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多用立體思考,人生可以很幸福出書了
當我搜尋古往今來有關「立體思考」的故事時,不經意地發現,中、外許多傑出人物在不同的時、空中,都不約而同地運用著﹁廣度、深度、高度﹂的思考模式。他們的成就有許多是來自於不斷地努力與卓越的智慧,而他們的智慧常來自於「立體思考」。
羅馬詩人及作家朱文諾(D. J. Juvenal)說:「智慧是命運的征服者。」(Wisdomis the conqueror of fortune.)智慧高的人洞悉事理、正確判斷事物的能力比平常人強,因此,生活多半比較順遂,即使遇到困難,也多半能夠化解。所以,人生中很重要的一件事,就是要學習「立體思考」,因為它可以幫助我們得到智慧;尤其是當﹁立體思考﹂在生活中逐漸形成為一種習慣時,將為我們帶來無窮的利益。當一個社會具有這種思考習慣的人越多,我相信受騙、上當、盲從、衝動的事件就會越來越少;相反的,智慧、勇敢、節制、美善的事情就會越來越多,而國家、社會也因此變得更加幸福且充滿正義。
在此,我想承認自己只是一位平凡百姓,撰寫此書不代表個人在思想或言行上高人一等;但是,個人願意不揣淺陋,將人生體驗與朋友分享,無非是希望能拋磚引玉、相互砥勵,以共同創造美好未來。
本書內容涉及多項領域,謬誤之處在所難免,還望各界賢達不吝賜教,來信
翁樂天 謹誌
「立體思考」非但可以應用在工作及創作上,也可以應用在日常生活之中。
作者透過「立體思考」,將解決投資理財、心靈鍛鍊、人際關係問題之經驗記錄下來並與讀者分享;尤其在養生方面,更搜集大量資訊,總結出養生保健之7-T政策(7-T Policy)以供有緣人參考。
作者簡介:
翁樂天
學歷: 國防大學 中正理工學院畢業
國立成功大學 航測研究所畢業
經歷: 中山科學研究院 技正
科技公司研發部 經理
6自 序
9第一章 緣 起
15第二章 廣度思考
老 子:禍兮福之所倚 ‧福兮禍之所伏 18
孔 子:己所不欲 勿施於人23
墨 子:兼相愛 交相利31
奧迪修斯:木馬屠城35
蘇格拉底:古希臘辯證39
53第三章 深度思考
范 蠡:鳥盡弓藏 兔死狗烹 56
韓 非 子:明法者強 慢法者弱62
張 英:讓他三尺又何妨?66
釋迦牟尼:一切有為法 如夢幻泡影69
牛 頓:為什麼月球不會和蘋果一樣墜落?85
91第四章 高度思考
孫 臏:圍魏救趙94
藺 相 如:國難為先 私怨為後98
唐代宗:不癡不聾不作家翁106
柳 公 權:服浣濯之衣 乃末節耳109
無 名 氏:高明的遺囑111
113第五章 立體思考在生活中之應用
例一 投資理財114
例二 心靈鍛鍊115
例三 人際關係117
例四 養生保健118
◎養生保健之廣度思考 119
•世界長壽村•長壽之國•百歲人瑞
•中國傳統養生哲學•現代養生保健觀念
◎養生保健之高度思考178
•避免非自然之死亡
◎養生保健之深度思考187
•對人體消化系統之深入剖析
經驗總結 7-T 養生保健之政策201
214主要參考資料

回憶錄出書功用大---傳主得到客家終身成就獎
| 溫送珍捐客家貢獻獎獎金鼓勵後進 終身貢獻獎100萬元再加碼 央大師生表感謝 | ||||||
(中央社訊息服務20100125 17:58:41)客家大老溫送珍去(98)年獲頒客家貢獻獎終身成就獎,他僅留下象徵客家最高榮譽的獎座,將新台幣100萬元獎金全數捐岀,不僅自掏腰包補足稅後差額,再加碼新台幣100萬元,捐給中央大學客家學院。溫送珍說,只要看到年輕學子說客語、研究客家文化,就覺得這一切都值得! 日前至中央大學客家學院演講的行政院客委會主委黃玉振得知這項善舉後,以「實至名歸」讚揚這位終身貢獻獎的得主。黃主委並表示,如果能有更多人像溫送珍一樣為客家付出心血、回饋客家,客家的傳承就有希望了!溫送珍則謙虛地說,自己一輩子沒有做過什麼大事情,只希望能憑一己之力,讓客家語言、文化能不斷地綿延下去。 溫送珍15歲時獨自北上打拼,現年86歲的他是鄉里口中樂善好施的大善人,對獎掖後進不遺餘力,長期致力於客語的保存與傳承。從馬英九總統手中接過終身成就獎,溫送珍期許客家人能勇敢走出去,為客家做更多事情。他不但捐出全數獎金,更拿出老本,總計新台幣200萬元,捐給中央大學客家學院;溫送珍表示,中央大學客家學院師生持續關注客家、研究客家,更落實客語扎根,看到師生以客語交談,他十分感動。 其實早在十多年前,溫送珍即在交通大學設立「送珍敦品勵學獎學金」,每年10個名額,每個系所第一名可獲新台幣5萬元獎學金;2006年起,特別增加客家學院優秀學生獎助金2名,就是希望能鼓勵學生研究客家,推廣客家文化。此外,溫送珍舉辦「苗栗縣珍喜盃」客語演講比賽,對母語傳承有著重大意義;他也擔任寶島客家電臺創臺發起人,捐獻建臺基金,更不吝贊助電臺舉辦的大小活動,對傳揚客語及文化功不可沒。 訊息來源:行政院客家委員會 |
兩年前幫溫送珍先生出版了--真情實話--溫送珍訪談錄這本書,出書之後,除了親朋友了解他奮鬥之外,出書後發了3000本書,傳主溫送珍先生,也份外努力為客家人服務,二年之後,得到客委會頒發的客家終身成就獎,成為客家人的典範。
客委會為感溫送珍先生的義行,更要廣發這本著作和更多人分享,希望更多客家人投入服務客家文化的貢獻。出書也有意外的幫助。
出書功用大,出奮鬥史功效更大。。。多播種,四處有發芽的機會哩。。。。出書吧,為自己出一本自己的書吧。。。。。。。。
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退休教師林鍾紹韞,參加鳳林文化志工團隊,深受浩瀚客家典籍吸引,積極整理客家歌謠、俚語俗諺,集結出版「客家語」手冊,昨天發表大受客家鄉親讚揚。 「語言之美、奧妙、傳神,我們懂多少?又失傳多少?」林鍾紹韞感觸良深,身為客家子弟,活了近一甲子,卻對客家文化很陌生,直到6年前退休後,才大量涉獵客家書籍、雜誌。基於這樣的緣故,認為「退休不是工作的結束,而是另一生活的開始」,開始積極參與地方事務,擔任義工,還進行客家歌謠、俚語俗諺整理工作,誓將流失嚴重的客家母語找回來。 這一本「客家語」的精彩客家俚語,不少精選自黃永達博士著「漫畫客家語」和「客家俚諺語語典」、馮輝岳「客家童謠大家唱」等書籍,在行政院客家委員會贊助下,由花蓮縣政府印製出版。 客家諺語「四書讀透透,毋知芋荷和黃豆」,形容讀書求知,要身體力行,不要讀死書。書中除了列出「注音符號增補式、臺灣客語通用拼音對應表」,供新學者迅速掌握發音技巧,另還有客語、國語轉換對照,是一本內容深入淺出、相當實用的客語教材工具書。
以上這篇是聯合報記的的報導,我沒非議這本書的出書,只想借題說一下有關傳承出客家文化出書這件事。
客委會和原民會補助了很多客家的著作出書,也花了很多錢為出書而出書,什麼是是為出書而出書呢?最主要還是。。。把預算花掉。 傳承文化,其實這些出書者來說,所出的書,是傳承嗎?還是浪費人民的錢而已?應該要好好審一審。 客語出書,為什麼要審一審呢,因為,這些客家大老出書,也以大老自居,為客語創造了很多字,而這些所創的字,我跟你保證,百分之九十大學畢業生看不懂,可能也包括客家人也看不懂。為什麼呢?因為這些大老出書,嘻嘻,是為了創立自己的客家王國,和自己在客家界的權威。 不過你想想,如果政府花了大把銀子來出書,而出了一本,大學以上學歷的人都看不懂的書,那出書的目的在那裡? 這些客家大老,創立了許多新字,把客家音變成字來寫文章,音螎入字裡,見不到文字之美也就算了,這些新字,直叫人沒法看。。。。。一時之間時空錯亂,彷彿回到了戰國以前哩。。。。。 秦始皇還沒統一中國,書還沒同文,車還沒同軌,你說你的話,我寫我的字,六國乃至六十國還各自分立者。。。。 這些客家大老出的書越多,花的錢也越多,但是效果有幾多?擲杯一下啦。。。。。。。。。
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不出書會死--向才子致敬
出書,出書,每天做著出書的工作,稿子和作者一起,來了又走,走了又來,來來走走,多年來不同的是稿子和作者都不同,唯有工作依舊。
有的稿子很不凡,有的作者很不凡,有的作者和稿子都不凡,遇到這樣不平凡的出書者,為了這份才華,我誠心向他致敬。
末法劫的作者,只有十九歲,已完成了二百萬字的著作,他的第一套書末法劫,下週一八本即將問世了,而這八本書有阿凡達的場景,有智者的道場,還有2012年的崩壞,生命的真相到底如何,不管作者說得道理你是否贊同,但是以十九歲的年齡,就看掰吧,他的能耐也算前無古人。。。。即便有也稀少的。。。。為了他的這份才華,不管書有多難賣,不管老闆會不會宰了我,不管。。。。的不管。。。。總之給他拼了,不出書真的會死。
不出書會死--那是為了向才子致敬,因為這位才子用他的生命在寫作,真的被他的才氣和他對生命摰熱所感召,所以一定要替他出書。嘿嘿。。。。。托他的名,出書遇到才子,足以快慰生活哩。。。
出書者最大的願望,就是看到好作品,如果您也有好作品要出書,不妨投一下稿,說不定可以因出書而結緣。。。。
91歲教師出書157本
印度一位91歲的退休教師,喜歡撰寫和出書,已經出版了157本書。出書是他最大的樂趣。
據印度報紙1月31日報道,這位老人名叫阿加瓦爾,生活在北方邦的阿格拉地區,早年畢業於阿格拉大學,是一名大學教師。1951年開始,他每天勤奮寫作,從第出書第一本開始,到現在2009年12月總共出版了157本書。
阿加瓦爾對媒體說,他出書總類,包含了詞典、教科書,各種手冊‧‧‧,範圍極很廣泛,還出版了英印詞典、英語語法、英語寫作、環境和數學類的各種書籍等等,無數印度人從他出書中獲益很多。而他的《啟發靈感的詩人》一書曾是中學生多年的教科書。
他說:「我喜歡盤腿坐著手寫,不用電腦。一旦書稿寫成,很少刪改,基本上都是一氣呵成」。
這位出書的老人說,他平時生活很簡單,每天讀報兩小時,寫作4小時。讀報時,看到有價值的內容就剪下來,資料保存,作為出書的材料用,準備夠了就出書。
出書,只要想,就可以辦到。。。。嘿嘿,出書,出書,努力出書哩。。。。。。。。。
公開徵稿
公開徵稿,但不是出書,而是投稿,文長不要超出1000字。
這些日子為了被外借去主編報紙,實在虛累累!由於負責的是民眾日報的客家版,對客家的語言,風俗,習慣,文化,藝術等等都不熟,雖然已經出刊三期了,但是還是覺得壓力超大。
我想要好好的編這個版,把它編得有意義,但是報紙又不是出書,出書我至少也有些經驗,不管什麼書,只要到手上,至少也可以讓它四平八穩的出書,但是報紙不同,邀來的稿寫太深,讀者不愛看,寫太淺又被罵,到底怎樣才能編出有意思的報紙呢?可還真是頭痛哩?
所以,只好在這裡請各位大大,如果有作品是關於客家的,不管客家的什麼?人文,藝術,風俗,習慣。。。等等。。請投稿來,大恩大德,實在感激嘿。。。。。
來稿信箱:books5w@yahoo.com.tw

空間太極--科學觀點談風水就要出書了!
最近是不是有不如意的事啊?心情是不是不算好啊?也許是入冬後,居家風水出了點問題,也許喬喬就好了。。。。空問太極---以科學觀點看風水,就要出書了。
空間太極出書,為了讓您更了解居家風水。除此之外,作者出版這本書,最主要以現代科學觀點,解釋老祖宗的風水學,居然也找到了許多立論的基礎,以科學觀點解讀風水學,也許看過這本書之後,從此不會再認為風水學是無的放矢,可能也會信服空間太極是很有意思的哩。。。
敬請期待,劉瑞賢著。。。。。空間太極--科學觀點談風水。。。。
想出書就給他拼了咩...........
自從出書快遞開了個部落格,認識了一些出書的作者,和一些想出書的格友,有些格友三問二不問,把稿子就丟,過個三兩個月,出就上市了。看來事情並不難。
可是有位作者,真有趣。。。。他三天來,二天問,外加五四二天要我看文章,問東也問西,一幌時間已過了兩年多了。書到今天也還沒出書。
所以不出書,並不是為了錢,而是因為,他有創作純癖,怎麼看,都想改,東也改,西也改,南改,北改的。。。希望一出書,就能成為藏諸名山,傳諸百代的曠世鉅著。。。。
唉,我說大大,你聽過古往今來有什麼東西已是十全十美的嗎?就算是法門吧,佛也說有四萬八千種,各人適合各人的性,出書何嘗不是,一本書,那有辦法適合所有人啊?不可能吧,坐在兩旁的人,看濱台中央的花,和坐在前排中央的人,所看的雖都是同一盆,但因坐的位置不同,眼睛的角度不同,看到的也不會相同吧。所以真的想出書,就別再想了,給它拼了。毀譽已不是自己的事,就把它留給批評者吧!
出書,不用想太多哩。。。。。。。