時間之矢

如果是建中學生去潑糞，還是會引起公憤，但大概不會被扯上「才高三，卻滿18歲，書鐵定唸得不好。」這一段話。

「唐湘龍算是名嘴裡頭少數有見地的人，」所以這一句話出自他手就顯得很嚴重：台灣社會有一種病，病得非常深，連唐湘龍都逃不過！

什麼病？「鄙視」：學生時代鄙視成績不如自己的人，出了社會鄙視年收入比自己低的人，走在馬路上鄙視衣著不如自己的人，在路上開車鄙視車價低於自己的人，etc。

妳看過尼可拉斯凱吉（Nicolas Cage）演的《惡靈戰警》嗎？渾身是火。台灣人從心裡到驅體，渾身都散發著「鄙夷」、「鄙視」。我們看不起輸自己的人，我們看不慣贏自己的人；我們心裡祇有輸贏，沒有是非。園區大老看不慣郭台銘，因為他「學歷低」；大財閥看不起園區這幫老闆和學者：因為他們「沒有做大事業的本事」。我們看不到「人」，只看到學歷、驕車、官位，收入，etc。這絕對是一種很嚴重的病！

這種病名不叫「歧視」──我們歧視原住民、外籍新娘、「外省人」，因為血緣與族群意識；我們歧視同性戀，因為他們跟我們不同；我們歧視婦女、身心障礙者，也因為他們跟我們明顯地不同。歧視有個明確的對象、範疇，你耐煩的話甚至可以用集合論加以清楚地界定。但是，我們「鄙視」所有人，所有跟我們一樣的人（只要他有任何弱點被我們逮著）！

談教育，我們大言不慚地喊口號：「一個也不放過」，其實我們只有在「鄙視」別人時才會「一個也不放過」。

台灣人怎麼會這麼愛比？辦大學不想清楚大學是什麼意思，只會搞百大排名；英國在辯論；「當你受到好的教育時，該感謝一整個團隊，還是少數個人？」我們想都不想，只想把正教授再分等級。我們相信即使是一流大學的教授仍然只會為了虛榮心而做研究，為了怕輸人、怕被比下去、被踐踏而努力寫論文。我們的諾貝爾獎得主只知道「大學追求卓越」，而不知道大學該有的基本社會責任，也不知道學術可以有更高貴、更要緊的使命。

除了輸贏跟「出人頭地」之外，台灣人還找得到什麼人生樂趣？什麼人生意義？什麼值得做的事？假如這就是台灣人的普遍價值，功課不如人的人被迫要在學校呆到碩士畢業，他們要忍受多少年的屈辱？他們要靠什麼「取樂」？

「糞青」做了什麼事？因為無聊，不知道活著還有什麼更值得做的事，所以他們欺負一群「不如自己的人」（游民），然後自以為好玩地 PO 上網。「欺負游民」是病徵，病根是「無聊，不知道活著還有什麼更值得做的事」。值得進一步討論的是病根，至於用什麼病徵顯示出來，不一定──他們也可能會去欺負貓、狗、青蛙、蟬、金龜子，etc。

全台灣從總統府、中央研究院、行政院到一流大學裡，如果不讓他們高高在上地踐踏別人，他們有幾人能免除「無聊，不知道活著還有什麼更值得做的事」？台灣的「精英」無聊的時候做什麼？官商勾結，製造人間煉獄和游民。這跟兩個「糞青」比起來，誰更該被揪出來鬥？

況且，對於不得以而去念「強恕」的孩子，台灣社會給了他們什麼樣的路？台灣社會什麼時候教過他們「除了無聊取鬧之外，你活著還有一堆更值得做的事」？試著想想看，如果你正在念「強恕」，你除了無聊之外到底還能做什麼？

一群沒出路的孩子去欺負一群沒出路的人，卻沒想過自己有一天也很可能會變成游民。但是評論的人有沒有想過：游民從哪裡來？誰該為這些遊民的處境負責？台灣十年後會有更多游民？還是更少？西班牙年初時青年失業率高達50% ！高到連我都要花很長的時間才願意相信。有沒有官員認真在思考：台灣十年後會有多少青年失業人口？如何避免？

網路上出現兩個「糞青」，就跑來一群用廉價正義感落井下石的「第二波糞青」，給前兩個糞青潑糞。不知道這些網路鄉民有沒有想過：網路上的鄉民有多少人會在十年後變成遊民？

遊民沒有出路，「強恕」的孩子看不到出路，網路上有一堆鄉民未來將會沒有出路。但是，沒人在意這個更根本的問題：遊民從哪裡來？如何減少遊民？誰該負責？有沒有官員在認真解決問題？反正，大都一樣，「無聊，不知道活著還有什麼更值得做的事」。差別只在於，有人無聊時整青蛙，有人無聊時整遊民，有人無聊時衣冠楚楚地談官商勾結與劫貧濟富。

反正，沒有人知道「活著還有什麼更值得做的事」！