1.楊恆達、樊紅、袁媛譯，亨利米勒（Henry Miller）著。我一生中的書，台北市：網路與書，2006。

這本書是亨利米勒的讀書筆記。光是第一篇〈他們活著並與我交談〉就深深吸引了我。米勒寫到，他從一開始對書籍迸發熱情時，也就不斷的遇到障礙。他夢想著可以被大量的書籍包圍然後寫作，但大部分的時間裡頭，他都在公立圖書館裡和「要借的書總是被借出」苦惱奮戰。我現在也還在跟圖書館中，總是被借出的書奮戰，但好書值得一頓耐心的等待。

一本書籍依靠什麼活著呢？為什麼米勒要說「一個人應該書越讀越少，而不是越讀越多。」作為一位書寫激情（我喜歡這樣描述米勒）的大師級人物，米勒給了我們書籍是仰賴一個讀者向另一個讀者推薦這本書的熱情所以存在，所以「活著」。米勒在《我一生中的書》裡寫書籍、寫友情、寫讀書的心得。因此，我拿來推薦給每一位喜歡閱讀的同好們（當然，我的壞朋友們在第一時間就收到我的書籍內文摘錄）。

不要錯過任何人跟你分享的任何一本書。然後，越讀越少，因為閱讀越精。

2.洪翠娥譯，徐四金著。香水（新譯本）。台北市：皇冠。2006。

如果想要知道人類的嗅覺存在著怎樣的神秘國度，怎麼能錯過徐四金的香水？我永遠忘不了自己在閱讀香水之後，身體嗅覺被開啟的經驗。那是某年，修了「詩與人生」的課，老師說你們應該徹底的瞭解並豐富你們的感官之後，再來提高你們的知性能力。並且特別強調，這個世界上抒寫嗅覺，已經無人能超越徐四金（當時還想說是個中國人，完全忘記製造香水藝術最高的境界在歐洲）。

當這本書拿到手上，翻開第一頁之後，妳才會發現自己以往根本沒有「真正」聞過任何味道，不管是好的還是壞的味道。你以為你已經可以辨別這世界上大部分的味道，但是徐四金會讓妳從讀到香水的那一刻起，全面的翻轉妳所曾經擁有過的任何嗅覺經驗。怎麼可以不讀香水？這麼溫柔的一本書。

3.賴明珠譯，村上春樹著。挪威的森林。台北市：時報出版。2003。

這本小說是經典。

我覺得我多寫一個字都會感到害羞。它早已完全的說明它在愛情裡的地位，100%，純度極高，不容懷疑。

4.蕭寶森譯，葛蒂瑪籌畫，全球21位頂尖小說家21篇小說全蒐集。最後一匹人頭馬是怎麼死的：聽諾貝爾文學獎作家講故事。台北市：大塊文化。2006。

葛蒂瑪為全球愛滋病患者募集愛滋基金所企畫的一本書，召集了全球21為頂尖小說家，以無償的方式提供一篇小說作為本書出版募款。雖然是為了愛滋募款所企畫的書籍，收錄的故事篇章依然保有它們的純度。一次閱讀21篇截然不同的頂尖小說，不管從那個方面來說都是賺到了。而且還賺得很飽。其中，薩拉馬戈的〈人頭馬〉足以開啟我們對於遠古神話最深遠、最哀愁的想像。

妳所熟知的名字，大江健三郎、葛蒂瑪、伍迪愛倫、桑塔格等等都在裡頭。刀架在脖子上都要去讀，都得去泅泳這一片故事之海。

5.張定綺譯，伊麗沙白柯斯托娃（ Elizabeth Kostova ）著。歷史學家。台北市：大塊出版。2006。

「而且出版界也宣稱，《歷史學家》的出現，已經為其他的吸血鬼小說上了穿心極刑。」第一次覺得書籍內頁的宣傳文字沒有騙人。

學術研究是一條漫漫長路，往往我再撰寫論文時，會感受到一種即將墜落的恐懼。只有在某些關鍵時刻，擁有書寫在前進的可能時，才讓懸吊在空中的心情可以暫時得到平放。科斯托娃很瞭解我那些在圖書館時，精神懸吊的狀態。妳每一秒鐘都可以失足。卻也每一秒鐘都可能飛躍。

但，這是一本恐怖懸疑推理小說。寫的是吸血鬼，卓九勒。

我只能說，讀完以後簡直希望自己有一天也足以認真又堅定到被卓九勒看上，拿到通往更漫長綿延的閱讀通行證。在卓九勒的圖書館裡頭編目，喪心病狂的接受他溫柔的召喚，卓九勒說，「妳跟我來，我給妳妳想要的知識。」

所以，歷史還在進行。學者們也還存在。

6.鄧鴻樹譯，康拉德著。黑暗之心。台北市：聯經出版公司。2006。

閱讀到了一個階段，我們必須起身，至少離開書桌，走一小段路，親身印證一些事情。

所以，跟隨康拉德。當妳的想像在海洋時，康拉德的船很堅固真實。

妳有一些原本的想法，帶著它進入了蠻荒之地，準備要「教化」原始，馴服它。但妳終究會感受到一股野蠻的力量，並且經過無法理解到完全認同為什麼蠻荒似乎持有另外一種更棒的想法。跟隨康拉德，那條黑暗之流。

妳喜歡海洋，怎麼可以不喜歡康拉德？

7.馬世芳。地下鄉愁藍調。台北市：時報出版。2006。

我總是對於書的分享抱持的一種兩極化的矛盾情緒，尤其是一本打動我的書。

一是害怕透過我的表達，這本書在別人的耳朵裡頭聽起來好像就喪失了一些它在我心底形成的那一圈光環。畢竟，我的述說帶著複製品所扮演的卑微角色，沒有靈光、沒有氛圍。比起這種糟糕的狀況，那還不如不說。自顧自的在自己的心中種下一個大樹，最好還有個不大不小的樹洞，讓我可以填進每一回讀每一本書的每一種感動。另一種狀況就是當你極度興奮，帶著羞赧激動的情緒告訴別人說，「這本書真好看！」卻猛然地被澆了一頭生硬的冷水，對方會帶著困惑的表情告訴你說，「那本書，我看過啊！我覺得還好耶！」之類的話語時，你馬上會從狂喜中墜落，得知現實堅硬的疼痛程度。

所以，我對於書的分享總是抱持的一種消極又積極的態度。處於一個被動者的姿態，覺得這樣最安全。那些書中的句子，句子裡的幽默與慧黠會永遠陪伴著你，每當你記憶起這本書的時候，嘴角就會上揚。我情願消極的保持這種美好的氣味與溫度，所以總只是默默的打下書中的句子，種下我自己的奇異幻景。不過，這一本書例外，我甚至還沒有機會打下書摘，就想迫不及待的大聲告訴我那些喜愛搖滾音樂或愛好民歌的同學們，「快！快去讀馬世芳那本該死的《地下鄉愁藍調》。」

千萬不要錯過了那個曾經花開極盛的年代。workingman's blues #2。

8.吳明益。蝶道。台北市：二魚文化。2003。

因為我只設定最多推薦八本。最後一本書我該推薦什麼，很難抉擇。我幾乎是把書都平鋪在地板上，不知所措。

即使不知所措，卻還是無法不看見這本書。關於蝴蝶、關於自然、關於思考、關於對話的蝶道。吳明益的蝶道。

我們會因為長大而漸漸學會一種世故的成熟。他卻會提醒我們不要忘記回頭去尋找打動自己的那個源頭。當我們身體力行去做一些事情時，才會真正感受到事情本身在進行時候的價值。也從感官開始，然後轉到智性的蝶道，也讓我的推薦文顯得那麼的單薄。蝶道那麼豐厚，那麼有姿態。

只要還有光，只要還能夠閱讀。我們永遠能從吳明益的文字裡頭得到一股溫柔堅定的力量，提起腳步舉起手臂，開始去做一些迷人的事情。趁著有光。

還有還有，妳應該要去讀的應該更多。因為我們還不是米勒。

今天要處理的是一些作品的產出。包括我自己介紹版面那部分的作品，還有東華即將舉辦的第三屆金工展「創飾紀」。我一直在想向這個名詞的背景構圖，希望至少可以做出一點喬治強森的美感。畢竟，參展的同學每天都泡在金工教室，現在距離展覽這麼近，相信他們一定每天都窩在那邊睡眠吧。逸馨最近也相當的疲倦，希望我自己可以幫忙她分擔一些東西。

我打算PPT跟作品一起製作。如果可以的話，也一些拿去7-11做成i-cash送給小朋友當禮物好了。還是應該要送去中華電信呢？我還在思考一個實用又美觀的作品。

報告內容：

一，服務對象介紹

就一般認知而言，首善之都台北跟東部的花蓮有著城鄉差距現象是眾所週知且並不足為奇；但就花蓮本體來看因其區域狹長的關係，縣內本身也存在相當大的城鄉落差問題。東華大學團隊所服務的對象「花蓮市國福國小」也因為這種城鄉差距因素，而產生諸多教育場域實施方面的瓶頸以及需要協助之處。

國福國小在行政區劃上屬於花蓮縣花蓮市，本應是花蓮的首善之區，但因該校位在花蓮市較為邊陲的角落，鄰近國軍空軍基地管制區，聚落居民數目較少也略顯封閉。目前國福國小僅有10名教師（包含校長與兩位主任）與88位學生，其中多數為「阿美族」（Sakizaya）原住民。

除了族群上的殊異性，國福國小的地理位置也十分特殊。國福國小緊鄰潔淨的砂婆礑溪與中央山脈，風景十分秀麗。鄰近國福國小的還有素人藝術家游信次的石雕藝術園區，這些自然與人文資源，都豐富了國福國小孩子們的心靈世界。

因為地理位置關係，連帶引發人口外流而造成隔代教養、單親家庭等問題，更使得國福國小的學童與鄰近的花蓮市中心學區的學童比較起來有著家庭學習環境的差異，例如在數位資訊器材與運用上就有明顯落差的情形。雖然目前學校盡力在各項數位資源及教學上提供學童基礎協助，且安排從四年級起，每週學童有固定時數的電腦課程，但國福國小的學童們常因家庭或其他個人因素，在課後並沒有機會、亦缺乏足夠誘因讓他們能夠養成常態性的學習習慣去接觸電腦或其他數位學習器材。

本團隊希望以「數位攝影與影像處理」為整體服務計畫的主軸與發軔，藉由系列性課程引起學童對數位器材使用的興趣，以國福附近的自然與人文資源來說，相信能讓學童在「數位攝影與影像處理」的領域上，能夠學以致用有發揮的餘地。

二，服務方式與內容

經由本團隊成員與國福國小校長、老師們數次開會討論過後，決定採取學校方面的建議，以「營隊」的方式來進行課程，是針對國福國小學童的學習習慣以及配合目前學校教學進度情形之最好的做法。一方面不影響到學校的上課進行，一方面又可以讓學童們進行系列性的完整學習。因此，本團隊的服務計畫是在國福國小的學期期末考結束後（1/17~1/20），進行一個四天期程「數位影像與藝術實踐」的營隊課程計畫，課程計畫的重點在於教導學童學習使用數位相機等器材、學習數位攝影、學習利用電腦進行數位影像的後製作（包括印刷DIY技術），最後處理成具有自我創意與美感判斷的數位成品，並以展覽方式呈現學習成果。

課程分為五個大項目進行：

1.     攝影技巧與能力養成

2.     基礎影像製作

3.     進階影像製作

4.     印刷概念

5.     美感養成與作品欣賞（含策展概念）

每個大主題的課程之下都請一至兩位團隊成員設計課程的教學目標以及教學內容，課程講解時間約是三～四個小時，依課程內容設計與規劃排定上課時間。教學上是將國福國小目前四、五、六年級的同學分為A、B兩班、一班22人的方式進行。

三，服務成果

本團隊成員間和國福國小謝芳蓮老師所協調的聯絡方式也是相當「數位化」，平時都是藉由MSN與e-mail進行高密度的相互溝通、聯絡、討論，到目前為止，相互的聯繫管道維持相當頻繁與順暢。而國福國小方面舉辦活動的時候，本團隊都會盡量提供成員人力，來協助校方進行一些影像的紀錄。

目前本團隊所提供的服務部分，除了協助該校進行電腦專用教室的設備資源勘查、軟體整合等數位服務之外，也在本計畫剛開始時，即針對國福國小的學生對象進行個人基礎特質調查，以便藉此來規劃設計出符合服務對象需求的課程。根據學生跟老師們所填寫過的問卷結果加以分析，本團隊因此能比較明瞭國福國小現階段所需要的服務類型以及學童們的學習基礎、興趣與學習取向。本團隊目前所規劃的營隊課程部分，均是根據學童們問卷中反應出的學習取向所設計的。

本團隊目前執行進度是跟國福 國小的老師們再行開會討論關於PHOTOSHOP軟體的教師學習課程部分。根據該校 謝芳蓮老師表示，國福 國小老師們目前在軟體的學習上，比較偏向於學習LINUX的軟體系統，因此該校急切希望本團隊能夠在繪圖軟體與影像處理這方面的軟體教學也可以針對該校教師來提供協助。雖然這並非是本團隊原先所規劃的服務範圍，而且對於教導該校教師學習數位軟體應用的任務，對於團隊成員來說，也是一項新的挑戰跟學習。本團隊成員絕大部分來自東華大學民族藝術研究所研究生，除了本身具備數位技術、影像處理、繪圖應用以及藝術表現等各項專長，對於該校這項額外的要求也相當樂於配合並提供協助。

本團隊目前所規劃執行進度，課程部分已經完成詳盡的單元課程大綱與課程內容設計。本團隊規劃在12月9日進行小組會議，針對課程與課程之間的連結程度討論是否得宜。

本團隊特別規劃「部落格」，以這個數位化介面來加強與國福國小之間聯繫的管道。目前已經架設完成總共兩個位址：

「部落格I」位址架在無名小棧，網址是：http://www.wretch.cc/blog/sunduly

本團隊將目前部落格中的文章依據性質而分類管理成五大部分：

1.     【會議記錄】：本團隊的小組會議、課程討論等各項會議之文字、影音紀錄。

2.     【訪談記錄】：本團隊至國福國小進行訪視、訪談、討論、聯繫、活動、協助等之文字、影音紀錄。

3.     【退後的空間】：這是本團隊成員們的心得記錄

4.     【一次】：這是本團隊副領隊謝佳芳在國福國小進行數位攝影的過程中的一些片段書寫。「一次」名稱的由來取自電影導演溫德斯的攝影集書名《一次》，也希望可以記錄營隊課程進行時，可以紀錄學童們在外拍攝影課程上一些簡短有趣的對話。

5.     【教學課程大綱與聯絡簿】：本團隊所設計的各單元課程內容以及聯絡簿。

歡迎其他團隊的成員上網互相交流、回應與指教。

四，所遭遇到的困難與解決之道

本團隊執行這項國幅國小的數位服務計畫，至今所遭遇到的困難與挑戰大致包括以下五個部分：

1.     交通不便：該校距離本團隊東華大學較遠，成員比較不方便自行前往而必須一同藉由計程車往返，機動性較差。

2.     對於國福教師學習的LINUX系統，本團隊成員並不熟稔。

3.     軟體使用技術上的純熟度尚嫌不足。

4.     本團隊目前仍在嘗試設計一個更能反映出多元文化價值的課程單元，將國福社區的在地特色與族群多元文化的概念融入本團隊的營隊課程內容中。

5.     對於該校的數位服務是否能夠在該校環境發揮作用並且能夠保有永續性，是本團隊目前一直深思的議題。

報告內容：

一，服務對象介紹

就一般認知而言，首善之都台北跟東部的花蓮有著城鄉差距現象是眾所週知且並不足為奇；但就花蓮本體來看因其區域狹長的關係，縣內本身也存在相當大的城鄉落差問題。東華大學團隊所服務的對象「花蓮市國福國小」也因為這種城鄉差距因素，而產生諸多教育場域實施方面的瓶頸以及需要協助之處。

國福國小在行政區劃上屬於花蓮縣花蓮市，本應是花蓮的首善之區，但因該校位在花蓮市較為邊陲的角落，鄰近國軍空軍基地管制區，聚落居民數目較少也略顯封閉。目前國福國小僅有10名教師（包含校長與兩位主任）與88位學生，其中多數為「阿美族」（Sakizaya）原住民。

除了族群上的殊異性，國福國小的地理位置也十分特殊。國福國小緊鄰潔淨的砂婆礑溪與中央山脈，風景十分秀麗。鄰近國福國小的還有素人藝術家游信次的石雕藝術園區，這些自然與人文資源，都豐富了國福國小孩子們的心靈世界。

因為地理位置關係，連帶引發人口外流而造成隔代教養、單親家庭等問題，更使得國福國小的學童與鄰近的花蓮市中心學區的學童比較起來有著家庭學習環境的差異，例如在數位資訊器材與運用上就有明顯落差的情形。雖然目前學校盡力在各項數位資源及教學上提供學童基礎協助，且安排從四年級起，每週學童有固定時數的電腦課程，但國福國小的學童們常因家庭或其他個人因素，在課後並沒有機會、亦缺乏足夠誘因讓他們能夠養成常態性的學習習慣去接觸電腦或其他數位學習器材。

本團隊希望以「數位攝影與影像處理」為整體服務計畫的主軸與發軔，藉由系列性課程引起學童對數位器材使用的興趣，以國福附近的自然與人文資源來說，相信能讓學童在「數位攝影與影像處理」的領域上，能夠學以致用有發揮的餘地。

二，服務方式與內容

經由本團隊成員與國福國小校長、老師們數次開會討論過後，決定採取學校方面的建議，以「營隊」的方式來進行課程，是針對國福國小學童的學習習慣以及配合目前學校教學進度情形之最好的做法。一方面不影響到學校的上課進行，一方面又可以讓學童們進行系列性的完整學習。因此，本團隊的服務計畫是在國福國小的學期期末考結束後（1/17~1/20），進行一個四天期程「數位影像與藝術實踐」的營隊課程計畫，課程計畫的重點在於教導學童學習使用數位相機等器材、學習數位攝影、學習利用電腦進行數位影像的後製作（包括印刷DIY技術），最後處理成具有自我創意與美感判斷的數位成品，並以展覽方式呈現學習成果。

課程分為五個大項目進行：

1.     攝影技巧與能力養成

2.     基礎影像製作

3.     進階影像製作

4.     印刷概念

5.     美感養成與作品欣賞（含策展概念）

每個大主題的課程之下都請一至兩位團隊成員設計課程的教學目標以及教學內容，課程講解時間約是三～四個小時，依課程內容設計與規劃排定上課時間。教學上是將國福國小目前四、五、六年級的同學分為A、B兩班、一班22人的方式進行。

三，服務成果

本團隊成員間和國福國小謝芳蓮老師所協調的聯絡方式也是相當「數位化」，平時都是藉由MSN與e-mail進行高密度的相互溝通、聯絡、討論，到目前為止，相互的聯繫管道維持相當頻繁與順暢。而國福國小方面舉辦活動的時候，本團隊都會盡量提供成員人力，來協助校方進行一些影像的紀錄。

目前本團隊所提供的服務部分，除了協助該校進行電腦專用教室的設備資源勘查、軟體整合等數位服務之外，也在本計畫剛開始時，即針對國福國小的學生對象進行個人基礎特質調查，以便藉此來規劃設計出符合服務對象需求的課程。根據學生跟老師們所填寫過的問卷結果加以分析，本團隊因此能比較明瞭國福國小現階段所需要的服務類型以及學童們的學習基礎、興趣與學習取向。本團隊目前所規劃的營隊課程部分，均是根據學童們問卷中反應出的學習取向所設計的。

本團隊目前執行進度是跟國福 國小的老師們再行開會討論關於PHOTOSHOP軟體的教師學習課程部分。根據該校 謝芳蓮老師表示，國福 國小老師們目前在軟體的學習上，比較偏向於學習LINUX的軟體系統，因此該校急切希望本團隊能夠在繪圖軟體與影像處理這方面的軟體教學也可以針對該校教師來提供協助。雖然這並非是本團隊原先所規劃的服務範圍，而且對於教導該校教師學習數位軟體應用的任務，對於團隊成員來說，也是一項新的挑戰跟學習。本團隊成員絕大部分來自東華大學民族藝術研究所研究生，除了本身具備數位技術、影像處理、繪圖應用以及藝術表現等各項專長，對於該校這項額外的要求也相當樂於配合並提供協助。

本團隊目前所規劃執行進度，課程部分已經完成詳盡的單元課程大綱與課程內容設計。本團隊規劃在12月9日進行小組會議，針對課程與課程之間的連結程度討論是否得宜。

本團隊特別規劃「部落格」，以這個數位化介面來加強與國福國小之間聯繫的管道。目前已經架設完成總共兩個位址：

「部落格I」位址架在無名小棧，網址是：http://www.wretch.cc/blog/sunduly

本團隊將目前部落格中的文章依據性質而分類管理成五大部分：

1.     【會議記錄】：本團隊的小組會議、課程討論等各項會議之文字、影音紀錄。

2.     【訪談記錄】：本團隊至國福國小進行訪視、訪談、討論、聯繫、活動、協助等之文字、影音紀錄。

3.     【退後的空間】：這是本團隊成員們的心得記錄

4.     【一次】：這是本團隊副領隊謝佳芳在國福國小進行數位攝影的過程中的一些片段書寫。「一次」名稱的由來取自電影導演溫德斯的攝影集書名《一次》，也希望可以記錄營隊課程進行時，可以紀錄學童們在外拍攝影課程上一些簡短有趣的對話。

5.     【教學課程大綱與聯絡簿】：本團隊所設計的各單元課程內容以及聯絡簿。

歡迎其他團隊的成員上網互相交流、回應與指教。

四，所遭遇到的困難與解決之道

本團隊執行這項國幅國小的數位服務計畫，至今所遭遇到的困難與挑戰大致包括以下五個部分：

1.     交通不便：該校距離本團隊東華大學較遠，成員比較不方便自行前往而必須一同藉由計程車往返，機動性較差。

2.     對於國福教師學習的LINUX系統，本團隊成員並不熟稔。

3.     軟體使用技術上的純熟度尚嫌不足。

4.     本團隊目前仍在嘗試設計一個更能反映出多元文化價值的課程單元，將國福社區的在地特色與族群多元文化的概念融入本團隊的營隊課程內容中。

5.     對於該校的數位服務是否能夠在該校環境發揮作用並且能夠保有永續性，是本團隊目前一直深思的議題。

參與三天耕莘文教基金會的「原創主義」研討會，瞭解了一些東西。從建立公領域的概念，到說故事的力量，原住民朋友們在這方面上努力不懈。達賴老師說的，眼睛裡面充滿了祖先的靈魂。瓦歷斯老師正積極地在為下個星期的國際原住民交流研討會奔波的同時，還是每天晚上都上來看看這個研討會。我翻閱三天做的筆記，發現裡面記錄最多的一個字彙就是「說故事」。這個字彙，帶動了我這三天的思考。

彭梵常常告訴他所帶團旅遊的遊客多元文化的概念。我們之間對於討論原住民這件事情上，都不惜說下重話，或者三番兩次的爭執。不過，那是好的。瓦歷斯老師告訴我，當他留學回來台灣之後，才發現智慧在這一塊土地之上。我想像那個曾經受過洗禮的情景，然後想到未來一月份我們將相遇的小朋友們。對於「洗禮」，我想團隊是負擔不起的，可是我們應該可以做得到「陪伴」。

國福是Sakizaya族的居所，他們目前正在爭取第十三族的正名運動，和德魯固族、賽德克族一起經歷被看見，並取得認同的過程。關於這一個議題點，希望可以在介紹藝術與美感時，帶入自我藝術文化的概念。

我常常在想，藝術到底可以做些什麼？我可以做些什麼？

當三天的研習營結束，我們從一種高密度談對創新、創意產業的環境中脫離之後，在我身上留下的是一個模模糊糊卻光彩綻放，夢境式的霧。我期待自己擁有王俠軍先生三十三歲才前往美國學習琉璃藝術的勇氣，去把這一團氣體式的光彩，固定下來。

陸陸續續收到成員們的小心得，感到很開心。對於我自己來說，可以「認識」這件事情，讓我參與這個計畫的過程變得意義重大。不管是認識小朋友也好、認識國福的老師們也好，那邊的環境、社區的構成，還有一些當地的小故事。那些，都豐富著這個在水源地，體育館旁的小學，安靜的茁壯，像校園內那株根盤糾結的老榕樹。

在這個整理的過程中，發現了許多有趣的事情。不管是各個網站的設計風格，或者是各個網站的空間規劃，都讓我在每一次的摸索之中產生不同的樂趣與焦躁。不過，總算是將資料遷徙好了。目前，關於我自己部分的版面規劃也已經出來了，下午就要開始動手先製作一些成品了。對於PHOTOIMPACT的功能，希望都可以藉由這些作品的製作呈現出來。

彭梵很認真得坐在我的右手邊想著國福國小介紹的開頭。凡事起頭難，但是我想，緩慢沈穩的進行下去的話，我們的冬令營是值得被期待的。

這間國小位於一個小社區裡，附近有碾米廠，在隔著河堤的另一邊，是戶外籃球場，從陽台眺望相當遼闊。

學校內部小而精美，小女孩認真地整理花圃，小男孩拿著掃把準備往清潔區打掃；對我們而言，國小每堂四十分鐘的課，過得相當快速，原本在操場上晃動的人影，過一會兒就在教室搬桌椅、拖地。這些是我們要接觸的學生，他們喜歡的是神奇寶貝、火影忍者，除了卡通之外，孩子對我們也同樣充滿好奇。

我開始期待即將來臨的冬令營教學。

團隊會幫忙小朋友整理一些圖庫。圖庫的內容多數來自小朋友們第一次填寫問卷時提到所喜歡的卡通、人物為主。另外，也會處理一些校園中小朋友的生活照，放入圖庫供他們使用。

除了照片與圖案的後製處理以外，還會進行一點排版的概念講解。這個方面，希望小朋友可以盡量利用繪圖軟體中的「文字書寫」工具，進行一些簡短句子的書寫，表達他們的這個作品要送給某人的話語，或者是對於這個作品的想法，以及感覺。這個部分，會針對在「信封、信紙的製作」的製作單元裡頭進行。

書籍跟海報的處理，因為是較大的部分，所以等待小朋友統一製作好後，交由印刷場印製，讓他們可以留存，成為對身邊週遭物事的留念。當然也比較期待，當他們往後看到這些作品時，也憶起這一段學習的過程。主要是挑起一絲對於藝術的熱情，讓製作的過程可以因為這個熱情延續下去。

照片的後製處理：

一，   圖庫的運用

二，   文字工具的運用

三，   筆刷的運用

四，   特效的運用

作品實作處理：

一，   書籤的製作

二，   卡片的製作

三，   信封、信紙的製作

四，   明信片製作

五，   書籍封面的製作

六，   海報的製作

課程目標：本課旨在讓學生了解平面攝影的類型與形式，並觀摩部份攝影作品，以期使學生具有鑑賞照片與拍攝照片的基本能力，培養學生攝影創作的靈光。

課程對象：國小4-6年級學生

上課形式：簡報呈現與圖片放映投影，並引導學生進行討論，透過言語表達與師生互動加深課程印象。

內容大綱：(請參照附件ppt)

1.「美感」的解釋

2.平面攝影的分類、照片的認識：

  依色彩區分、依內容主題區分、依功能區分

3.攝影家作品欣賞與導覽

補充說明：

1.本課程較多引用國內攝影大師郎靜山、青年攝影家游本寬的作品來分析，因郎氏「集錦照相」之技巧可與現代數位攝影之理念結合，使學生藉此了解攝影合成的用途與效果。

2.此外，為著重影像美學的訓練，本課程將加強拍攝構圖之解讀。

數位影像概念

數位攝影技巧

(8:00~10:50)

一、  數位相機的認識：什麼是數位相機？傳統與數位相機的比較、傳統影像
    與數位影像的區別。

二、  數位相機的結構介紹

三、  攝影技巧：讓照片拍得清楚（不晃動、對焦、光線、閃光燈運用）
　　　　　　　讓照片看起來舒服與美麗（構圖、主題、sense）

四、  DC內建模式運用：利用內建模式使相片能達到拍攝上最大的功能與效
    益。

(10:50~11:50)

五、  數位相機實際操作，老師先行示範（in side）7~10min

六、  數位相機實際操作（out side）10~15min(請志工們支援)

七、  小朋友分享作品時間，以每一小組為一單位。30min
    (22人一班，分成4~5組，一組以5~6分鐘為限)