中壢召會週訊(部落格)

　　基督徒特有的東西有四件：基督、聖經、教會、基督徒。這樣的基督徒，也有四個明顯的特點，就是在人前是奇特的，在自己裏面是矛盾的，在神前是以最深處為出發點的，並且在凡事上是受引導的。

作神奇特的子民

　　從聖經裏，我們能看見照着神的旨意、定規，和神的救恩，一個基督徒乃是個特別的人。如果一個基督徒是平平常常，一點也不特別，和平常人沒有什麼兩樣，那麼，這樣的基督徒定規有所缺失。一個得救，有了神生命的基督徒，他定規是特別的人，聖經提多書二章十四節，就告訴我們：「祂為我們捨了自己，要贖我們脫離一切罪惡，又潔淨我們，特作自己的子民。」這裏「特作自己的子民」，在原文裏面，「特」字是有的，但不是形容「作」，而是用來形容「子民」，意思是作神奇特的子民。這個「特」字乃是一個形容詞，形容子民，就是說神拯救我們，是要我們作祂奇特的子民。我們的經歷也是如此。

基督徒有奇特的行為

　　聖經裏所以說基督徒「特別」，有兩個意思。一是指外在的行為上，基督徒是特別的。幾乎所有人都覺得，真基督徒在行動上是和世人不同的。我們常說世界是個洪流，在這洪流裏，世人即使不是同流合污，至少也是隨流而去。一個真基督徒，蒙了救恩，有很多地方是不隨流的，他是頂着潮流往上去，所以在外面的表現上，自然和別人不同，也顯得較為奇特。比方在一群人中，有人要去看電影，但基督徒不去，這就是奇特。世人都是順着潮流而去，但基督徒不在潮流裏，他是蒙了主的救恩，並不隨流而去。

基督徒有奇特的生命

　　另一面，基督徒所以奇特，行為所以和一般人不同，是因為基督徒裏面有一個奇特的生命，一個奇特的性情。許多基督徒知道自己蒙恩、得救了，卻不知道自己和別人的分別在那裏。這個最大的分別，就在於基督徒裏面有主的生命。我們都知道，一種生命有一種性情，而這生命、性情有其奇特的本能。比方魚的生命有一種特性，這種特性使牠能活在水裏。若是將一隻鳥放在水中，牠不僅不喜歡，甚至有生命的危險；因為牠沒有那種天性和本能。鳥飛在空中，魚住在水裏；鳥看見魚，也許認為魚很特別，因為魚不飛在空中，卻住在水裏。這就是分別，但這分別不在乎行為，而在於生命。不是魚特別古怪，乃是魚的生命不僅喜歡住在水裏，更能住在水裏。這個例子給我們看見，在每一個信主之人裏面，都有主的生命，這生命有一種天性，一種本能，叫他們和世人有分別，而那一個分別比鳥和魚的分別更高、更大。

樂意施給

　　再舉例來說，有一個人在得救之前，得着了一種東西，或者是人給他的，或者是他賺來的，或者說得不好聽，是用不正當的手續得來的，他都很喜歡；因為是他得着的。然而，你有沒有這樣的經歷，給人的快樂比得着的快樂更快樂。當人送我們一筆錢，或者送某種我們所喜歡的東西時，我們當然喜樂，可是我們最喜樂的時候，還不在此，而是當我們把東西給人的時候。我曾有過這樣的經歷，當人給我東西時，我是有一點喜樂，但那不過是外面的喜樂，不是裏面的喜樂。然而當我知道有位窮苦弟兄，或窮苦姊妹有需要時，我把東西送過去，我那時的喜樂卻是沒有法子形容的。許多弟兄姊妹不喜樂，是因為他們不肯把東西給人。

　　在基督徒所得着的生命裏，有一個特別的性情，一個特別的天性，就是樂意給人。主耶穌告訴一個青年人，要變賣所有的跟從他。（太十九21。）施浸約翰說，有兩件衣服，要分給沒有的。（路三11。）當基督的生命，進到我們裏面時，這個天性也就進到我們裏面，使我們有這個性情。我們可以試試看，當我們肯把東西拿出來，分給窮人時，我們的喜樂是何等的大。實在說來，不必窮人向我們求討，我們作基督徒的，該自動把我們所有的，拿出一部分來，分給那些有缺乏、有需要的。我們這樣作定規有喜樂。

　　當有弟兄姊妹在財務上有缺乏時，其他弟兄姊妹知道了，就在暗中，在主面前有擺上，有記念，那些弟兄姊妹受到這樣的供給時，你可知他們的喜樂是何等的大。等到有一天，他們知道其他弟兄、姊妹有難處時，他們也會把所有的，隨主引導，拿出一部分為着那些弟兄或姊妹用。這時，他們裏頭的甜美喜樂，要比先前得着時的更甜美、喜樂。但願我們眾人都去嘗嘗這個甘美的味道。（摘自基督徒的趨向第五篇）

　　神讓我們看見，打開家接待聖徒或福音朋友實在是一件喜樂的事。俊哲弟兄交通這次的福音活動需要家的擺上，而我的家有五口人，只有三個小房間，如何能空出房間接待人呢？但是感謝讚美主！有心就有路，第一天竟然可以接待兩位－昭萍姊妹與一位 林恆 君福音朋友。藉著昭萍姊妹與我們家的配搭，福音朋友也很敞開。晚上的交通與見證，展覽了召會真是神甜美的家。

第二天早上的晨興與早餐，飯前的禱告，都很平實的向福音朋友展覽了一個基督徒家庭生活與肢體之間的同心合意。恆君也很自然的跟著我們呼求主名，真是何等奇妙。

第二天接到姊妹來電，需要再接待一位馨琦福音朋友，藉此神更擴大我們的度量，我們全家五口一同擠在一個房間打地鋪睡覺，我們就這樣又再空出一間房間，鄧惟、羽庭反而覺得好有趣、好新鮮，如此滿了神的喜樂與歡笑，在福音朋友眼中應該也覺得有趣，温馨吧！

召會的負擔是全島要得著一萬青年人，要得著神的祝福，需要各環各節的同心合意配搭。這次的接待，神賜給我們一條蒙福的路，就是家打開，人心就向神打開。感謝讚美主！（中北區 鄧武均弟兄 鄧陳祝靈姊妹）

我之所以大一下才入住姊妹之家，是因為從小所就讀的學校皆是離家非常近、走路不到十分鐘即可抵達學校，再加上我不希望遇到曾經同校卻不是非常熟的同學，所以我選擇了通車不會太遠卻又較少人在談論的中原大學。每天搭火車從板橋往返中壢，由於最慢的區間車單趟至少也要花費40分鐘，因此我便養成在通勤期間將能完成的作業全數寫完、隔天或是這週要考的小考也盡量讀完，回到家就可以放鬆的休息。

我家的電視從我高中時就跟我say goodbye，所以我回家第一件事不是開電視，而是一動也不動的坐在電腦桌前看小說，即便是吃晚餐也都把菜夾到一個大碗公內，端到電腦桌前配著小說吃，所以我每天至少有5個小時都一直盯著電腦螢幕，直到凌晨一兩點才睡，這種網路成癮的生活也讓我的健康亮起紅燈，還記得當初原本以為是眼壓過高而導致的眼睛脹痛，結果沒想到居然是發高燒。

雖說這件事帶給我不小的衝擊，但是對小說的愛讓我選擇忽視這個警告，不過就算再好吃的東西，讓你天天吃也都會膩口的時候，只是找不到其他更有吸引力的事來轉移注意力的我，只能繼續這種越想離開、就陷得越深的生活。直到寒假快結束時，我接到服事者的電話，問我要不要入住姊妹之家？唉！要離開家讓我掙扎了好幾天，但是這對我目前的生活而言無疑是一種轉機啊！想起以前高中的服事者也讓她的小孩入住姊妹之家，我就這樣在對姊妹之家幾乎一無所知的情況下搬了進來。

老實說操練讓我壓力很大，那種身旁的人會，而你不會抑或是根本就追不上的生活，讓我寧可一下課便耗在圖書館用電腦，也不願意回姊妹之家，所以當其他姊妹打電話問我在那時，我也很不願意告訴她我又回到以前企圖逃開的舊生活，就這樣在這種尷尬、矛盾的煎熬中，我不知不覺的逐漸融入這個來在「一起」的姊妹之家，甚至這次來配搭服事新鮮人成長營更讓我看見，原來我也要成為餵養、照顧新生的姊姊了！這更加深我要努力裝備自己與同伴相互配搭來湧流生命的決心！（中原 許伯君姊妹）

　　這次主耶穌開了我的眼讓我看見奉獻的重要，是要有樓房上的奉獻，而這種為著天上的奉獻是付出了我們所有的，是沒有後路的，是要將自己與世界分別出來的，但我沒有將自己完全交給主，我還沒有過奉獻的關。記得以前參加大型聚會，總是會呼召青年人上台奉獻給主，但是奉獻完之後回到家熊熊烈火燒完後又被世界霸佔，無法持續過分別的生活。這次提到馬利亞為主的奉獻打碎玉瓶是孤注一擲的，將她的一切獻給神。在填寫奉獻單的時候很掙扎，姊妹在旁不斷的提醒我按自己的度量奉獻，不過我卻很猶豫，在想這次的奉獻心願，可以持續多久。有一個姊妹在上台奉獻時拉著我的手往台上衝，讓我就這麼上台為主奉獻，奉獻完實在心裏火熱，原來不是照自己而行，而是要將自己奉獻出去讓主來做。

　　平常都活在世界的我，也沒有住進姊妹之家，對於六點起床十一點入寢有點無法適應，早起雖然還是昏沉心裡有些抱怨，看著大家一早就跟主親密的交通，讓我試著不斷呼喊主名，沒想到一整天比以前來的更有精神，也更容易進入主題。

　　最後一天也使我很感動，在呼召青年人參加全時間訓練，還有播放海外開展的影片，實在看見主在地上的行動，是需要我們這班青年人。（元智 黃亭瑜姊妹）