不空的虛空

另一層意義是，僅止於經驗，而不要太多的誇大和渲染；對於以前沒有的經驗，我們容易大驚小怪，尤其是比較戲劇個性的人，容易去誇張；然後對於不解的事，我們會想要得到一些解釋(或許這樣才能比較安心)，有時一些光怪陸離的解釋，真的會讓人啼笑皆非!

比如家族排列，有人一聽(可能連看都沒看過)，就說「危險喔!你們這是在請靈、降靈然後附在人身上，你沒有能力不要玩這個，不然到時候送不走很麻煩!」、「你們開始時要先做好結界，避免一些"不好的"入侵，做完後要再淨化整個空間...」、、、，對啦!雖然很多時候會讓參予者代表死去的人，更常是代表活著的人，當我們在排列時，那活生生被代表的人，當時是不是會突然癱軟呢!?

在知識或力量面前，或許我們得謙虛一點，得承認我們還有很多不知道的、無法解釋的!

然而還有一種極端，他只相信、接受自己的經驗，如果他能很客觀的對待自己的經驗，那還好，但人有一種傾向，就是會只擷取和記住自己認同的東西，而忽略所不認同或從沒經驗過的!

上星期跟朋友提到，打坐其實就是用身心直接去體驗一些東西，先放掉頭腦裡我們對身心的概念，然後回到一切知識都還沒出現前，我們只能用我們的身心直接去感受他自己、了解他自己，而不是呆呆坐在那，等時間過去；即便你說我坐得很舒服，也沒什麼念頭，那有什麼意義，那不如躺下來，睡一覺不是更舒服!

朋友回應我，聽我這樣講，他覺得衝突很大，他覺得他必須用分析思考，他才有安全感，他覺得這樣才能認識掌握他自己，才能做決定!

我問他用什麼來分析、思考，他說經驗和知識!

如果我們是用舊有的東西來分析，即便分析得再細密，那還是在舊有的框架中建構自己，只是把網路交織的更細密、更牢不可破，我們無法藉由分析，了解我們所未知的、所未曾經驗的；也就是我們無法藉由分析突破舊有的自己!

自我必須靠腦部的自我對話來維持他自己，一旦對話停止，他會感到害怕，莫名的害怕，他不曉得下一步會怎樣，當他又開始對話，他會安心一點，即便是痛苦，他也會覺得好一點!