近來,已很少在現代小說耗費較長的時間。
誠品寄來『群 The Swarm』這本書的強勢廣告,其中充滿高度知識性與科博性的懸疑書介,著實引起了我的好奇心,我決定投資時間閱讀。
中秋四天的假節,外加一次在美容院3小時的染、剪髮,上、下兩册九百多頁,我K完了。
以下是這本書不同國家的封面版本,從封面中你感受到什麼?
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在豪微秒內,
原子進行了交換。
化學反應發生的時間更短。
人類在這一切的某個一方。
具有意識的海洋,Yrr,女王,高於一切。
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這張圖我認為頗能具像的傳遞Yrr。
【p386】
「海洋裏滿是怪物。
自從人類有了思想以來,它就為神話、隱喻和原始恐懼提供了空間。
奧得賽的戰友們淪為六頭海妖的犧牲品;
海神波賽頓因為氣憤卡西澳配雅皇后的傲慢而創造了海怪凱圖思;
為了報復特洛伊的被判,讓一條巨大的海蛇吞噬拉奧孔;
只有耳朵裏塞上蠟,才能從歌聲會魅惑水手的賽倫女妖們旁安全經過。
水怪、蛇頸龍和大王烏賊攫取了人們的想像。
就連《聖經》裏長角的動物也是從海裏誕生的。
最後,連以懷疑精神為核心的科學,在發現腔棘魚尚存活,以及證明了大王烏賊的存在之後,也將真理的訊息灌輸到傳說故事中。
現代科學沒有什麼是神聖的,連害怕也不再神聖。
這些怪物成了人們的新歡、科學家的絨毛玩具,真實得如同想像出來的一樣。」
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薛慶在書中,總是以藍光的顯現來前喩Yrr,但諷刺的是,作者反駁光的意識存在,挑明光的純潔性是人類自大的賦予與自我鏡像投射。
他寫著:「光線就只是光線,它不代表任何東西。白色的光就像藍光、綠光或紅光,都是生物經常發生的顏色。這裡的光不是神性的象徵,只是一群受到刺激的Yrr細胞。」
書中的一角克羅夫,甚至憎恨光的純潔。
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我曾感受光的龐大意識與能量,所以,對於薛慶,我只能說他的認知描述是因缺乏自身體驗與採樣不足,並不客觀。
這本書是〝用功〞出來的,書中所有的專業理論、數據,極具考據與符合邏輯,但若要說看完這兩本書就是博士,以我個人而言差遠矣!
太豐富,我的程度對於書裏的專業理解艱澀,這種科博的闡述我幾乎是看完就忘了,對於我這樣的讀者,薛慶應該頗不以為然,甚至覺得懊惱沮喪吧?!
我們的身體也是一種〝群〞的狀態。
人類生命有天然的汰換機制,生病和有缺陷的細胞會被排出〝群〞,也就是我們所披著的這件生物外衣的根本組合結構,然後,死亡機制啟動,這個過程自然、合理的就如身體排掉死皮般。
這樣淘汰細胞的過程,我們不會說這是身體細胞之間的爭鬥,因為彼此間共組成一個生命。
書中的一段描述,我幾乎可以認定是宇宙意識的實相:
「Yrr,有成億上兆個,卻又是同一個。
連著不同女王的不同集體,也都屬於同一個龐大存在,共有一份龐大記憶,一個包圍全地球的大腦,有能力做出錯誤的決定,但不懂得任何道德責任;
容許存在個別想法,卻不容任合一個細胞享有特權。
對內沒有懲戒、戰爭。
Yrr只分正常的和有缺陷,而有缺陷的就死。」
上述話語能做拆解:
Yrr,有成億上兆個,卻又是同一個。》
我們的身體,細胞有成億上兆個,組成的身體卻又是同一個。
連著不同女王的不同集體,也都屬於同一個龐大存在,共有一份龐大記憶,一個包圍全地球的大腦,有能力做出錯誤的決定,但不懂得任何道德責任。》
成群的細胞連成不同的器官,也都屬於同一個龐大軀體的存在,共有一份包圍屬於這個軀體的大腦記憶,細胞體自我的汰換無關道德。
容許存在個別想法,卻不容任合一個細胞享有特權。對內沒有懲戒、戰爭。Yrr只分正常的和有缺陷,而有缺陷的就死。》
人體細胞容許個別存在,但沒有特權,只分正常和缺陷,有缺陷的自被淘汰。
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我們體內的億萬細胞都是有機意識體,DNA存在初始,是否也龐大的記錄著我們個體靈魂熟化、以及無盡意識轉換的宇宙、生命密碼?
書中寫道:
「人類有種終將招致毀滅的企圖,想和自身的自然天性對抗,想將生存的時光獨立框起來。
這種執著的妄想是人類所獨有的。
Yrr對時間不感興趣。
打從細胞出生的那一刻起,他們的染色體裡就裝著時間。
一顆微粒不會問還要多久時間。
微粒只是移動或停下。
它順著造物的節奏,是造物順從的僕人。 」
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情節中,鑽油公司是調查整起詭異災難的起源,人物、知識鋪陳耗費章節頗長。
因為鑽油地點發生大陸邊坡的水合物改變,海蟲的突變與行為異常,故事有了一連串的發展。
上冊直至近第四百頁,才開始有著驚悚的文字劇情,找到了圖,感受一下。
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直接建在大陸邊緣的鑽油平台和礧站,隨著滑落的大陸邊坡消失在深海裏。
僅僅這件事就在幾分鐘之內奪去數千的人命,但這只是海嘯在大陸架上造成災難的前奏。
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挪威,史維格順德。
【p401】
「她跑的更快了。
一種新的聲響摻進了風的呼嘯和浪花的咆咲。
一種大聲的啜泣。
她腳步不停的轉過頭。
某種不可思議的事情正在發生。
倫得踉蹌地跑著,沒有辦法,只能停下來,眼看大海消失,好像有人從什麼地方拔掉了塞子。
目光所及,出現了溝壕縱衡的黑色底土。
大海飛快退回去。
接著她聽到了轟轟聲。她眨眨眼,重新拭去眼角的雨水。
遙遠的地平線上,某種模糊巨大的東西在惡劣天氣中出現,漸漸有了形狀。
最初她以為那裡正在形成一個更黑、更深的雲鋒,可是這個鋒在迅速逼近,而且它的上沿也太平直了。
倫得情不自禁地後退一步。重新奔跑起來。
‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧
水泥地在顫抖。血液在倫得的耳朵裏轟鳴,砰然翻滾,快跑!
她的手伸進上衣口袋,抓住迄出鑰匙,靴底敲打出均勻的節奏。她在最後的幾公尺處滑倒了,但無所謂,她到了(停車場),她的身體撞到車子了,打開車門,快!
她感覺鑰匙在她手裡滑落。不!她想道,千萬不要,別這樣!她驚慌地摸索鑰匙,急轉過身。天哪,該死的鑰匙那兒去了,它一定是在這裡的,在某個地方。求求你了!
黑暗壓下來。
她慢慢地抬起頭,望著波濤。
突然,她不再急了。
她知道為時太晚了。
她的生活總是快節奏,而她也將迅速死去,至少她希望她死的迅速。
有時她問自己,當一個人明確認知末日已到、躲不過去時,那種死亡前的感覺會是怎樣的情況?腦袋理會想些什麼?
‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧
倫得唯一能感覺到的就是害怕,死亡可能會讓她很痛苦,她將不得不忍受疼痛。然後她會感覺到一定的羞恥,因為她竟然不得不這樣可憐的死去。
她把事情搞砸了。
就這些。
沒有好萊坞,沒有偉大的思想,沒有尊嚴的結束。
在她的眼前,海浪嘩啦地湧進,水牆到達停車場。
數秒鐘後,它衝上了高坡。」
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海豚,在書中與鯨魚分佔吃重的腳色,不過各有新解。
p418 的環保組織年度報告,對於環境惡化的描述使人怵目驚心。
這份報告,赤裸裸的指出了人類卑劣的自私與無知。
我認為,我們雖沒法如薛慶般為環境議題寫出一本如此警世的巨作,但至少,細心閱讀此篇報告是必要的。
地球是個具有高度意識發展的生命體,
高爾、李奧納多、綠色和平組織.....,這些環保意識的推演組織與極具影響力的人物,
這樣如火如荼的推動全球環境意識,
難道大家會可笑的認為全然都是人類自發性的醒覺?
地球自暁本體治療的運作,我們只需順隨配合。
若對環保再不積極,我們這些自命上帝撿選物種的未來將被喊停,被宇宙淘汰,幻滅為宇宙垃圾。
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總歸,它仍是好書。
但明顯的是賣座電影劇本的精製版,薛慶的算盤很精明。
買了電影版權的好萊塢明星烏瑪舒曼,這份投資想必能名利雙收,若沒記錯,好像是2008上演吧?!
刪掉冗長的知識性篇幅,劇情是緊湊的。
至於洋洋灑灑撰述出來的浩劫,最後到底是如何被擺平的,就有如『世界大戰』這部片子,結尾簡單到讓你頭重腳輕,《費落蒙》,就這樣。
細節電影會拍出來的。

作者薛慶的創作野心,
以及個人感悟宇宙、地球實為有機意識體,
探討、粹取「存在」、「宗教」深意的心得,
是我對他寫這本書發想起源的判斷。
寫這本書的他,就像是一隻昂然開屛的公孔雀,
急著賣弄多聞博學與犀利哲思,
對於「存在」、「宗教」的嘲諷與自行架構的相關認知系統,
也彷彿驕傲的昭告、示現讀者他的慧詰,
除了寫出曠世巨著的野心,
還有標籤自己極具品味與上品人種的企圖。
果不其然,出眾外貌,
除了作家的身分,還做過廣告公司的創意總監、音樂製作人、作曲家,
又是業餘廚師和受過專業訓練的潛水員,
這些充滿時尚與品味的生活資經歷,
不乏在書中藉由文字闡述,
現在的他,擁有世界性的眾多粉絲。
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德國人這樣真的算好看呢! 
以下的文字,翻譯顯然有些不夠流暢與正確,原文的深度與流暢感應該能夠更好,不過,還是不修改的轉載,大家盡力體會吧!
這段文字,是薛慶親身的扮演,有著他真正的思辯。
【p896】
「世界處於迷惘的暈眩中,面對我們的自我地位認識的剩餘碎片堆,我們該怎樣恢復健康呢?現有宗教給不出答案。
以基督教為例,亞當和夏娃,我們這種類的始祖,很久之前就讓位給生物化學的基石了。
教會被迫承認,上帝始於蛋白質和胺基酸。
這就夠了。
關鍵是,他做他喜歡做的事情!
人類是如何形成的並不重要,重要的是他是照上帝喜歡的樣子形成的。愛因斯坦說過,上帝不丟骰子。祂將計畫化為肯定會成功的行動。可靠性仍然優先!
基督教也想跟上地球上存在其他智慧的觀點。
如果上帝喜歡,祂為什麼不能重複創造呢?就算這種生命形象不一樣,也有可能是上帝創造的。
受到祂借助祂的意志規定的本地條件的限制,人這個模特兒是最符合條件的。
上帝在其他星球上創造了其他的框架條件和其他生物。反正祂根據祂的意象創造了所有的生命,這些創造物不是符合上帝的鏡像,而是祂開始實現它們時腦子裏想到的圖像。
問題不在這裏,如果宇宙間真的有居住外來智慧,全都是上帝創造的 ── 那麼上帝之子的歷史在每顆星球上的演變是不是也必須一樣呢?
這些居民是不是必須到處作孽,最後通過上帝的犧牲獲得解脫呢?
我們可以反駁說,一個上帝創造的物種不必非要有罪。發展有可能是另一種樣子的。
另一顆星球上的居民遵守上帝的法律,因此不需要一位救世主。
只不過這件事有個大麻煩:就算這另一個物種是遵照上帝的話生活的 ── 那它就是上帝認為的更好的物種嗎?
它證明了自己比人類更尊敬上帝,因此上帝更應該優待它。
這樣人類就成了二流的作品,而且犯有過前科,已經因為持續的道德缺陷被沖走過一回了(指本書的浩劫)。
甚至可以講的更誇張:上帝創造的人類不是祂的傑作。祂出錯了。祂不能阻止人類有罪,因此,為了消滅罪孽,祂被迫犧牲掉自己的兒子。一種與生俱來的賒欠。
哪個父親會心情輕鬆地做這種事呢?
上帝自己一定是得出了這樣的結論:祂的人類失敗了。
科學界假設太空裏存在著成千上萬的文明。要說銀河系裡只住有模範孩子,聽起來還是有點不太可能,因此我們可以相信,至少還有一些其他物種有罪,這就又要需要一個救世主。
在這種情況之下,宗教的目的不是細微差別,而是教義和原則,這就是說,某人有多少錯,這無關緊要,關鍵是他犯了錯。
換句話說 ── 上帝不允許跟自己討價還價。背信棄義就是背信棄義。懲罰就是懲罰,拯救就是拯救。
嚴格地說,基督教只承認具有一場受難史的智慧。否則,要麼人要麼上帝不會有好結果。
可是,就連基督教義的擁護者們也不能假定宇宙充滿受難史,那還有什麼呢?
我們在地球上的獨特性。
上帝為我們指定了這個世界。我們是上帝的物種,任務是讓地球做我們的奴僕。其他世界的居民無法改變這一點,哪怕它們來拜訪我們。
這顆星球是我們的位置,其他物種有他們的位置。
在它自己的世界上每個物種都是上帝想要的物種。
但堡壘陷落了。Yrr毀滅了基督教最後的基本要求。不僅人類的統治權受到質疑,而且上帝的計畫也受到了懷疑。
更嚴重的是:即使你是應上帝在地球創造了兩個同等價值的物種,Yrr也必須提供一部受難史,或是嚴格地按照祂的戒律生活。否則它們就犯罪了,那樣就會出現上帝在盛怒中為什麼沒有早就懲罰Yrr的問題。
Yrr沒有按照祂的戒律生活。單是遵守第五誡就排除了它們的生物化學。
這只能說明,
一、上帝不存在:
二、上帝不能控制;
或者三、上帝歡迎Yrr的行為。
那我們就犯了一個和人類一樣古老的錯誤。所指的根本不是我們!
宗教就是在這種類似的危機中迂迴,基督教、依斯蘭教和猶太教都備受折磨。
當他們還在定義、分析和解釋時,它們的結構早就崩潰了。
相反的,佛教和印度教,它們承認別的生命形式,得到了空前的皈依。
神秘社團繁榮,新的運動興起,遠古的自然宗教經歷復興。
古代教派中摩門教信徒的根基最弱,它們的上帝說:我創造了無數的世界!可是他為什麼在同一個遊戲室裏撫養大兩個孩子,連摩門教徒也無法回答。」
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薛慶以虔誠的基督教祕魯漁夫為此書的開端,末尾又以基督教的否定、懷疑陳述,用意明顯。
很多養分就在這一章節了。
當然,老外對亙古生命、靈魂的分別系統迥然於我們,但透過他的文字,也是一種有趣的理解。