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法力最高的劍獅--「雨漸耳」
「雨漸耳」三個字合在一起，讀音漸；亦做斬。
河東馮漸，名家子，以明經入仕，性與俗背，後棄官隱居於伊水洛陽之間。有道士 李 君以道術聞，尤善視鬼。朝士皆慕其能， 李 君後來退歸汝穎，適遇漸於伊洛間，知漸有奇術，甚重之。唐大曆年間，有博陵（河間）崔公者，與 李 君為僚，甚善。 李 君寓書於崔曰：「當今制鬼，無過漸耳。」是時朝士咸知漸有神術數，往往道其名。別後長安人率以【漸】字題其門者，蓋用此也。貼此字於門上，以辟祟，謂之辟邪符。
＊符咒之流變：張續‧宣室志：裴漸隱居伊上，有道士 李 君曰：『當今除鬼，無過漸耳！』當時的人，誤把『漸耳』兩字上下連筆寫在門上，認為可以辟邪驅鬼；於是，產生了一個鬼畫符的新字出來，後來更衍為『魙』字。
＊人死為鬼，鬼死為魙：
人死作鬼，人見懼之。鬼死做「雨漸耳」，鬼見怕之；以此字貼於門上，一切鬼祟遠離千里。符令常以雨字當部首，有鎮壓惡鬼的作用。凡是在世不孝、以及殺生繁多的兇魂，受過各殿的地獄所加的苦刑後，先用桃花枝抽打致死。死後化為『魙』(鬼死為魙)，再將他改頭換面，發進羊腸小路，投胎為畜生。所有的禽獸、魚蟲，都要經過上萬、上千、上百次輪迴的劫難，才能受苦期滿。像胎生的牛馬等禽獸、卵生的龍龜蛇鳥、濕化生的蝴蝶、蜜蜂、蛆蟲之類，都要不斷地輪迴受報，在此四生中，不得出離。等到劫數已滿，若能連續三世不傷生物之命，方可再投生為人。

*第二種是編者的想法..
  因為每個房屋面對的沖煞方向不相同.有的在左方.有的在右方.有的左右都有.如果想要化解沖煞.應該讓劍獅的劍對著沖煞的方向.如此是否比較有化解沖煞的作用.如果劍刃的方向和敵對的一方方向相反.如何制伏對方.這是本人粗淺的想法.僅提供給讀者參考.大家可以一起來思索這個問題..安平門牆上的劍獅嘴裡咬的劍.為何會有方向的差異..其中有何涵意..或是毫無意識的情況下土水師傅就塑造完成了..您的想法如何....歡迎您表達意見...

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