哥只管打球，年輕美眉負責錄影，資深美女開車載球具。

女婿開球英姿。

女婿詳察距離、地形和草流。女兒和洋老帥哥觀看之前拍下的錄影。

而徜徉在藍天白雲和綠草如茵之間的我，則因能在這樣美好的環境中，無憂無慮地，和與我有著相依為命，革命情感的家人相偕出遊打球，感受到無比的幸福。

回顧我的一生，像這樣真真切切發自內心的幸福感動，算來還是生平頭一遭！當時一股想要百分之百沉浸其中，不希望這難得美好的時光輕易就流逝的心理，一波波衝擊著我的胸口，令我好幾分鐘淹沒在靜止的極樂世界裡，不願自拔。

女兒超賢慧，把女婿打的每一球都用她的數位相機錄下來，女婿說回家看錄影帶有用喔，可以仔細檢視自己的缺失。

第十洞的立牌標示的最多最清楚，包括：

平標準桿的數目（PAR）、四種不同人的開球距離（依遠近順序為：職業、男性、年長、女性）、困難度指數及球道形狀。

夢幻醉人的藍楹花（JACARANDA）是這個球場的特色。

波蘭導演奇士蘭斯基曾以顏色做主題，拍了藍白紅三部曲電影；面對像這樣滿山遍野的，令人醉眼迷濛的紫色藍楹花，我只嘆無能因著她寫出首詩，譜出首曲，拍出部電影。

落英繽紛就是像這樣子吧！

我姊是個環保意識很強的人，她反對打高爾夫球，是不是因為建高爾夫球場要砍很多樹？我不太清楚。在澳洲，我並未聽說有環保人士對高爾夫球運動有這樣的反對論調，會不會是澳洲地方大，就算有影響也影響不大？

女婿打高爾夫是因為公司鼓勵，公司給付，因為有時要陪客戶打。除了女婿，我的幾個哥哥也都愛打高爾夫，所以我就辯稱，至少比砍樹蓋房子好吧，因為起碼還有綠地。

不過，我這個多愁善感的人又想，這個世界上還有很多很多連飯都沒得吃的人，我還在打什麼高爾夫球，真的會有點內疚。但繼而又想，我在這裡窮擔心也於他們無補，不如就先享受一下，回家再看看我資助的貧童的費用，是不是又快到期該繳費了（喔，自以為這樣就可以justify yourself 啦？）。

「不管戰爭誰勝誰負，梅蘭芳都應該不朽。」梅蘭芳的經紀人和日本軍官都用這樣的說詞，來說服他答應日本政府的要求在上海佔領區登台獻藝。這樣的理由，讓一個熱愛藝術的我，差點就覺得有道理－藝術可獨立於一切之外。但梅蘭芳答說：「可是我也知道，一個人要活就要活的好，好好的活，不能活的害怕。」

一聽此話我馬上進入當事人當下的情況－侵略者攻進你的家園，殺害了你的家人和親友，根本什麼道理都不用講，你就是不可能若無其事的再去獻藝，去娛樂你的敵人。

這部電影我覺得導演讓它有三個焦點：第一，特寫梅蘭芳嘗試改革京劇，一心一意提升京劇演員地位並將京劇介紹到海外所做的努力。第二，擷取他與孟小冬的一段情來表達藝人容易假戲真做、真實與虛擬交錯的人生。第三，用他不替敵人演出的堅毅，展現他不畏強權，只為美善演出的抉擇。

我是認為，第一個焦點因為是梅蘭芳有別於其他京劇名角的所在，是不可能不表達的。第二個焦點則不但在刻畫大師生命中不可磨滅的一段感情生活外，也為了票房─人們都愛看愛情故事。第三個焦點，除了表達了梅蘭芳的氣節，也藉此去加強戲劇張力：日本武士刀架在脖子上也面不改色！

然而，電影演到抗日戰爭勝利就完了，但讀過梅蘭芳生平的人都知道，死於一九六一年的梅蘭芳，還有十幾年的生命在這電影中完全沒有交代隻字片語。我想，這是陳凱歌刻意地斬斷。反正不是寫傳記，沒有人會責怪沒演到梅的生命結束。聰明的陳凱歌，見好即收，只要把花演到盛開即可，何必演他怎樣謝落！更何況，若要表達後來梅在共產中國的表現，因為涉及政治，恐怕還真是吃力不討好哩。

這部電影穿插了不少京劇演出的片段，這是不會唱戲卻傾心於京劇的我，感到非常過癮的。因為比諸於也是京劇背景的電影「霸王別姬」和「夜奔」，這部片穿插的唱戲場面多的多，使人在欣賞電影的同時，還能享受到看戲、聽戲的樂趣，實在是一張票價，雙重享受。

而且就算您對京劇一竅不通，我相信您還是會覺得這部電影很好看，因為整部電影不但故事精采、情節緊湊、服裝道具講究、打光效果顯出史詩性外，運鏡和音樂的安排也很突出。我最欣賞的一小段，是梅蘭芳在紐約登台，陳凱歌長拉鏡頭，將場景在滿座凝結的劇場內和雪花紛飛、蕭瑟無人的街邊交互移轉，深情的背景音樂和舞台上鑼鼓場的音響刻意重疊，把觀眾的心揪提到最高點再爆發掌聲舒解掉，實在是蠻厲害的處理！

更值得一提的是，片中一些重要的對白和信件中的句子，都寫的很有功力，增添了這部電影的哲理性，讓人在純娛樂的同時，也衝擊到較深入的生命意涵。

我注意到這部電影的編劇是我早就慕名的嚴歌苓，一位經過文革後留學美國，出過好幾本暢銷小說，也得過亞太、金馬獎最佳編劇〈少女小漁、天浴〉的知名作家，難怪這部電影能有這樣精采的故事、文字和對白。

因身體不適而停筆多時的我，在身體逐漸復原的同時，很開心有這部好電影當題材，讓我重新提筆，向您推薦這部我認為勢將成為經典的電影。

以下是這部電影的預告片連結，八分鐘的精采片段您可先窺個一二：

梅蘭芳預告片

距北京奧運還剩不到一個月了，澳洲新聞幾乎天天都有關於某位奧運選手的近況報導，有時候是說他、她的近況良好，有時候卻會聽到某選手因受傷而不能與賽，令人扼脕的消息。

我從小喜歡文藝，中小學時總是被選為文藝股長，經常大筆揮灑教室標語、畫海報或是參加書法、演講比賽。至於運動則沒有一樣在行，雖然個子長的還不矮（高中就165公分了）。不過重點是，我雖然自己不是個運動員，但我卻是一個很愛看各種運動比賽的運動迷，雖然沒有很愛看NBA，但是四大網球公開賽是絕對不會錯過；雖然泳技超爛，但是奧運的游泳比賽卻是我最愛看的一項。

來澳洲後，跟著澳洲人瘋他們的足球（類似美式足球，但不穿鎧甲頭盔，真正的肉搏戰），每當轉播到精采處，絕對要跳起來歡呼大叫，過癮的不得了（我真不懂我家老外怎麼能靜悄悄地看轉播而完全沒有情緒反應，虧他有時還下了注的，真是喜怒不形於色啊！想想英國那些瘋狂球迷，對比他的冷靜，這兩種都太極端了吧？）。

就像愛好藝術的人，因為有他們的迴響，藝術家才有動力去創作；觀眾存在的重要性不亞於演出者，運動迷對運動員來說也是這樣吧！因此，我是深深為自己喜愛看運動而自豪的！

昨天在電視上看到澳洲老將大白鯊諾曼，在英國高爾夫公開賽第三回合，最後一洞推進了漂亮的一球，以高於標準桿二桿暫時領先。今天則在報上看到報紙給他的標題－在對抗年齡（五十三歲）和缺乏準備（打離婚官司娶艾芙特太忙）之下，諾曼挑戰第三次英國公開賽冠軍頭銜…。我提這件事幹麻？我的意思是說，我不但看當日電視轉播，我還看隔天報紙評論，相關細節知道的越多，觀賽的興致就越高。

欣賞我最愛的古典音樂我也是這樣，不但聽CD的時候，我是全神專注，一小節一小節的聽，聽之外還要把CD上的說明文字給它看個一字不漏，製作那張CD的製作人和音樂家如果知道有聽眾這麼投入，一定會很感動吧！（最好給我攽個最佳聽眾獎，獎品就是以後買它的CD打折，哈哈，我在作夢吧。）

不過我家老外卻是一個很好的食客。他吃飯細嚼慢嚥，用心品嚐，一頓飯要吃ㄧ個半小時。我媽要知道了絕對很感嘆，因為她總是說我們（她的六個兒女）吃飯太快，她做了好幾個鐘頭，我們十分鐘就狼吞虎嚥完了，完全抵不上她做的功夫。不過，日本電視的烹飪比賽節目中，那些被邀來品嚐評論的來賓，在吃的時候，做出來的喔~咿~聲卻又真誇張，把吃喝的快感像性高潮一樣來表達呢（我這麼聯想，是因我哥說馬友友拉巴哈無伴奏大提琴時的表情像在嘿咻）！

我講吃的這段會不會離題了呀？

不會喔，因為我是在強調，身為一個觀賞者，你的存在性絕對不比表演者遜色，你很可以引以為榮；而你若在活動前、中、後，充分地投入每個環節，你不但能獲得更大的樂趣，你參予的熱情，甚至值得像演出者一樣地被喝采！如果你不太同意這種說法，只要想想千里馬如果沒有了伯樂，別說千里，我看一公里牠也懶的跑！不知為誰而戰嘛！

不過我得承認，我做的這一點小功小課，其努力和投入的程度，既不能跟專家比，更遠差於一些瘋狂粉絲的行為；我在上面自誇的這許多，說白了也不過是四肢不發達，頭腦就得努力去不簡單的人的自我防衛機轉的over reaction罷了。

Well，前言廢話這一大堆，現在終於要進入主題啦。

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北京奧運不是要來了嗎，你做好觀賽準備了嗎？

賽場分幾處，你喜愛的項目有哪些選手你清楚了嗎？你心中的偶像選手這次得牌的機會有多大呢？ 

在選手方面，以前我只比較關心台灣的選手，現在身居澳洲，也開始關心澳洲的強項和強手了。所以，前兩天我就上了澳洲的奧委會網站，加入「我的最愛」後，準備給它來好好讀一讀，做一點功課，以增加觀賽的樂趣。

這個網站分最新消息、澳洲選手及競賽項目…等幾個主標題，從主標題點進去就又會出來一大串子標題。比如說其中一項介紹澳洲史上最傑出的前五十名運動員，我挑了澳洲的五面游泳金牌得主伊恩‧索普（Ian Thorpe）來讀，只是他已退休（別以為他年紀有多大了，去年宣布退休時才二十五歲，但是他覺得參加兩屆得五金，夠啦！），否則今年看北京奧運，可以多一個對象來投射我潛在的好勝心理。

澳洲奧運隊伍的詳情，我就不在這裡多介紹，但對於這個網站首頁的內容，我卻很高興地把它翻譯了下來，貼在這裡和大家分享。因為它報導的不但言簡意賅，而且輕鬆有趣，看完後馬上就對北京奧運有了基本的概念了。以下就是該網站首頁的翻譯：

2008 北京奧運

2001年7月13日於莫斯科舉行的國際奧委會上，北京被選為第29屆奧運會主辦城市。

這個中華人民共和國的首都位於該國東北方，居民有一千四百五十萬人（其中七百五十萬住在都會區），城市長度連綿 八十公里 。

這個有三千年歷史的城市正在盡全力準備這個盛會。北京是以「綠色奧林匹克」這個概念，將北京城北一大塊區域設計成奧運場地（註：即「奧林匹克公園」）來競爭的。

這個區域的大部分土地，自1992年開始就被保留下來作為奧運場地－包括選手村和15個運動場，包括國家體育場（註：即俗稱「鳥巢」的那棟）。

大約56%的選手將在「綠色奧林匹克」區內，鄰近選手村的14個場地競技。其他比賽場地將分別座落在選手村36公里以內的範圍內，除了帆船、足球和馬術。帆船將在青島市舉行（離北京690公里的東海岸），足球將在北京的三個運動場及四個中國的其他城市（註：天津、上海、瀋陽、秦皇島）舉行，而馬術比賽已決定移到香港舉行，以避免檢疫上的問題。在北京得標中選的當時，37 個場地中有22個尚未建設。

沒有什麼疑慮的，這個被稱為「同一個世界，同一個夢想」的奧運會將有很多壯觀的場地，但空氣污染卻是大家擔心的。不過，中國方面已在做所有可能的努力，來確保這個「綠色的奧運」會帶給所有運動員乾淨的空氣。

澳洲隊伍在北京

在2004年雅典奧運中漂亮的摘下49面獎牌，總排名第四的澳洲〈註：美國第一，中國第二，俄羅斯第三〉，今年將派出一支全方位的隊伍（約500名運動員）前往北京競技。澳洲2008年奧運的目標是維持獎牌得分數在前五名，並贏得更多運動的勝利。中國和美國的爭霸戰將會非常激烈。〈註：上屆雅典奧運，美國35金，中國32金〉

除了比賽本身外，澳洲隊員還會面臨其他的挑戰：語言（滿州語）、文化及地理環境（污染、城市的大小、交通、熱和潮濕）。澳洲奧委會和中國奧委會之間的合作協定，將幫助澳洲選手熟悉當地的文化、氣候和在北京舉行的場地。

和澳洲只有兩個小時時差的北京，對從澳洲飛來的選手、他們的家人和支持者來說，卻是一大利多。

統計資料

開幕式：2008年8月8日

閉幕式：2008年8月24日

運動種類：28

賽事種類：302

比賽天數：16

北京比賽場地：31

北京以外比賽場地：6

國家奧委會員：202

選手：10,708

媒體：20,500

電視觀眾：40億

氣後：8月平均溫度29℃

行政人員：5,500

後記：今日〈2008年7月21日〉報載大白鯊諾曼未能挑戰   英國公開賽冠軍成功，僅位居第三。

                                                           澳洲最東端~~美麗的拜倫灣

各位親愛的老朋友：

我家太久沒打掃，今天用換換版面來洗洗塵埃，並勞您來驗收一下。

我的更動有幾處，請查驗：

一‧ 格主名稱由muse改為謬思，省的您打我名字時要換英文鍵

二‧ 文章分類重新編排後比較好找，請挑一類進去看看您沒看過的

三‧ 自我介紹內容重新寫過，和您搏感情 !

http://tw.myblog.yahoo.com/ciciclio-musewen/profile

您沒空點進去看也沒關係啦，反正貼這篇至少有統計效應，貼文數由八十變八一啦!

點閱數也增加幾次對吧?

郎朗演奏貝多芬第一及第四號鋼琴協奏曲，艾森巴哈指揮巴黎管絃樂團共同演出。濃眉大眼、怒髮衝冠的郎朗，像不像貝多芬再現？

「你的表演實在太精采了！…不過，我有一個小小的建議－不要太外放，內斂一點比較好。」在一次朗朗的獨奏會後，老牌鋼琴家傅聰對年輕鋼琴家郎朗（Lang Lang）愛之深責之切地建言著。

「嗯，我懂你的意思。」年輕鋼琴家謙虛有禮的回應。

可是，年輕鋼琴家神靈活現的演奏風格並未改變，因為他說：「我彈琴時的表情和動作是自然而然隨著我的感覺而流露的，我試著去控制過，但又恢復原樣，呵呵，沒辦法。」

雖然有不少人，像傅聰一樣，對郎朗相對較為誇張的身體語言有些微詞，但大部分的愛樂者都和我一樣，對於這一點，反而是津津樂道，覺得魅力非常的。

郎朗與艾森巴哈

「藉由他的這第四號鋼琴協奏曲，我才更明白了貝多芬性格之強烈。他的感情是那麼的豐富、纖細又明確！這是一個色彩炫麗多變的曲子，可觸而不可及，弄得我心臟砰砰跳；這真是一首帶給我無限衝擊的曲子。」郎朗解釋著他的彈奏心得。

十四歲負笈留學美國費城寇蒂斯（Curtis）音樂院的郎朗，說到他小時候在中國時，因為家境清寒，冬天夜裡沒有暖氣〈郎朗生長於中國東北瀋陽〉，只能用不斷的彈琴來使手腳溫暖。

我不知道，會不會就因為必須把自己的手腳，當作火焰來舞動，才使得他的琴技變的那麼爐火純青，並且使得他的舞臺動作，變得那麼跳躍飛揚？除了在曲子進行中，不斷前仰後合的頭部外，還有在最後一個音符結束後，把手甩向後方以甩掉最後一個音符，令樂音嘎然終止的決斷裡，郎朗就像一顆被風雪掩蓋，卻掙扎冒出頭來，拼命努力生長，終於茁壯而欣欣向榮的小樹。

「在這首曲子裡，LL的表現是大膽的，毫不保守的。他的獨奏和管弦樂之間的一問一答，是多麼戲劇性的對話！即使是節奏快速的部份，音樂的整體形狀，依然掌握在他手裡，不失分厘。」艾森巴哈在講評郎朗的貝多芬第四號鋼琴協奏曲時說。

「雖然年輕，但他的詮釋能力，已經是一位徹頭徹尾的、完全的音樂家。」資深音樂家替年輕音樂家給了背書。

郎朗目前是全世界音樂家中，演奏會安排的最密最多的一位，整個地球從西到東、從北到南，到處都有他的樂音與足跡。他的活力及受歡迎的程度，在業界恐怕已經是前無古人了。

不過，如果你以為郎朗這樣拼命趕場做秀，只是為了宣洩自己那無法遏阻的表現慾，或者為了更世俗的目的─賺更多的錢，那你就可能像我之前一樣，有點以管窺天了。因為後來當我知道他對未來的理想後，我確實為自己小如井底蛙的視野而慚愧啊！

郎朗的理想是這樣的：「我希望二十年後，當我走在街上的時候，所遇見的路人，都對古典音樂耳熟能詳。」

這，確實不是一個小小的古典樂迷所能「理想」的境界，但卻是一個小小古典樂迷所能「幻想」的境界！每當進入古典音樂的世界裡，我就像一個踮著腳、躡著足，初初踏入仙境的愛麗絲，只是一個不斷體驗的尋夢的人，而無能是一個不斷建構的築夢的人。

中國目前有二千萬個小孩在學鋼琴，專家預估，繼郎朗、李雲迪幾位已得獎的鋼琴家之後，將來的很多世界大獎，恐怕還要被中國人捧走。傑出的中國鋼琴家，或傑出的任何國籍的鋼琴家，將來會不斷的產生；但是，像朗朗「這樣的」鋼琴家，只會有郎朗一個。

我所謂的「這樣的」是「怎樣的」呢？

「這樣的」就是「彈鋼琴像在玩耍，也像在演戲；他的動人演出，令你的眼睛不由得的近視，令你耳朵不自覺的長大。」

「再給我一次機會，讓我尋回我的愛…」郎朗用那令人泫然欲泣的樂音，詮釋著貝多芬第四號鋼琴協奏曲裡，那段令人柔腸寸斷的低迴顫音…。

我實在同意一位網友的回應說：「給我郎朗，再多也不夠！」

P.S.

1. 這張專輯是我女兒在台灣買送給我的，可見台灣已進口銷售。這張專輯裡面包括一張音樂CD及一張郎朗的訪談及示範錄影帶 DVD。不過，DVD中的談話內容及所附說明書都沒有翻成中文，有點可惜。

2. 本文所附照片係翻拍自這張專輯的說明書，是由Felix Broede 及Steven Haberland兩位攝影師所拍攝，非常具有詩意的手法。

3. 我在YouTube上找到了朗朗這張DVD，連結在這裡， 有興趣可以前去欣賞。 在同一個頁面上，還有好多不同的郎朗的音樂片段，都十分精采，值得一併聆賞。

http://tw.youtube.com/watch?v=KDQ0oyQgTZs&feature=related

另外，我再附一個網頁，這裡有很多有趣的片段，像Lang Lang Gone Mad和Lang Lang Plays Chopin With Orange，讓人驚訝古典音樂竟然也可以這樣玩法，建議您趕快去一覽為快。

http://tw.youtube.com/watch?v=qFKjTJ566c4

本篇文章為我前兩篇文章 ：1.電影「伊莉莎白--輝煌年代」觀後感及2. 血統江山--看電影讀歷史的輔助篇，沒看過前兩篇文章的朋友，歡迎您一併閱讀！

英格蘭的歷史可追朔到公元43年以前的史前時期（Celtic英國），然後是羅馬時期（公元44-410年）、盎格魯薩克遜英國與七國時代〈約440-850年〉、英法百年戰爭（中世紀時期）、玫瑰戰爭（1399- 1485年）、都鐸王朝、斯圖亞特王朝、漢諾威王朝，直到今日的溫莎王朝。

伊莉莎白一世是都鐸王朝（西元1485年-1603年）最後的一 任 君主。

都鐸王朝是在以紅玫瑰為標誌的蘭卡斯特家族（Lancaster）和以白玫瑰為標誌的約克家族（York）經過十幾年的所謂 「玫瑰戰爭」後，由贏得勝利、取得王位的蘭卡斯特家族的亨利都鐸（Henry Tudor，即亨利七世）所建立的。

亨利七世傳位其子亨利八世，並把其女瑪格麗特嫁給蘇格蘭國王詹姆斯四世。墊下了之後蘇格蘭王繼承了英格蘭的王位。

亨利八世之後依序是幼子愛德華六世→長女瑪麗一世〈俗稱血腥瑪麗〉→么女伊莉莎白一世。

蘇格蘭這方面，斯圖亞特王朝的詹姆斯四世之後即位的是他和英格蘭嫁過來的瑪格麗特公主所生下的兒子詹姆斯五世（等於伊莉莎白一世的表哥）。詹姆斯五世傳位給其女瑪麗一世〈即電影中最後被處死的那位〉。瑪麗一世與姓斯圖亞特的堂弟結婚，生下詹姆斯六世。

而伊莉莎白一世在臨終前，所宣布的繼承人，就是蘇格蘭的詹姆斯六世。因為，雖然詹姆斯六世是蘇格蘭人，但他畢竟還是流著若干都鐸家的血，而且重要的是，他和其母不同，受的是新教的教育，同是信仰新教的伊莉莎白一世可以接受。

姓斯圖亞特的詹姆斯六世即位為英格蘭王後，稱為詹姆斯ㄧ世，英格蘭王朝名稱因此變成斯圖亞特。

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◎ 以上的簡介主要係將維基百科及奇摩知識的資料加以彙整而來，如有誤漏請見諒並指教！

前年（2006年），當日本太子妃雅子聽到二皇妃紀子平安產下一個男孩後，她的心情是旣失落又愉悅的吧。失落的是，經過了這麼多年的努力、承受了那麼大的壓力，到頭來還是把皇位讓給了別人；而自己的女兒，也終於不可能因為修法成功，而成為日本史上少見的女天皇了。然而，愉悅的卻是，自己明明曾是一位精通四國語言的外交官，為了皇室的傳宗接代，卻只被當成生育機器般的存在，甚至還面臨被強迫離婚的威脅；如今，這一切幾乎已經令她無法再承受的重擔，卻隨著另一個嬰孩的誕生，而消失的無影無蹤了，怎不令她心情開朗、腳步輕鬆呢！

這是一向同情雅子的我的臆想。

最近看了電影「伊莉莎白－輝煌年代」，十六世紀的英國女王伊莉莎白一世，也曾深深為自己王位的繼承人選而大傷腦筋、備受壓力。所不同的是，她不只沒有生出兒子，她連中意的結婚對象都找不到，又不願將王位傳給她的下一位繼承人－她表哥的女兒－蘇格蘭的瑪麗一世，造成她家事國事，一個蠟燭兩頭燒，沒有她那堅強的意志力，是不可能扛的過來的。

在日本，因為多年來民眾普遍愛戴雅子妃，雅子卻只生了一個女兒，就一直懷不上孕了。日本為此甚至已在慎重考慮修改法律，使女性皇族也可以當一國之王，這樣，雅子的女兒愛子就可繼承王位了。那時，贊成修法的日本人不知道會不會想，英國的伊莉莎白一世、維多利亞女王和舊俄的凱薩琳女王，都把那個時代她們的國家統治成黃金盛世，完全不讓鬚眉呀！更何況，日本也曾有過八位女天皇，其中也有表現相當不錯的，沒道理女性不能當天皇吧？

如今已到了君主立憲的時代，君主只是虛位，英國現任女王伊莉莎白二世擔任虛位元首，也做的漂漂亮亮、象徵意味十足，雅子的女兒氣質不凡，當然也不會輸給英國女王。這樣一分析，王位不傳給女性的規定，只會突顯出日本在男女平權這方面還是有偏見罷了。

不過，英國王位也不是一開始就有傳給女性的，是直到十六世紀亨利八世唯一的兒子愛德華六世（與第三任妻子所生）去世，與第一任妻子所生的女兒瑪麗（後世俗稱「血腥瑪麗」）登基後，英國才有了第一任的女王瑪麗一世。而亨利八世和第二任妻子所生的伊莉莎白在瑪麗一世病故後，成為英國第二位女王伊莉莎白一世。

日本的君主體制是所謂萬世一系的，也就是說長久以來皇室都是同一個家族血統〈日本當今的天皇家族據說是世界上最古老的皇室〉。英國同一個皇室也好幾百年了，比如當今的英國女王伊莉莎白二世，就是四百多年前伊莉莎白一世的後代。英國朝代名稱會改變，常是因為繼承者是女婿那邊來的，而改變了姓氏。不像中國，改朝換代通常是被他國征服取代掉，完全換了一個血統的皇室家族來稱帝。我在想，是不是因為中國土地幅員比較廣大，不好統治，較弱的皇室就比較容易被另一個強大的勢力征服的關係。

英國的王位不像日本只能傳給男性繼承人〈日本歷史上曾出現過數位女天皇，但明治維新後改為只能傳給男性〉。不過他們也是男兒優先，沒有男兒，才傳給女兒，男兒女兒都沒得傳時，再傳兄弟姐妹或兄弟姐妹的兒子女兒，就算這位繼承人因為嫁或娶或生，已經成為外國人了也沒有關係，重點是只要體內依然流著皇家的血就行了。

歐洲各國包括英國，王室自古以來就經常用聯姻來做政治連結，一人兼任兩國王位的例子非常之多。就舉電影「伊莉莎白－輝煌年代」裡那位最後被伊莉莎白處死的瑪麗來說吧，在血緣上，她是伊莉莎白嫁到蘇格蘭的姑媽的孫女，也就是伊莉莎白的表侄女；在地位上，她除了有英格蘭王位繼承權外，更兼任蘇格蘭女王及短暫的法國王后為一身，來頭著實不小。後來，雖然她本人未能承繼英國王位，但英國王位在伊莉莎白一世臨終前，還是在伊莉莎白無他人可選的情形下，給了瑪麗的兒子－蘇格蘭的詹姆斯六世，成為兼任英格蘭王的詹姆斯ㄧ世！

這麼說，因為伊莉莎白的無後，而把英格蘭奉送給蘇格蘭，從此被蘇格蘭統治了嗎？當然不是！不但不是，反而是蘇格蘭國王離開了自己生長的國土，搬到英格蘭這個外曾祖母的娘家去兼任英格蘭國王的工作去了，就好像現時一個母親是台灣移民，自己卻生長在外國的年輕人，突然因為母親娘家在台灣的事業無人接管，於是就回溯到台灣來，更落地生根地以台灣為居住地，把他生長的外國反而當成僑居地了。

也就是說，英格蘭和蘇格蘭並沒有變成誰統治誰，或誰附屬於誰，而是形成了一個「共主邦聯」( UNION OF CROWN )，結束了兩國多年來的征戰不休（基本上這兩國在當時是不同文不同種的，各方面差異很大）。這共主邦聯的體制和運作，我還未查到資料，在這裡暫時無法提供給各位。〈不過，現在的大不列顛聯合王國是這樣的作法：英格蘭、蘇格蘭、威爾斯及北愛爾蘭都以當今的伊莉莎白二世為共主，雖然由倫敦西敏宮的英國國會負責整個聯合王國的政治事務，但卻有自己的分權政府，擁有不同程度的自治權利。請參考。〉

好幾代之前的異國聯姻，竟會造成日後這兩個敵對的國家不費吹灰之力的合併，難怪古代歐洲皇室熱中跨國聯姻哩。中國古代也不乏把公主嫁到鄰邦去安撫異族的作法，寫到這裡，我突然想到有位從台灣嫁到外國的格友開玩笑的說：「我是去和番的啦！」，呵呵，口氣很大喔！

「伊莉莎白－輝煌年代」 觀後感

→英國女王伊莉莎白一世的中年時期

因為看過上集「伊莉莎白」〈英國女王伊莉莎白一世的年輕時期，現今英國女王為伊莉莎白二世〉，印象還不錯，也因為住在澳洲這個祖先大都來自英國的國家，對我這個雖然愛看電影，卻通常都只等DVD上市或電視播出才看的人來說，這部片給了我這個新移民一個一定要去電影院看大螢幕的「政治正確」理由，更何況二百元就可以讓你當兩個鐘頭的英國女王，實在是太划算了。

看完後走出戲院，迎面而來亮的讓人睜不開眼睛的午后陽光（現在快耶誕節了，可是南半球卻是盛暑之時），好像探照燈似的，把我這個剛剛還在寶座上不可一世的英國女王，立刻給照出了穿著粗布花裙的村姑原形。看看錶已經下午三點了，我還沒吃午飯肚子咕咕叫呢，加緊腳步回家走，吃飯第一，上網第二，查查看那個蘇格蘭女王瑪麗到底是伊莉莎白什麼人啊（還是我英語聽力不夠好，人家說了我聽沒？），我只知這個瑪麗，不是那個雞尾酒「血腥瑪麗」(BLOODY MARY)，但這個瑪麗和西班牙國王菲力二世有沒有什麼關係呢？看的我稀裡糊塗的。

其實看電影嘛主要以娛樂為目的，就算是歷史故事，搞不太清楚裡面誰是誰也可以照樣看的很起勁，因為光看那絢麗的不得了的宮廷服飾、妖魔鬼魅的奇情陰謀和刺激誇張的海戰場面，就已經充分達到娛樂效果了。不過，你若是想在娛樂之外多一點知識上的收獲，我會建議你事先最好先做一點功課。因為這次的經驗告訴我，如果我在看電影之前，就知道那個瑪麗的來頭可真不小，才會明白為什麼伊莉莎白對她戒心這麼重（後來還傳王位給她/瑪麗的兒子呢），而她又為何那麼臨死仍傲了！

旅遊產品有一種稱為「深度之旅」的行程，參加者行前都會先做一些功課，以便屆時到了異國，除了看它的繽紛表象外，還能探究出它的精神層次，因而得到某種人生啟示也不一定；我想，看歷史劇，如果看之前也能先做一些功課，等進去看電影的時候，就能夠品嚐出比只看聲光效果更多一些的精髓滋味，應該是有利而無害的吧。

像上次我看「伊莉莎白」時，也是英國歷史白痴ㄧ個就進去看了，結果收獲太有限了，想當初我如果事先做了功課，就不會侷限於伊莉莎白只是因為戀情失敗，就決定一輩子不結婚，成為史上著名的「處女女王」了。因為等我最近看了歷史文獻後再做推論，被愛人耍了的怨懟固然是原因，但是不想為結婚而結婚，更不想因為嫁給別國的國王而使英國落入他國之手而乾脆不婚，才是伊莉莎白最終成為處女女王最冠冕堂皇的理由。

出生於英屬印度，現屬巴基斯坦的導演夏卡卡波Shekhar Kapur，繼1999年「伊莉莎白」( ELIZABETH )得到多項國際大獎之後，今年用原班人馬續推出這部「伊莉莎白－輝煌時代」( ELIZABETH-THE GOLDEN AGE )，在澳洲又掀起一陣討論熱潮。澳洲人根本認為這是一部澳洲片，因為不管女主角和男女配角統統都是澳洲籍演員：演伊莉莎白的凱特布蘭奇、演女王謀士的傑佛瑞拉許和演女王最喜歡的女伴的艾比蔻尼絲。

導演卡波說「伊莉莎白」主要是在講權力(POWER)，「伊莉莎白－輝煌時代」則是在講神威(DIVINITY)。在我看來電影中這個界定沒有很明顯，反而覺得導演把女王的人性面，甚至是脆弱面卻表現的很露骨。就是那場在女王寢宮，為了挽留克里夫歐文所飾演的豪情海盜，女王懇求地眼淚都快蹦出來了，我邊看邊擔心，心想天呀，千萬不能讓她哭出來喲，到底是女王呀，就算再傷心也不能丟了英國人最拿手的矜持吧，何況是一國之尊的女王。男人是好漢打脫牙和血吞，女王怎辦？到中國的武則天手裡，那豈不是得不到你就毀了你，拖出去斬了。結果，雖然導演沒讓女王太遜的哭成淚人，卻還是讓她像個小女人般，最後把頭枕在她所欣賞的海盜男人身上。

但是，我也會想，人嘛，就算貴為天子，也還是人，尤其這是在寢宮，不是在朝

廷，是一個可以表現真實情慾的地方。真實可能會發生，只看導演要不要表現出來。導演既然要這樣表現，除了增加愛情戲份，提高可看性外，會不會有意去詮釋伊莉莎白這個英國歷史上最 成功的 君主，不但文治武功蓋世（文的方面崇尚文學藝術，出了個莎士比亞和培根。武的方面，建立機動性強的海軍，打敗海上霸主西班牙無敵艦隊），還把她神聖、精神化（雖然她是那麼需要一個可以依靠的肩膀，但至終她還是超越了習俗的，尤其是政治性的婚姻），成為中外歷史上很獨特的一個君主。

上集伊莉莎白中，我印象最深的一個鏡頭，是女王捨棄那不倫之愛後，突然以一張抹的死白的臉孔出現的畫面。不知道這是有考據的呢，還是卡導演創出來的效果哩，請容我不知，還有待查證。這一集伊莉莎白－輝煌時代中，我覺得最戲劇性的一刻，則是女王身穿著銀光閃閃、英氣逼人的全套鎧甲，頭上卻反常的沒梳沒戴任何髮飾及皇冠，而是把及肩的一頭金髮狂亂的披散著，騎了一匹高大俊美的戰馬，昂然挺立在高崗上，做衝鋒前振奮人心的精神講話。這一段完全不合情理，卻極度浪漫亢奮的情節，把觀眾對伊莉莎白的崇拜，推到了極點，我覺得是很出色的安排。

要演背景是英國的電影，不會說英國口音的英語是不行的，更別說宮廷劇，演女王了。何況女王說的英語我聽說有一個特別的稱呼，叫做「高級」英語。那是怎麼個腔調和用詞，下次有英國女王講話的新聞，大家注意聽那就是了。無怪乎本片清一色選擇會説高級英語腔的英系演員出任。出生於澳洲墨爾本的凱特布蘭奇，不但高級英語說的自然順口，她高雅的氣質及外型儀態，加上臉孔散發出的那股清麗的冷峻感，更是演女王的不二人選。澳洲產的另一位超級國際巨星妮可基嫚，多種類型的角色她都演過，惟獨英國女王，我也和卡導一樣不會找她，理由很簡單，個頭太高還小事，長的太女性化，不夠權威感是大事。

傑佛瑞拉許，1997年以”SHINE”中狂放的鋼琴師ㄧ角勇奪奧斯卡最佳男主角獎。2001年則以“QUILLS”（鵝毛筆）獲提名奧斯卡最佳男主角，是除了梅爾吉勃遜和羅素克羅威外，澳洲三大揚名國際的男演員之ㄧ。除了鵝毛筆這部以拿破崙時代為背景的古裝劇外，他還以”SHAKESPEARE IN LOVE”（莎士比亞戀愛了）被提名奧斯卡最佳男配角獎，加上二度演出伊莉莎白，除了能演各類型角色外，古裝宮廷劇似乎更是他的拿手戲，我覺得主要在他臉部線條肌肉所表現出的張力以及他的言語表達能力，根本就是「老謀深算」的代名詞，厲害的是他卻拿捏恰好不過火，不會變成誇張演法所致。

另兩位主要配角，一個是飾演浪跡天涯、見多識廣、身手矯健、足智多謀、英俊瀟灑海盜的克里夫歐文，此君被我認識並不算太久，就是在”CLOSER”（偷情）一片裡，他是錯綜迷亂的四角戀愛中的一員。相信看過本片的觀眾，一定不會忘記他在該片中超微有點老實，又不會很老實的遭遇和表現吧。然而，這兩部電影中的他，都沒什麼內心戲可發揮，只能靠他天生的酷勁。我後來看了一部比CLOSER早拍一年，和安潔莉娜裘莉合演的"BEYOND BORDER"裡，他演一個以一己之力，深入非洲救濟難民的醫生，那部片還算稍微讓他表現了一點演技。不過，基於近年來每年他都會出現在一部不差的片子裡挑大樑，此人往後的演藝生涯我預估會越來越旺，近則追上凱吉叔，遠則趕上康那萊伯，都有可能。

另一個配角是演出伊莉莎白閨中女侍的艾比蔻尼絲( ABBIE CORNISH )，澳洲觀眾很看好她成為繼妮可基嫚、凱特布蘭奇之後第三位進軍好萊鎢的澳洲女星。我之前看過她的成名作”CANDY”，人長的清秀演技也相當的自然，我對她印象非常好。去年她則參予演出羅素克羅威主演的”A GOOD YEAR”（不知台灣翻成什麼，美好時光嗎？背景是法國的普羅旺斯），不過這部片我沒看，無法評論。澳洲影評人是認為，艾比有一種難得的靈性美，是個不可多得的寶，演尖的導演應該不會放過利用的機會。在伊莉莎白輝煌時代裡，艾比的造型和演出卻令我覺得平凡的意外又可惜，也不知是梳妝的關係還是她臉變胖了，很難讓人把她和靈性聯想在一起。

另外，有幾個網友批評說這部電影太反天主教，把天主教妖魔化了。雖然我並不這麼覺得，但我想他們會這麼感覺也有他們的理由，亦或情有可原的吧，畢竟片子是站在伊莉莎白以新教為國教的角度來拍攝的。那天看電影網站上的留言讓我很驚訝，沒想到除了談論電影本身外，還會有人對裡面的宗教問題提出意見，這倒是讓我又開竅了一點呢。

澳洲大選在上週末結束了，kevin Rudd 領導的工黨贏得了勝利。還是局外人的我，對哪一方的成功或失敗，並沒有什麼特別的激動或沮喪，倒是對他們投票的方法和過程，很有一番驚嘆和感慨。

因此，這一篇我就不談他的選舉結果，而向您報告我的投票之旅吧！

貼完上篇預告澳洲即將大選的文章時，我不是答應各位要做選舉後續報導嗎？所以投票前一天晚上，我就叮囑我 家高 先生當天要投票前，一定要帶我ㄧ起去，雖然我不能進去投票所觀摩，至少我可以在投票所外照張大家排隊等投票的模樣，以便貼在這裡充充臨場感吧。因為我怕總是比我早起的他，沒等我起床他已跑去投完了，那我就湊不到熱鬧了，因此再三叮嚀要帶我去。 高 先生說好。

結果你猜怎著？我不但跟著去了，還目睹了一幅令我嘖嘖稱奇的的景象：我上次不是說如果我們的醫院像菜市場，那他們的醫院就像公園嗎（前者亂烘烘卻很有效率，後者靜悄悄卻無人搭理）？這次我要告訴你，如果我們的投票所像法庭，那他們的投票所就像遊園會（前者威嚴肅靜，後者自由散漫）了！

遊園會什麼樣子，他的投票所就什麼樣子。

高先生這一選區的投票所設在城中心教會的聚會所裡，教會外面豎滿各家競選海報旗幟，各家宣傳人員站在大門口向前來投票者發傳單，並做最後叮嚀，一定要選我家主子…，云云。在大門口邊，我怕別人看我ㄧ個東方面孔在這邊拍什麼拍，就把相機交給 高 先生，叫他去拍，別人要罵就罵他，不干我事。平素被我戲稱磨菇（個性太龜毛）的 高 先生一如往常，不疾不徐地以好幾個角度拍了幾張，我發現根本沒有人在乎，大家似乎都還在研究各家宣傳單上的表格文字呢！怪事，到了投票所還不知道選誰，不嫌太慢了啊？這引起了我的好奇心，想說繼續跟著 高 先生走到投票所最裡面的入口，能窺探到多少算多少吧。

跟著 三兩 人群隊伍，從教會大門，穿過還有賣熱狗三明治攤位的庭院，來到投票所入口，往裡面一看，哇，真是一團亂耶，非但一個警察也沒有，也沒有任何工作人員看守門口，任何人，不管大人小孩有投票權沒有投票權，通通隨意進進出出，雖然入口在前出口在後，卻沒有一定的動線規定，你要從入口出，從出口進，也沒人管你。我看到很多沒有投票權的小孩都進去了，我一個大人還不能嗎，因此也就懷著一點忐忑不安的心情跟著蘑菇進去了。

我，一個沒有投票權的人進去投票所，能做什麼呢？答案是，除了沒有票可投外，其他一切悉聽尊便。

我天生是乖小孩那一型，雖然我知道我進去沒有人會阻擋我，但是進去逛了一圈後我還是自動退回門口，從門外觀看動靜：我看到磨菇領完票，不趕快去投，反而跑到投票所大廳中央，找角度拍起照來，一付我是記者或官派攝影師的架勢（他以前是職業攝影師，現在也偶爾向報社自由投稿）。等他慢慢照完了，該去投票攤位那裡投票了吧？沒有，他老兄拿著空白票研究起來…

這一研究半個鐘頭過去了，我在門外，狗也逗了（一個選民把狗拴在門口），庭院花圃也逛了，熱狗也吃了，還不見他出來，伸頭往裡一瞧，他老兄還在那裡推著眼鏡搖頭晃腦哩！更絕的是，磨菇兄一看到我出現，竟然大大招手叫我進去，指著票要跟我說什麼的樣子！我只好又忐忑不安的進去了，因為投票所內外雖無警察，但除了核對身份領票處的人員外，還是有幾位工作人員在裡面游走，雖然他們游走是為了引導選民並提供諮詢（所內竟然設了諮詢攤位及解說員），但我一個手上無選票的人畢竟屬於閑雜人等，我這個臉皮很薄的人，真怕他們說：「小姐，妳不是選民，請妳出去。」，這種丟臉的事我可承受不起。沒想到磨菇堅持招我進去，我只有硬著頭皮進去了。

磨菇把好長一張（約有一個大書桌面那麼寬）的空白選票攤開說：「你看，這是參議員選單，共有分屬於幾十個黨派團體的七十九位候選人，這一組是工黨，這一組是自由黨，那一組是射擊俱樂部，那一組是氣候暖化，那一組很種族歧視…。」我因為不知道我竟然可以進來投票所，甚至還可以閱讀選票上的文字，所以出門時沒戴眼鏡出來，因此磨菇指給我看我只能用半猜的，發現我看不見，磨菇沒輒，只好放棄這個給我機會教育的機會（政治是除了狗和股票以外，咱們家的第三大話題），丟下我不管，轉頭跑向大廳中央諮詢人員那裡，我自動跟上去，想聽他到底在搞不懂什麼，但我突然警覺到他沒把選票隨身拿著，就說：「啊！你的票呢？你不能把它留在桌上啊！」（摩菇的毛病我知道，東西拿到哪丟到哪）蘑菇一驚，這還得了，被人家偷去投就慘了，遂趕忙回頭去找，結果桌子上空空如也，選票已不翼而飛了！

蘑菇急的像無頭蒼蠅亂轉，我趕快四下掃射，發現不遠處一個工作人員手上拿著一張長長的票…；果然，人家一看到「無主」的票就立刻先收了起來，蘑菇放心地拿回了票，卻還下不了筆，繼續思索起來，我也就又退回門口，裡看看外看看，好生地等待…。

他老兄這一長考，又考掉了半個多鐘頭，不過總算有點進展，我看到他已經進步到站在投票攤前開始填寫起來了（投票攤沒有簾子遮擋，投票人整個背影大家都看的到）…。大約又十五分鐘過去了，他還在操作中，似乎是個無比艱難的考試似的。我楞楞地看了幾分鐘，每一分鐘都在想，下一分鐘他該寫完了吧？因為雖然所有的人都寫的比我們台灣人慢，但最慢也只花了十幾分鐘，我們家老兄怎麼回事，竟然寫來寫去，跑東跑西，沒完沒了呀？選個議員有這麼難嗎？

就像是大專聯考陪考的家長一樣，我在投票所外走廊上，抓了把塑膠椅，把自己坐定，以實事求是的精神，把手上好幾張宣傳單攤平，決心找出困難的原因，開始仔細地研讀起上面建議的票選法來，就像考生讀考前衝刺題那樣，讓自己的心態很快進入投票模式，假想自己就是蘑菇先生，這參眾兩院兩道題，我到底該怎麼答…。

結果一讀之下，原來如此呀，這種考題，事前沒有模擬考（在台灣，選委會會在投票一星期前就發出選舉公報及投票單，在上面所有候選人的名字、照片及政見都寫的很清楚，選民可以事先慢慢閱讀，在這裡，事前卻什麼都沒有發），還真的很難選耶，怎麼說呢：

眾議員這張選票比參議員那張選票小，因為全國所有的眾議員參選者被分成很多選區，每一選區只選一人。我們這個選區共有十位候選人。而參議員卻不分選區，全國參選者都在一張選票上，本屆共有七十九位參選者，將被選出四十名。

龜毛的磨菇先生，要複選已經是要他的命了，更殘酷地是，並不能用蓋印或打圈叉來劃選就可以，而是要用數字把你的選擇以大小順序來排。也就是說，眾議院本選區雖然只會選出一位，但你必須把全部十位以1234…8910順序標出，少標一個都不成，算廢票。眾議員那張，我看摩菇前後花了十分鐘完成了，問題出在參議員那張，你要想好哪四十個人是你可接受的，順序如何，再想哪三十九個人是你不喜歡的，並把絕對不讓他上的排倒數第一名…。這就是蘑菇先生思前想後的原因。

坐在我旁邊還有位女士，我看她好像也是等人等很久了，就主動跟她聊了一下。她說她先生不知怎樣已經搞了半個鐘頭了，我說那還好嘛，我已經等了一個多鐘頭了。她就笑說：「他們一定是一個一個的選啦，像我，我只選一組，寫一個1字就行了。」對啦，我在上文忘了告訴各位，參議員部份，你可以大費周章地

一個一個地填順序，填七十九個，你也可以一次選一組就搞定交卷，比如說，你如一心力挺環保團體，你就在八個綠黨參選者上方的綠黨黨名上面寫個1字就了了〈請見文末註解〉。以 高 先生的龜毛個性，當有多重選擇時，他的徬徨失措我已經領教多次了，像上次在黃金海岸要從十來家不錯的餐廳選一個進去吃，或是在天母那家貨色特多的服裝店選件上衣，沒有一個鐘頭是下不來的，找餐廳那次我肚子都快餓死，腳都快走死了，之後我跟他不論去逛街還是吃飯，都把胃先墊好，腿膠先搽好。

走近投票所門口，我四郎再探母，只見摩先生還在拿個橡皮擦在那邊塗塗改改哩。正驚訝於他們是以鉛筆作答，所以寫錯可以擦掉外，我還看到一個女的，竟然跑到領票處那裡，說她寫錯要再要一張新的哩！真是奇了，澳洲和我們真是不一樣呢！我倒來向工作人員問問清楚，到底是怎樣情形可以換一張新的。我就很有禮貌地，對一位工作人員說：「Excuse me, as I am learning…」，意思是說，因為我正在學習如何投票…，那人一看我就是個新移民的長相，非常樂意地回答我說，選票可以塗改，且不一定須用橡皮擦擦掉，塗掉或打個大叉都可以，只要人家可以明白你的意思就好了，如果錯的太厲害，塗改不容易就可以換一張。聽他這麼確定的解說，我可放心了，因為我雖然不龜毛，但專門愛做會後悔的事，而且是立刻後悔，可以塗改可以換新的話，後悔幾次都不怕了！

搭－搭－搭－搭!!!!!!我看到 高 先生終於拿著選票走到投票箱了！投下去，投下去，我心裡在吶喊，可是他偏還不投，把選票拿在手中，開口問站在投票箱旁的另一個工作人員了！我的媽呀，投進去這個動作也有問題嗎？經過幾句我聽不到的對話，終於終於，本家老兄把他那寶貴的一票，慢慢地、仍很猶豫地，塞進了投票箱…。而我則是，一邊佩服自己的耐心和愛心，一邊也百感交集呢！

百感交集個什麼呢？就感覺這才是一個真正成熟的民主社會呀！

不需要警察、閒人進去不打緊（是不是像我這種英英美代子也不多，就算有也不會搗蛋）、拍照存證沒人鳥（沒有什麼見不得人的不可拍）、斟酌長考不限時、塗改換新免誤失…。好一個輕鬆、自在、沒人把你當壞人的選舉啊！

註：

每一個參議院的參選群組最多只有八位到十位的參選者，但總共要選出四十名，所以像高先生這樣一個一個選，目的是為了能照自己意思把四十個人選出來，而不是只選一組人，剩下的名額由他人決定。這是我個人的解讀，也不知道對不對，我只是個新移民，以後如果再懂多一點，有必要時我再補充，或者有來澳洲移民比較久的格友，或是對澳洲選舉制度內行的朋友，請不吝指教，謝謝！