寂天菩薩云: 寧今速死歿 不願邪活命~
時間過的非常快
我們尊敬的師公
郎加仁波切
圓寂即將滿一年
末學起示 上師
身為徒孫的我們
能做甚麼
上師開示
多點燈
多祈請
祈請 師公
早日乘願再來
渡化我們
而這句祖師的教言
對於末學影響非常大
郎加仁波切說
師公夏歐秋哉圓寂前說過
:「睡覺前不可喝太多水
死亡前不可說太多話
我也會學習祖師教言
臨終前不會有太多話
將默默離開。」
松下黑木耳
頂禮
11.6.2009
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致所有金剛師兄弟!
貢唐倉第六世四大心子之一的朗加仁波切,為青海日甲寺四大府之一,亦為噶當派夏歐寺的住持,住世時,除佛法聞思修外,不行世間他業,生活簡僕,尊者達賴喇嘛及貢唐倉等長老讚揚仁波切:「深具往昔噶當派大師之宗風。」平日除傳法外,閉門簡居,日夜咒音不斷,一生圓滿至少那洛空行母咒語億遍以上及作明佛母近三億遍,格魯巴及寧瑪巴很多本尊的咒數修誦圓滿,為藏區少有一生精勤唸誦、修持者。
仁波切所收弟子為數不多,對自身嚴謹要求,上至大官或活佛,下至平民弟子皆同等,態度嚴肅,不茍言笑、不假辭色,曾說:「有些以講經說法利眾,有些以辯經論著利眾,有以修持行利眾之業,吾以後者為此世所行事業。」
2007年,瑪曲弟子們供養仁波切一塊地、興建住屋一棟,當時仁波切說:「我是只能活一、二年的人,不需要房子,希望能在五台山租間房子住下即可,毗瑪拉目札、隆欽巴、宗喀巴等文殊菩薩化現的大師都在該地,章嘉大師等也都在此圓寂,在這樣殊勝的地方住一段時間足矣!」 弟子們以仁波切身體健康、年紀不算很大,不捨上師他往,因此先於合作供養一層新屋祈上師留住該地,上師說:「我會圓你們的願住下來,但不一定能活到新屋裝璜好。」
2007年夏天,仁波切圓滿一百萬遍作明佛母火供的最後一次,其時說:「我的心願已圓滿,現在佛教沒落,很多上師遭遇違緣不受重視、沒有尊嚴之期,為了佛法及持教諸大德而修持此法門,從未以利己之心唸誦一句咒語,以受貢唐倉、作明佛母的加持,我為佛法利眾的心願會實現,我這個老人家以後不會再有機會,此應是最後的火供了。」
2008年3月10日,於成都都江堰圓滿一個月那洛空行母法門閉關,其間第三次夢到名為寂忿法力勇母的空行母,手指通往空行之路,仁波切當時覺得似為寺院旁之一條通路,因此寫下空行母讚頌文。
仁波切之前提到,師公夏歐秋哉圓寂前說過:「睡覺前不可喝太多水,死亡前不可說太多話,我也會學習祖師教言,臨終前不會有太多話,將默默離開。」
我們的上師雖已圓寂,大家深覺悲痛難過,但上師的法身長住永遠與我們同在,對上師而言,沒有生死之別,續中所說:「死亡即是分別念,瑜伽示現小成佛。」於此階段弟子們當盡己力行供養、祈請,修持上師瑜伽法,最主要是謹持上師生前所給諸教言視為遺囑,牢記在心!
所有供養中法供養最殊勝,上師已往空行淨土,雖沒有世俗七七四十九天之中陰期,以隨順眾生,此時間內,弟子們行任何善業即變增無上。
功德續上說:「上師圓寂時供養,善業功德隨上師,無上誓願一切圓,弟子等獲上師德。」
弟子此時修持上師瑜伽法,廣行燈供、印經等善業,再次提醒憶持師教言,生生世世得善知識攝受!
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轉煩成智即菩提,身心放下皆自在!心寬無所不能、心寬無所不在............. |
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